ان شعبا كبيرا هو الذي يُنتج قادة كبارا ومقاومين شرفاء ووطنيين صادقين ومفكرين شرفاء ونخبا مهمومة برفع مستوى مجتمعاتها؛ اما الشعوب الخانعة، فاخشى ان تكون كما وصفها فيكتور هوغو بأنها «كالحمار الذي يرتد الى الخلف» بين وقت وآخر ويرفس، لكنه يعود دائما الى وضعه الطبيعي. فعندنا الشعب تدَّجن الى درجة حتى الرفس ما عاد يعرف اليه سبيلا. في بلد يغرق بالأمطار والثلوج كل الشتاء والخريف، لا ماء عنده يشربها. لا يحق للشعب أن يشكو. أرقام هاتفيّة للدعارة. وفي بلد انتهت حربه المجانية منذ ربع قرن ولم يعرف كيف يضيء المنازل من دون مولدات، ولا يعرف شعبه سوى النحيب. وفي بلدٍ التعليمُ هو الاغلى في العالم، والطبابة صارت رفاهية تقتصر على الميسورين، وفي بلد يكتشف كل يوم فضيحة فساد غذائي او طبي او اجتماعي او أخلاقي، وفي بلد يحتاج المرء فيه الى واسطة او رشوة حتى لكي يدفع فواتيره، وفي بلد لا قانون سير فيه ولا إشارات ضوئية ولا طرقات، وفي بلدٍ الهاتفُ والانترنت فيه هو الاغلى في العالم (بالرغم من سوء الخدمة)، وفي بلد يتباهى القاتل بنحر ضحيته في وضح النهار بسبب أولوية السير، تكون المشكلة في الشعب لا في ساسته. لنأخذ على سبيل المثال فضيحة الدعارة.
الدعارة في لبنان اولا
كتب المُحرّر القضائي:
وصلت فاتن. ح الى لبنان قادمةً من سوريا في مطلع العام 2019، لإعتقادها بأنها حظيت بعمل في مصبغة للملابس في بيروت، بعد أن تواصل معها أحد مواطنيها المدعو حسام. ب، وهو صديق زوجها يزن. ص الذي أذن لها بالمجيء الى لبنان للعمل لتحسين وضعهما المادي، خصوصاً مع تدهور الأوضاع المعيشية في سوريا. الدعارة في لبنان اليوم. عند وصولها الى لبنان، تواصلت عبر الهاتف مع صديق زوجها الذي أمّن لها مسكناً لمدة أسبوع ظنّت خلاله أنها بإنتظار الإنتهاء من إجراءات العمل الموعود. بعدها نُقلت فاتن الى منزل آخر يضم ثلاث فتيات حيث سُحب منها هاتفها وجواز سفرها، لتكتشف لاحقاً طبيعة العمل الذي ينتظرها، في وقت كان يحضر فيه الى المنزل مجموعة من الشبان يقومون بتهديدها مع الفتيات الأخريات وتعنيفهن لفظياً. المتّهم حسام عرض عليها العمل في مجال الدعارة، موهماً إياها أن هذا الأمر يحدث بالإتفاق مع زوجها، وعندما رفضت الذهاب الى الزبون تعرّضت لضرب مبرح كما جرى تصويرها وهي عارية، وقام بتهديدها بإرسال الصور الى أهلها، فإضطرت فاتن للرضوخ والعمل ضمن شبكة تسهيل دعارة تعمل لصالح حسام. وبعد فترة سنتين من العمل، إستطاعت فاتن إقناع القواد الذي تعمل لصالحه بالسماح لها بالذهاب الى سوريا لزيارة زوجها وأهلها، وذلك تحت التهديد بتسريب صورها العارية في حال عدم العودة، أو إبلاغ السلطات الأمنية عن طبيعة عملها ونطاقه.
الدعارة في لبنان السعودية
دعاره سوريات في لبنان - YouTube
وكانت امرأة تدعى " أم علي " هي المسؤولة عن هذه الأمور حيث تقوم بتسليم الفتيات للزبائن مقابل مبلغ 10 -15 ألف ليرة لكنني بعد فترة من الزمن لم أستطع التحمل فقمت بالتوقف عن هذا العمل وهربت من المنزل بعد أن سرقة بطاقتي الشخصية التي أخذها مني واحتفظ بها حرصاً على عدم هروبي لكنني تمكنت من استعادتها وتوجهت لمنزل صديقتي في دمشق أيضا ، وطلبت منها البقاء لديها عدة أيام بعد أن أعلمتها ما حدث وخلال تواجدي لديها كنا نتعاطى الحبوب المخدرة وأخذت كمية زائدة وتعرضت لحادث سير وبعد إسعافي للمشفى تبين أني تعاطيت جرعة زائدة فتم تسليمي لكم للتحقيق معي بشكل مفصل. وبالتوسع بالتحقيق مع المدعوة " ي ، ي " أكدت كل ماسبق وبأنها زوجة المدعو " م ، ي " وأنها تعرفت عليه عن طريق تنظيف المنزل له كونها تعمل في تنظيف الشقق بالعاصمة دمشق ، وخلال ترددها لمنزله شاهدت المدعوة " أم علي " وعدد من الفتيات بالإضافة لتصرفات غريبة لهم وبعدها علمت أن هؤلاء يعملون بالدعارة السرية فتقربت منها وعن طريقها بدأت العمل بالدعارة وخلال ذلك طلب مني المدعو " م ، ي " الزواج وعملنا سوياً وقام بعد ذلك بإحضار المدعوة " ن ، ق " لمنزلنا وبدأ يرسلني معها للشقق السكنية مع الزبائن للممارسة الجنس مقابل المنفعة المادية.
الظلم
الإنسان بطبيعة الحال كائن اجتماعي، وحينما يبدأ اختلاط الناس ببعضهم تقع بينهم الكثير من المظالم، التي تقض مضجعهم وتؤثر سلبًا على حياتهم، وتلك المظالم عادةً تصدر من ذاك الإنسان الذي توارى عن منهج الله، ولم يعضّ على الأمانة التي كُلف بها، وما المشاكل والأزمات التي تحدث للإنسان في العصور على مر الزمان إلا نتيجة الظلم الذي يلقي به الإنسان على الإنسان، أما الذين لا يبدر منهم الظلم فهم قلة، وهم الذين تحملوا الأمانة التي جاءت في التكاليف الشرعية. والظلم هو مجاوزة الحدود مع الآخرين بغير وجه الحق، فيؤخذ الشيء من خلاله ويوضع في غير مكانه، وتهوي بالمظلوم في الدنيا وبالظالم في الآخرة، وتتعلق بحباله مفاسد جمة، وتنتشر مشاعر البغضاء والكره بين الناس به، فالظلم انحراف عن الصراط المستقيم الذي رسمه الله لعباده ومخلوقاته. [١]
أنواع الظلم
إن الظلم بكل أنواعه لا يتفق مع فطرة الإنسان السليمة، والمنطق القويم، والواقع الموضوعي، فلا يقبل إنسان أن يصفه أحد بالظالم حتى لو ثبت عليه ذلك، وللظلم أنواع كثيرة يمكن اختزالها بأربعة أنواع، هي: [١]
الكفر والشرك بالله: وهو أعظم ظلم يرتكبه الإنسان في تفريطه في جنب الله، وهو إنكار وحدانية الله وتفرده بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات العلا، أو حتى إنكار وجود الله بالمطلق، وهو ظلم لا يغفره الله ويغفر ما سواه.
بحث عن الظلم - حياتكَ
[٣٢]
الظالم تصيبه دعوة المظلوم، فعن عبدالله بن عباس -رضيَ الله عنهما- قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (اتَّقِ دَعوةَ المظلومِ؛ فإنَّها ليس بينَها وبينَ اللهِ حِجابٌ). [٣٣]
الظّالم عليه اللّعنة من الله، قال الله -سبحانه وتعالى- في كتابه العزيز: (يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ). [٣٤]
الظّالم لا يُفلح أبداً، قال الله -سبحانه وتعالى- في محكم التنزيل: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ). [٣٥]
الظّالم مصروف عن الهداية، قال الله -سبحانه وتعالى- في كتابه العزيز: (أَجَعَلتُم سِقايَةَ الحاجِّ وَعِمارَةَ المَسجِدِ الحَرامِ كَمَن آمَنَ بِاللَّـهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَجاهَدَ في سَبيلِ اللَّـهِ لا يَستَوونَ عِندَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ). [٣٦]
الظّالم يُحرم من الشفاعة، قال الله -سبحانه وتعالى- في محكم التنزيل: (مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ). بحث عن الظلم - حياتكِ. [٣٧] يُستنتج أن الظّلم من كبائر الذنوب التي حرّمها الله -سبحانه وتعالى-، وقد بيّن الله ورسوله عواقب الظلم التي تلحق الظالم في الدنيا والآخرة.
ظلم الإنسان للحيوانات؛ حيث دخلت امرأة النار في هرة كانت تُعذبها، ولا تطعمها. كتمان الشهادة. [٢]
الكذب على الله تعالى. [٢]
تحريم الظلم
حذّر الدين الإسلامي من الظلم أشد التحذير، وأخبر الله تعالى في كتابه العزيز أنَّ هلاك الأمم الماضية كان نتيجة ظلمهم لأنفسهم، حيث يقول تعالى: (وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا) [٥] ، فالظلم يُضر بالفرد في الدنيا ، ويُسبب له الهلاك بالآخرة، ويُدمّر البيوت العامرة، ويُبيد الأمم، والحرث، والنسل، [١] ولذلك حرّم الله تعالى الظلم على نفسه، سواء كان ذلك من خلال ظلم الصالحين بالانتقاص من ثوابهم، أو الطالحين بالزيادة على عقابهم، حيث جاء في الحديث القدسي: ( يا عبادي! إني حرَّمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرَّمًا. فلا تظَّالموا) [٦]. بحث عن الظلم pdf. [٢]
المراجع
^ أ ب "عواقب الظلم " ، ، 11-8-2013، اطّلع عليه بتاريخ 30-11-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد محمود صقر (25-11-2012)، "من موانع محبة الله عبدا (الظلم)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-11-2018. بتصرّف. ↑ عبدالله بن محمد بادابود، "ظلم وظلمات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-11-2018. بتصرّف.
القيام باغتصاب الأراضي، والتعدي على حقوق الآخرين، وأكل أموال الناس. القيام بحلف اليمين الكاذب بغرض ببيع سلعة بالغش. قيام المعلم بظلم بعض الطلبة والطالبات وذلك عن طريق الضرب، والشتم، والقيام بإنقاص العلامات الخاصة بهم. عدم القيام بأمر أفراد عائلتك بالبعد عن كل شيء حرمه الله تعالى. قيام الإنسان بظلم نفسه عن طريق ترك طاعات الله. القيام بأكل أموال اليتيم. قتل النفس
علاج الظلم
القيام بأعيانه من هو ظالم للتخلص من ظلمه لنفسه والآخرين. من الضروري التذكير من آثار الظلم وعواقبه. القيام بالتأمل والنظر لما حدث للظالمين. على كل شخص ظالم ان يعلم ان أبواب التوبة مفتوحة قبل ذلك عليه الابتعاد تمامًا عن الظلم. من الضروري ان يكون الإنسان حذر مع الأشخاص الظالمين وأن يسأل اله تعالى العفو والعافية في الدنيا والآخرة، وهناك بعض الأشخاص يقوموا بالتقرب من الأشخاص الظالمين طمعًا في مال أو جاه. الاستعانة بمحامي لأخذ مظلوم حقه من الظالم. لجوء الشخص بالظلوم بالحيلة والمهارة المشروعة لأخذ حقه، فحسن التدبر والذكاء تساعد الإنسان المظلوم من التخلص من ظلم الآخرين
الاتكال على الله تعالى وتفويض الأمر لله سبحانه وتعالى وهذا لا يعني ان يتكاسل المظلوم بنصره نفسه
أسباب الظلم
يقوم الشيطان بوسوسة الشخص حتى يقوم بظلم الآخرين وظلم نفسه
تقوم النفس بأمر صاحبها بالقيام بظلم الأشخاص الآخرين لذلك يجب على كل شخص ان لا يلحق نفسه التي تأمره بالسوء.