عطر ايف سان لوران Opium الرجالي. عطر بلاك اوبيوم نسائي. يبدا بالفلفل الوردي وزهور البرتقال والكمثري ثم القلب الذي يمزج الضوء. عطر Black Opium أو الأفيون الأسود وهو من إنتاج إيف سان لوران وهو عطر فرنسي. A139 عطر بلاك اوبيوم النسايي زهري شرقي جورماند جريي يعطي جرعة من الحيوية كما تفعل القهوة. يعتبر من أفضل العطور النسائية التي تتميز بالجاذبية الشديدة. كما يتوفر من ايف سان لوران أيضا بعض أنواع عطور بلاك أوبيوم الخاصة بالشعر وهو عطر نسائي وقد يستخدم أيضا للرجال حيث أنه يساعد على إعطاء الشعر رائحة مميزة وفريدة دون أن يترك أي تأثير. عطر بلاك أوبيوم من إيف سان لوران بمزيجه الرائع وتركيبة عطر بلاك أوبيوم التي تشمل على مستخلصات الفواكه تثير اعجاب الكثير من السيدات. إشترك 4 خبراء للعطور في تطوير عطر أوبيوم النسائي الشهير لإيف سان لوران الذي كان اول ظهور له عام 1977 وهم ناتالي لورسون و ماري سلاماني بالإشتراك مع أوليفر كريسب. عطر بلاك اوبيوم نسائي بإسم من تحب. تتوفر نسخة جديدة من عطر بلاك أوبيوم الأصلي مع إصدار بلاك أوبيوم نيون من إيف. قلب العطر الجلد مسك الروم و زهور السوسن. المكونات الافتتاحية للقهوة الغنية بالأدرينالين والإثارة الشهية للفانيليا تتألق في نعومة.
عطر بلاك اوبيوم نسائي بإسم من تحب
يتميز عطر بلاك اوبيوم من يافز سانت لوران برائحة منعشة؛ ويأتي هذه العطر بزجاجة فاخرة حجم 90 مل. سيعطيك عطر بلاك اوبيم شعور راقي يدوم طويلا ليجلب لك البهجة في كل ايامك. عطر ايف سان لوران بلاك اوبيوم انتنس نسائي. يتميز هذه العطر بمكونات عليا تضم مزيج من الفواكة والحمضيات مثل الكشمش الاسود والاجاص مع الماندرين الاخضر؛ وتحتوي المكونات الوسطى للعطر على لمسة من الحمضيات في حين تضم القاعدة مزيج من الخشب الابيض والمسك. المكونات العليا يأتي عطر بلاك اوبيوم من يافز سانت لوران بمكونات عليا من الكشمش الاسود والاجاص مع الماندرين الاخضر؛ لتشكل هذه المكونات مزيج فريد يمنحك البهجة في كل مرة تضع فيها العطر. المكونات الوسطى تتكون المكونات الوسطى للعطر من الزهور الشرقية والتي تتضمن شجرة الياسمين مع زهور البرتقال الحلو؛ مع لسمة من حبوب القهوة لتمنحك هذه المكونات الشعور بالانتعاش طوال الوقت. مكونات القاعدة تتكون قاعدة العطر من الخشب الابيض والمسك ليعطيك هذه المزيج رائحة مغرية تدوم طويلا.
عطر بلاك اوبيوم نسائي بالوزارة
خطوة أخيرة لتأكيد حسابك
لتأكيد حسابك قم بإدخال الكود المرسل إلى رقم الجوال
يمكن إعادة طلب الكود بعد
00: 00: 59 موقع المكياج الأول في المملكة
الرئيسية
عطر بلاك اوبيوم من ايف سان لوران للنساء - او دي بارفيوم
أصلي ١٠٠٪
إضغط هنا للمزيد من ماركة
YSL
4. 9
230 التقييمات
-19%
465. 75 ريال
375. 13 ريال
شامل الضريبة هذا المنتج لايرد ولايستبدل
عطر بلاك اوبيوم نسائي شتويّ
[{"displayPrice":"399. 00 ريال", "priceAmount":399. 00, "currencySymbol":"ريال", "integerValue":"399", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"00", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"yQUjMCzxpIx3%2FhWx04BZ4LvVv0rRV3Bs2GMtEoL7zV6x9Ve%2FttGGfOyEXSUjDT%2F4P5CsuxspiR9FbMH80HM4ksce7tmkjx9LnDFhGpeS35SKbd3D6Da20nw09PWZj5ezs8tWKdOiGi%2FG7u1lnfiSh9wKixnhy5Nb%2FIMmUbnfcqv6%2FGjSrrlH0dS3P3vb9QfN", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 399. عطر اوبيوم بلاك نسائي ايفسالوران 90مل+عطر شعر مجانا - بستان المسك. 00 ريال ريال
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 399. 00 ريال ريال الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
عطر بلاك اوبيوم نسائي للمرأة البحرينية
عطر ايف سان لوران بلاك اوبيوم نوي بلانش او دو بارفيوم نسائي 90مل البراند: ايف سان لوران العطر: بلاك اوبيوم نوي بلانش الجنس: نسائي سنة الاصدار: 2016 الوقت: ليلي الموسم: خريفي - شتوي الحجم: 90 مل التركيز: او دو برفيوم العائلة العطرية: شرقي - فانيلا Yves Saint Laurent Black Opium Nuit Blanche Eau de Parfum 90ml
عطر اجنر ليدي داي تواليت نسائي عطر زهري للمرأة الانيقه ( تواليت)المكونات العليا: البرغموت, الحمضيات, ليمون, عنب الثعلب, شمام, فريزيا, مياه البحر, اوراق خضراءالمكونات المتوس.. S. R 244. 38 S. R 287. 50
السعر بدون ضريبة:S. R 212. 50
اضافة للسلة
إضافة لرغباتي
قاموس المفردات
لوحة المفاتيح بالعربية
حول القاموس
في اللغة العربية وقب
وَقْبٌ: (مصدر) (مصدر: وَقَبَ). 1 - وَقْبُ الصَّخْرَةِ: نُقْرَتُهَا، أَيِ الْحُفْرَةُ الَّتِي يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ. 2 - و
ترجمة وقب باللغة الإنجليزية
الفعل وَقَبَ
المصدر وقب
كلمات شبيهة ومرادفات
وقب orbit, socket
معنى وقب | كنج كونج
وامرأَة مِـيقابٌ: واسعةُ الفَرْج. وبنُو الـمِـيقابِ: نُسِـبُوا إِلى
أُمِّهم، يريدون سَبَّهم بذلك. ووَقَبَ القمرُ وُقُوباً: دخَل في الظِّلِّ الصَّنَوبَريّ الذي يَكْسِفُه. وفي التنزيل العزيز: ومِن شَرِّ غاسقٍ إِذا وَقَبَ؛ الفراء: الغاسِقُ
الليل؛ إِذا وَقَبَ إِذا دخَل في كل شيء وأَظْلَمَ. ورُوي عن عائشة، رضي اللّه عنها، أَنها قالت: قال رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، لما طَلَع القمرُ: هذا الغاسِقُ إِذا وَقَبَ، فتَعَوَّذي باللّه من شَرِّه. وفي حديثٍ آخر لعائشة: تَعَوَّذي باللّه من هذا الغاسقِ إِذا وَقَبَ أَي الليل إِذا دخَلَ وأَقْبَلَ بظَلامِه. ووَقَبَتِ الشمسُ وَقْباً ووُقُوباً: غابَتْ؛ وفي الصحاح: ودخَلَتْ مَوْضِعَها. قال محمد بن المكرم: في قول الجوهري دخَلَتْ موضِعَها، تَجَوُّزٌ في اللفظ، فإِنها لا موضعَ لها تَدْخُله. وفي الحديث: لما رَأَى الشمسَ قد وَقَبَتْ قال: هذا حِـينُ حِلِّها؛
وَقَبَتْ أَي غابَتْ؛ وحِـينُ حِلِّها أَي الوَقْتُ الذي يَحِلُّ فيه
أَداؤُها، يعني صلاةَ المغرب. معنى وقب | كنج كونج. والوُقُوبُ: الدُّخُولُ في كل شيء؛ وقيل: كلُّ ما غابَ فقد وَقَبَ
وَقْباً. ووَقَبَ الظلامُ: أَقْبَلَ، ودخَل على الناس؛ قال الجوهري: ومنه قوله تعالى: ومن شَرِّ غاسقٍ إِذا وَقَبَ؛ قال الحسنُ: إِذا دخَل على الناس.
دخول القمر في ظلّ الأرض بالخسوف. كلّ نقرة ينزل فيها ماء أو دهن أو غيرهما. دخول الظلمة في الليل. والوقب: في الأصل مصدر ، ثم يطلق على كلّ محلّ يدخل فيه شيء ، من ماء او دهن او نور أو غير ذلك. والفعل لازم. والإيقاب متعدّ بمعنى الإدخال. { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} [الفلق: 1 - 3] الفلق: انشقاق مع حصول إبانة بين الطرفين ، والانفلاق هو السبب للوجود في أيّ عالم ولجميع الموجودات. والغسق: هو الظلمة النازلة المحيطة مادّيّة أو معنويّة. قد ذكر أوّلا: ربّ الفلق: إشارة الى أنّ تربية المخلوقات الّتي توجد بانفلاق ، إنّما هي من أوّل الأمر تحت نظره وسلطانه. ثمّ استعيذ ثانيا به من شرّ تلك المخلوقات ، أي من الشرور الّتي توجد في أثر سوء أعمالهم وخبث نيّاتهم ، وهذه الشرور تؤثّر في نظم الحياة ، وتوجب اختلالا في الأمور ، ظاهرا وباطنا. معنى كلمة یت. ثمّ استعيذ ثالثا به من شرّ الغسق إذا وقب: فانّ الغسق إذا دخل قلب العبد وأحاط به: يمنع عن ورود النور ، بل يخرج النور أيّ مرتبة منه عن القلب ، وبهذا ينقطع العبد عن تجلّى أنوار الحقّ وعن الارتباط الباطني. ولمّا كان المقام في مورد التربية وسير السالك: أشير أوّلا الى أنّ الانفلاق وظهور أوّل مرتبة من التربية ، بل الانفلاق في كلّ مرتبة منها بيد الربّ المتعال ، فلا بدّ من تحقّق التوجّه اليه ، والاستعانة منه ، والاستعاذة به من الموانع.