الثلاثاء، 5 نوفمبر 2013
صيغه القانون العام
مها المالكي
مرسلة بواسطة
Math-Ki
في
11:39 ص
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
رسالة أحدث
رسالة أقدم
الصفحة الرئيسية
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
- الوجه الصيني( رياضيات صموته الدلوعه ) - الصفحة 3 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
- التنين يتوعد كوريا الشمالية | صحيفة الرياضية
- الرياضيات في الصين - ويكيبيديا
- الرياضيات و الطب | MathTec
- شرح حديث فتح القسطنطينية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حديث الرسول عن محمد الفاتح هل هو صحيح الرواية والسند أم لا؟ – جربها
الوجه الصيني( رياضيات صموته الدلوعه ) - الصفحة 3 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
بوابة الصين
بوابة تاريخ العلوم
بوابة رياضيات
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بجمهورية الصين الشعبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
التنين يتوعد كوريا الشمالية | صحيفة الرياضية
التطورات الهامة في تقنيات الرياضيات شملت تنبؤات الخوارزمي عن أوقات رؤية وقت القمر الجديد ، وحساب القبلة أو اتجاه مكة المكرمة ، حيث يصلي ، من الملاحظات الفلكية. عمل العرب مع النظام الجنسي الموروث من البابليين عبر الإغريق ، لكنهم غالباً ما حولوا الأرقام إلى النظام العشري للحسابات المعقدة لأنه كان أسهل. دعوا قاعدة 60 أرقام الحساب من علماء الفلك. كما أنها دمجت عناصر النظام الهندي Ð بما في ذلك إضافة الصفر إلى نظام الأرقام. طور ثابت وأبراهيم أساليب هندسية للساعات الشمسية ، بما في ذلك حل الأجزاء المخروطية وتطبيق ذلك على بناء الساعات الشمسية. في أواخر القرن العاشر ، أثبت أبو الوفا وأبو نصر منصور نظريتي علم المثلثات الكروية والمستوية ، واستمدوا قوانين الجيوب والغموض. التنين يتوعد كوريا الشمالية | صحيفة الرياضية. تم إنتاج جداول وتقنيات دقيقة للغاية لحساب المشاكل المثلثية. طبق تلميذ أبو نصر ، البيروني (973- 1050) هذه التقنيات بنجاح كبير للمشاكل الجغرافية والفلكية. طور الإغريق الإسطرلاب ، لكن العرب طبقوا أساليبهم الجديدة لتحسينها وتطوير أسطرلاب عالمية لا تتطلب لوحات منفصلة لكل درجة من خطوط العرض. لقد أتقنوا تقنيات إسقاط الكرة السماوية على مستوى مسطح ، وصفها اليونانيون ، ووضع علامات على المقاييس والخطوط لتمكين حسابات المواضع على الكرة السماوية على سطح مستوٍ.
الرياضيات في الصين - ويكيبيديا
التطورات الأولى في علم الفلك الرياضي جاءت خلال حضارات بلاد ما بين النهرين والبابلية ، وخاصة خلال المملكة السلوقية (ca. 320BC to ca. 620AD). تم تطوير تقنيات للتنبؤ بالكسوف ومواقع الأجرام السماوية ، من حيث درجات خطوط الطول والعرض وقياسها بالنسبة لحركة الشمس الواضحة. تم حساب الجداول وكتابتها للرجوع إليها بناءً على الطرق الحسابية. كانت هذه الجداول متاحة لليونانيين ، الذين تبنوا العديد من العناصر للنهج الذي اتبعه البابليون (ظل نظام الحساب الجنساني قيد الاستخدام في علم الفلك حتى الحقبة الحديثة المبكرة) في مناطق الرياضيات. يمكن أيضًا تطبيق العديد من الأساليب المصرية التي تم تطويرها للمسح على المشكلات الرياضية في علم الفلك. ومن بين التقنيات التي طورها اليونانيون وحسّنوها ، كانت الحلول الهندسية لمشكلات التثليث ، بما في ذلك تطبيقها على ثلاثة أبعاد. الرياضيات و الطب | MathTec. واقترحت أنظمة مبنية على توليفات من حركات دائرية موحدة لتفسير حركة الأجسام السماوية والتنبؤ بها ، وكان Eudoxus من بين أول من اقترح نموذجًا يستند إلى دورات كرات مركزية. لم يكن هذا النوع من النماذج دقيقًا جدًا في التنبؤ بالمواضع ، ولكنه ولَّد نوعًا جديدًا من المنحنى ، وهو hippopede ، الذي قدم مجالًا جديدًا للبحث في الهندسة.
الرياضيات و الطب | Mathtec
زادت دقة الجداول والتقنيات بسرعة ، وكذلك الدقة التي يمكن بها ملاحظة الأجسام السماوية. سمح تطور حساب التفاضل والتكامل في القرن السابع عشر بحساب الكميات المتغيرة بدقة أكبر وسهولة ، بما في ذلك كميات مثل السرعة التي يتحرك بها الجسم. التطورات في تمثيل الكميات الهندسية من خلال التعبيرات الجبرية سهلت المزيد من تنقيح النماذج الفلكية. إن زيادة فهم القوى العاملة في الكون مكنت الحسابات والتنبؤات من أن تأخذ في الحسبان لماذا تصرفت الأمور على نحو أكثر فعالية ، وبناء ذلك في النماذج الرياضية المستخدمة في الحساب. الرياضيات في الصين - ويكيبيديا. لم يتوقف تطوير التقنيات الرياضية لعلم الفلك في نهاية القرن السابع عشر ، على الرغم من أنه تم وضع الكثير من العمل الأساسي. في القرون التالية تم تطوير أساليب رياضية أكثر تعقيدا ، وبناء على أساسيات علم المثلثات وحساب التفاضل والتكامل وتم تطبيقها على علم الفلك. تستند مبادئ علم المثلثات الكروي إلى حسابات علم الفلك الحديث ، على الرغم من أن الحسابات الآن تقوم بها أجهزة الكمبيوتر بدلاً من قواعد الشريحة.
وقد استندت أنواع أخرى شائعة من الطرازات إلى دراجات هوائية (تدور حول الكواكب على طول مسار دائري يقع مركزه عند الأرض أو بالقرب منها) أو غرابة الأطوار (تدور الكواكب حول الشمس وتدور بدورها حول الأرض). يتطلب تطوير نماذج أكثر تعقيدًا من الكرة السماوية إجراء حسابات أكثر تعقيدًا ، وهندسة أكثر تعقيدًا لدعمها. تمت كتابة الكتب المدرسية على الكرة ، ودمج التقنيات الرياضية لعلم الفلك ، وكانت تسمى هذه كروية. قام علماء الرياضيات وعلماء الفلك بما في ذلك Hipparchus بتطوير تقنيات لقياس الزوايا ، وجداول للحسابات مع هذه الزوايا. درس أرخميدس وأريستارخوس النسب العددية في مثلثات ، ونشرت النظريات المتطورة والأطروحات حول تطبيق هذه النظريات الجديدة لعلم الفلك. كانت هذه النصوص هي بوادر علم المثلثات الكروية ، التي أصبحت حيوية لعلم الفلك. تلخيص مجسمي بطليموس و تقدم هذه التقنيات و قام هيباركوس و مينيلوس بالإسكندرية بإنتاج جداول لما يسمى اليوم بقيم الدالة الجيبية. تم نقل تعلم الإغريق إلى المناطق العربية ، والذين بدورهم أضافوا النصوص الرياضية والفلكية الهندية والصينية إلى مجموعة الأعمال المتاحة. لقد قام العلماء العرب بتحسين الأساليب التي يقرؤون بها ودمجها ، وكان علم الفلك التنبؤي محوريًا للعديد من جوانب الإسلام.
تحميل كتاب حكمة وجهك: تعلم الطريقة الصينية لقراءة الوجه وغير حياتك رابط مباشر
ابحث في المكتبة باستخدام Google:
للمؤلف: جين هانر لاشك أننا جميعًا نحتاج إلي فن قراءة الوجه لمعرفة ما يدور بفكر من أمامنا سعيًا إلي فهمه ومحاولة التواصل معه بطريقة جيدة أو على الأقل لتعرف سلوكه ورد فعله تجاه أمور معينة. يعرفك هذا الكتاب الذي يستمد أصوله من المبادئ القديمة للطب الصيني القديم فن قراءة الوجه، ويساعدك على معرفة ما تفكر فيه زوجتك؛ فقد يوضح لك وجه زوجتك أفضل الطرق لحل المشاكل بينكما. وتأخذك المؤلفة فيه في رحلة عبر ملامح وجهك لتكتشف ما يمكنه تقديمه لك من حكمة، كما تعرفك كيف تقرأ وتفسر قصة الحياة المكتوبة على كل وجه. اخترنا لك أيضاً
أكثر الكتب زيارة وتحميلاً:
سـاهم في إثراء المكتبة العربية
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية معا نرتقي...
جميع الحقوق محفوظة لمؤلفي الكتب ولدور النشر موقعنا لا ينتهك أى حقوق طبع أو تأليف وكل ما هو متاح عليه من رفع ونشر أعضاء الموقع الكرام، وفى حال وجود أى كتاب ينتهك حقوق الملكية برجى الإتصال بنا على [email protected] الرؤية والأهداف | سياسة الخصوصية | إتفاقية الاستخدام | DMCA
ورواه أبو نُعيم في معرفة الصحابة [1178] من طريق محمد بن العلاء عن زيد بن الحباب، وعنده " عن عبيد بن بشر الغنوي ". وعلقه ابن منده عن أبي كُريب محمد بن العلاء به. ورواه البخاري في التاريخ الأوسط [1482] ومن طريقه ابن عساكر عن محمد بن العلاء عن زيد بن الحباب، وعنده " عن ابن بشر الغنوي ". حديث الرسول عن محمد الفاتح هل هو صحيح الرواية والسند أم لا؟ – جربها. ورواه ابن عساكر [58/ 34] من طريق محمد بن هارون الروياني عن محمد بن العلاء عن زيد بن الحباب، وعنده " عن عبيد الله بن بشر الغنوي ". هذا وقد رواه الطبراني في الكبير [1216] من طريق علي بن المديني ومن طريق عثمان بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب، وعنده "عن عبد الله بن بشر الغنوي"، ولم أذكر في التخريج روايته عن علي بن المديني، لأنه يروي الحديث ـ حسبما يغلب على ظني ـ على لفظ الثاني منهما. * ـ هذا الحديث مداره على زيد بن الحباب:
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن الوليد بن المغيرة المعافري عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. وفي بعض المصادر: عبيد الله بن بشر الخثعمي. ورواه عثمان بن أبي شيبة وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي وعبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي وأبو كريب محمد بن العلاء عن زيد بن الحباب عن الوليد بن المغيرة المعافري عن عبد الله بن بشر الغنوي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
شرح حديث فتح القسطنطينية - إسلام ويب - مركز الفتوى
حديث "لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها"
بسم الله الرحمن الرحيم، وبه أستعين. * ـ هذا الحديث رواه ابن حنبل [18957] والبغوي في معجم الصحابة [20] وأبو نُعيم في معرفة الصحابة [1177] عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن الوليد بن المغيرة المعافري عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش". رواية أبي نُعيم هنا هي من طريق عثمان وأبي بكر ابني أبي شيبة. حديث الرسول عن فتح القسطنطينيه. ورواه ابن عساكر [58/ 35] من طريق أبي سعيد ابن يونس عن علي بن أحمد بن سليمان عن محمد بن علي بن محرز عن زيد بن الحباب، وعنده "عن عبيد الله بن بشر الخثعمي". قال أبو سعيد ابن يونس: "عبيد الله بن بشر الخثعمي يشبه أن يكون من ناقلة الشام". الناقلة: ضد القاطنين، أي من المنتقلين إليها من غيرها. * ـ ورواه البغوي في معجم الصحابة [20] عن عثمان بن أبي شيبة، وابنُ قانع في معجم الصحابة [1/ 81] عن عبد الله بن محمد بن ناجية عن عثمان بن أبي شيبة، والطبرانيُّ في الكبير [1216] عن الحسين بن إسحاق التستري عن عثمان بن أبي شيبة، وابنُ منده في معرفة الصحابة [ص 229] ـ ومن طريقه ابن عساكر 58/ 34 ـ من طريق أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي، والحاكمُ في المستدرك [8300] من طريق عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي، ثلاثتهم عن زيد بن الحباب به، لكن عندهم " عن عبد الله بن بشر الغنوي ".
حديث الرسول عن محمد الفاتح هل هو صحيح الرواية والسند أم لا؟ – جربها
وتعرف المعركة بفتح عمورية أو فتح الفتوح. وفيها أنشد الشاعر العباسي أبو تمام مادحًا المعتصم وواصفًا النصر قصيدته الشهيرة والتي مطلعها:
السيف أصدق إنباء من الكتب.. شرح حديث فتح القسطنطينية - إسلام ويب - مركز الفتوى. في حده الحد بين الجد واللعب
ويبدو أن المسلمين وقتها انتظروا فتح القسطنطينية بعد فتح عمورية، حيث أورد نعيم بن حماد روايات تدل على أن فتح عمورية يسبق فتح القسطنطينية ، ونصها عن كعب قال: "لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها، قيل: وما نابها؟ قال: عمورية". غير أن الأحداث لم تمكن المعتصم من استكمال معركته مع الروم باتجاه القسطنطينية. كيف تحول باباوات الكنيسة الرومانية إلى حكام فعليين
لذلك فقد امتدت إليها يد القوات المسلمة المجاهدة منذ أيام معاوية بن أبي سفيان في أولى الحملات الإسلامية عليها سنة 44هـ ولم تنجح هذه الحملة، وقد تكررت حملات أخرى في عهده حظيت بنفس النتيجة. كما قامت الدولة الأموية بمحاولة أخرى لفتح القسطنطينية وتعد هذه الحملة أقوى الحملات الأموية عليها، وهي تلك الحملة التي تمت في أيام سليمان بن عبد الملك سنة 98هـ. واستمرت المحاولة لفتح القسطنطينية حيث شهد العصر العباسي الأول حملات جهادية مكثفة ضد الدولة البيزنطية، ولكنها لم تتمكن من الوصول إلى القسطنطينية نفسها وتهديدها مع أنها هزتها وأثرت على الأحداث داخلها، وبخاصة تلك الحملة التي تمت في أيام هارون الرشيد ، سنة 190هـ. حديث فتح القسطنطينية ابن عثيمين. وقد قامت فيما بعد عدة دويلات إسلامية في آسيا الصغرى كان من أهمها دولة السلاجقة، التي امتدت سلطتها إلى آسيا الصغرى. كما أن زعيمها ألب أرسلان 455- 465هـ / 1063-1072م استطاع أن يهزم إمبراطورالروم ديمونوس في موقعة ملاذ كرد عام 464هـ/1070م ثم أسره وضربه وسجنه، وبعد مدة أطلق سراحه بعد أن تعهد بدفع جزية سنوية للسلطان السلجوقي، وهذا يمثل خضوع جزء كبيرمن إمبراطورية الروم للدولة الإسلامية السلجوقية.