جميع أضلاع المربع المتقابلة المتساوية متوازية. المربع حالة خاصة من حالات متوازي الأضلاع. جميع زوايا المربع متساوية. جميع زوايا المربع المتقابلة متساوية. مجموع كل من الزاويتين المتتاليتين يساوي مائة وثمانون درجة. جميع زوايا المربع الأربعة قائمة. كل قطرين في المربع ينصف أحدهما الآخر. دوماً ما ينصف قطري المربع الزوايا. القطران متعامدان، كما أنها دائماً ما يكونوا متطابقان. قانون حساب محيط المربع هو (طول الضلع)× 4. قانون حساب مساحة المربع هو مربع طول الضلع. خصائص المستطيل
ليست جميع أضلاع المستطيل متساوية. جميع أضلاع المستطيل المتقابلة المتساوية متوازية. المستطيل حالة خاصة من حالات متوازي الأضلاع. جميع زوايا المستطيل متساوية. جميع زوايا المستطيل المتقابلة متساوية. جميع زوايا المستطيل الأربعة قائمة. كل قطرين في المستطيل ينصف أحدهما الآخر. ليس دوماً ما ينصف قطري المستطيل الزوايا. لا يتعامد دوماً قطري المستطيل، كما أنهما لا يكونوا متطابقان. كل مربع هو مستطيل. قانون حساب محيط المستطيل هو 2×(الطول + العرض). قانون حساب مساحة المستطيل هو الطول× العرض. كل مستطيل هو متوازي أضلاع
حتى تتم الإجابة على التساؤل القائل بأن كل مستطيل هو متوازي أضلاع أم أنه غير ذلك يجب أن يتم أولاً تعريف متوازي الأضلاع وإيضاح ما يتميز به من خواص:
تعريف متوازي الأضلاع
من الممكن أن يتم تعريف متوازي الأضلاع بأنه كل شكل ثنائي الأبعاد مسطح كل ضلعين به متقابلين متوازيان ومتساويان.
موضة ماركة تصميم Vintage مستطيل صغير النظارات الشمسية النساء الرجال الرجعية قطع عدسة التدرج مربع نظارات شمسية الإناث Uv400 | Arabshoppy
قدر مساحة كل مربع أو مستطيل – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » رابع إبتدائي الفصل الثاني » قدر مساحة كل مربع أو مستطيل بواسطة: محمد الوزير 30 يناير، 2020 10:54 ص السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أعزاءنا المتابعين من طلاب وطالبات الصف الرابع الابتدائي, نقدم لكم الآن خلال هذه المقالة سؤال جديد من أسئلة درس المساحة في وحدة القياس من كتاب الرياضيات للصف الرابع الفصل الدراسي الثاني, وسنوافيكم بإذن المولى عز وجل بالإجابة الصحيحة والنموذجية له. والسؤال هو: قدر مساحة كل مربع أو مستطيل, ثم أوجدها بالضبط. كيف يختلف المربع عن المستطيل. المثالان 1, 2 الشكل رقم 1 الإجابة هي / التقدير = 35 وحدة مربعة تقريبا. لإيجاد مساحة المستطيل, اضرب طوله ( ط) في عرضه ( ع) مساحة المستطيل ( م) بالضبط = ط × ع = 8 × 4 = 32 وحدة مربعة. الشكل رقم 2 الإجابة هي: التقدير = 5 متر مربع تقريبا مساحة المستطيل ( م) بالضبط = ط × ع = 6 × 1 = 6 متر مربع الشكل رقم 3 الإجابة هي: التقدير = 10 سنتمتر مربع تقريبا. لإيجاد مساحة المربع, اضرب طول الضلع ( ل) في نفسه. مساحة المربع ( م) = ل × ل = 3 × 3 = 9 سنتمتر مربع
هل كل مستطيل مربع وما هي خصائص كلًا منهما والفرق بينهم – ابداع نت
ولان للمربع اربعة اضلاع متساوية بالطول يعني فيه كل ضلعان متقابلان متساويان
بالطول ايضا وهذه الميزة الاولى المشتركة بين المربع والمستطيل. هل كل مستطيل مربع وما هي خصائص كلًا منهما والفرق بينهم – ابداع نت. وكذلك فيه اربعة زوايا قائمة وللمستطيل
ايضا اربعة زوايا قائمة وهذه الميزة المشتركة الثانية بينهما. ومن حيث الاقطار فللمربع قطران
متساويان بالطول ومتناصفان و المستطيل كذلك قطراه متساويان بالطول و متناصفان. وبذلك كل مميزات وخصائص المربع هي نفسها
خصائص المستطيل لذا المربع هو مستطيل
و هنا سؤال يطرح نفسه قائلا هل المستطيل مربع ؟
الجواب كلا المستطيل ليس مربعا لان المستطيل لا يحتوي على اربعة اضلاع متساوية
بالطول.
كيف يختلف المربع عن المستطيل
قبل الخوض في تفاصيل الاجابة نود ان تعرف معنى المضلع و الذي هو شكل هندسي في المستوي
يتكون من تقاطع قطع مستقيمة مثنى مثنى بحيث كل قطعة مستقيم تعتبر ضلعا و يسمى
المضلع بعدد اضلاعه او زواياه فاذا كان عدد اضلاعه ثلاثا سمي مثلث واذا كان عدد
اضلاعه اربعة سمي شكلا رباعيا واذا كان عدد اضلاعه خمسة سمي مخمس وهكذا......
اما المضلع المنتظم: فهو مضلع اطوال اضلاعه متساوية وما عدا ذلك فهو مضلع غير
منتظم. بعدما استعراضنا لمفهوم المضلع سنتطرق الى اجابة نموذجية لسؤالنا لكن
في بداية الامر يجب ان نتعرف على خصائص كل من المستطيل و المربع:
المستطيل: هو شكل رباعي له اربعة اضلاع و اربعة زوايا بحيث كل ضلعين
متقابلين فيه متوازيين ومتساويان بالطول وله اربعة زوايا قائمة أي قياس كل منها 90
درجة وله قطران متساويان بالطول و متناصفان أي كل قطر يمر بمنتصف القطر الاخرعلما
ان القطر هو قطعة المستقيم الواصلة بين أي راسين غير متتاليين. المربع: هو شكل رباعي له اربعة اضلاع متساوية بالطول وله اربعة زوايا قوائم أي قياس
كل منها 90 درجة وقطراه متساويان بالطول و متناصفان أي يمر كل منهما بمنتصف الاخر
و متعامدان أي انهما متقاطعان وينتج عن تقاطعهما اربع زوايا قائمة.
خصائص المربع: أقطار المُربع متساوية، وتنصف بعضها البعض، وتنصفان زواياه. جميع أضلاع المربع متساوية في الطول. الضلعان اللذان يتقابلان في المربع متوازيان ومتساويان في الطول.
سئل رحمه الله: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم، قوله: ((ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة…))
السؤال: من هم ال 73 فرقة؟؟؟؟
_____________________________________________________________________________________________
اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ملحق #1 2012/08/24 هل سأقرا كل هذا؟
ملحق #2 2012/08/24 عادل المدنى: في امان الله
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده ايجي بست
السؤال:
في سؤاله الثاني يقول: سماحة الشيخ! ما المراد بقول النبي ﷺ عن الأمة حيث يقول في حديث: كلهم في النار إلا واحدة وما هي الواحدة؟ وهل الاثنتان والسبعون فرقة كلهم خالدون في النار؟ أفيدونا مأجورين. الجواب:
النبي ﷺ قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة يعني: كلها هالكة إلا واحدة، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة يعني: كلها هالك إلا واحدة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة فالواحدة هم أهل السنة والجماعة، هم الصحابة وأتباعهم بإحسان.. أهل التوحيد والإيمان، والثنتان والسبعون متوعدون بالنار، فيهم الكافر، وفيهم العاصي، وفيهم المبتدع، فمن مات منهم على الكفر فله النار مخلدًا فيها، ومن مات على بدعة دون كفر، أو على معصية دون كفر؛ فهذا تحت مشيئة الله، وهو متوعد بالنار، وبهذا يعلم أنهم ليسوا كلهم كفار بل فيهم الكافر وفيهم غيره من العصاة والمبتدعة. نعم. تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده في القران الكريم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده كامل
أمة الإسلام تنقسم إلى ثلاث وسبعين فرقة - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
أمة الإسلام تنقسم إلى ثلاث وسبعين فرقة
30 يوليو 2013 21:28
القاهرة (الاتحاد) - أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن هذه الأمة ستفترق، وأن افتراقها سيكون أعظم من افتراق الأمم التي قبلها من أهل الكتابين اليهود والنصارى، وأخبر بما هو أعظم من ذلك، وهو أنها سوف تحتذي بالأمم الكافرة في كل الموبقات التي يترفع عنها المسلم، والتي لا يصدق أنها قد تقع منه، والتفرق في الدين يكون في الأهواء والشيع والأحزاب والفرق. افتراق الأمة
وذكر أهل العلم من الأحاديث التي أمكنهم الوقوف عليها في خبر الاختلاف والفرقة الناجية، خمسة عشر حديثاً، عن جمع من الصحابة تجعل من المتيقن عند من اطّلع عليها وعلى طرقها صدور هذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها بيان حتمية افتراق الأمة، واختلافها هذا الاختلاف الواسع العريض، وهذا تخويف وتحذير لها من ذلك، وأن هذه الفرق كلها مذمومة متوعدة بالنار، إلا فرقة واحدة، وهي الناجية. ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل من هي يا رسول الله، قال: «من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي» وفي بعض الروايات «هي الجماعة».
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده الحلقه 1
حسن الحسيني يقول الحديث فيه كلام
ملحق #1 2015/07/15 بس بشرط ماتقولي انه باطل
ملحق #2 2015/07/15 خﻻص راح اسمع رأيك تفضلي
ملحق #3 2015/07/16 تفضلي
ملحق #4 2015/07/16 ﻻ هذا الحديث رواه أكثر من 20 صحابي ومنهم علي بن أبي طالب
في حديث علي بن أبي طالب يقول الرسول هم السواد الأعظم يعني الغالبية العظمى
ملحق #6 2015/07/16 اظن ان عليكي الرد
ملحق #7 2015/07/16 مو على الرابط على كﻻم الجليد
ملحق #8 2015/07/16 هم ماعليه الرسول و اصحابه و في حديث علي بن أبي طالب هم السواد الأعظم يعني الغالبية العظمى
ملحق #9 2015/07/16 طيب اي رواية من هل الروايات صحيحة
"سلسلة الأحاديث الضعيفة" (3/ 126)
وقال الألباني أيضا في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (1035): " موضوع بهذا اللفظ ". درر الحويني :73 فرقة كلها في النار إلا واحدة| للشيخ الحويني - YouTube. أما تصحيح البشاري لهذا
الحديث ، فقد ذكره في كتابه "أحسن التقاسيم" (ص 39). وكان البشاري أحد الرحالة وأشهر علماء الجغرافيا في عصره ، وقد توفي في أواخر القرن
الرابع الهجري أو بداية القرن الخامس ، ولم يكن من علماء الحديث حتى يقدم قوله على
قول أئمة الحديث. وينظر للاستزادة إجابة السؤال رقم: ( 90112)
، والسؤال رقم: ( 220903). والله أعلم.