وجاء في هذا المعنى أحاديث كثيرة تدل على شرعية التبكير والمسارعة إلى الجمعة، والاغتسال فيها والطيب، والدنو من الإمام والإنصات، كل هذا من القرب العظيمة. 25-01-2019, 01:43 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 6, 318
بارك الله فيكم
25-01-2019, 01:47 AM
المشاركه # 4
من غسل يوم الجمعة واغتسل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من غسل يوم الجمعة واغتسل ، وبكر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام ، فاستمع ولم يلغ ، كان له بكل خطوة عمل سنة ، أجر صيامها وقيامها.
- من أداب يوم الجمعة
- معنى حديث من غسل يوم الجمعة واغتسل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل الفضل الوارد في حديث الاغتسال والمشي إلى الجمعة خاص بالمتزوجين فقط ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- افضل شاعر سعودي | المرسال
- كيف أصبح شاعراً محاوراً - موضوع
- رشح افضل شعراء المحاوره؟؟؟؟
من أداب يوم الجمعة
[شرح حديث: (من غسل يوم الجمعة واغتسل)] قال المؤلف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي حبي حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس بن أوس الثقفي -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها)]. معنى حديث من غسل يوم الجمعة واغتسل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا الحديث أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة، وقال الترمذي: حديث حسن. والحديث سنده لا بأس به، وهذا الفضل العظيم في قوله: (له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) ؛ لأن هذه الأعمال عظيمة، وفيها جهد ومشقة، وقل من تجتمع فيه، وقد قيل: إن المراد من اللفظتين في قوله: (بكر وابتكر) التأكيد، مثل: (مشى ولم يركب) فمعناهما واحد، وكذلك (غسل واغتسل) فهو تأكيد، وقيل: (غسل) أي: غسل رأسه (واغتسل) أي: غسل جسده، وقيل: (غسل) أي: غسل غيره بأن جامع زوجته وتسبب في اغتسالها فاغتسلا جميعاً ليكون أملك لنفسه، وأحفظ لبصره، ومن هذا قول العرب: فحل غسله: إذا أكثر الضراب، فقد قالوا له: غسله بصيغة المبالغة. فإذا حقق هذه الأوصاف بأن غسل واغتسل، وبكر ابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، واستمع للخطبة ولم يلغ حصل له هذا الأجر العظيم، وهو قوله: (له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) فضلاً من الله تعالى وإحساناً، والحديث سنده لا بأس، وحبي: هو لقب محمد بن حاتم الجرجرائي.
معنى حديث من غسل يوم الجمعة واغتسل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعلى هذا لا يلزم منه مواقعة أهله. كما لا يلزمه أيضا على قول من فسره بأنه دعا غيره للغسل ، أو بالغ في النظافة والتطهر. فمما سبق يتبين أن المسألة خلافية بين أهل العلم في المراد بقوله صلى الله عليه وسلم:" من غسّل واغتسل ": هل المراد كونه سببا في غسل امرأته بجماعه لها ، أو المراد أنه بالغ في النظافة بغسل رأسه أو وضوئه مع الاغتسال ، وعلى هذا لا يلزم الجماع ، فيتمكن العزب من إدراك الفضل. وهذا الوجه في تفسير هذا الحديث: أرجح ، كما في نظيره من الأمر بالغسل يوم الجمعة، كغسل الجنابة. قال النووي في "شرح مسلم" (6/135):" قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ " ، مَعْنَاهُ: غُسْلًا كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ فِي الصِّفَاتِ. هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ فِي تَفْسِيرِهِ. وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا فِي كُتُبِ الْفِقْهِ: الْمُرَادُ غُسْلُ الْجَنَابَةِ حَقِيقَةً. قَالُوا: وَيُسْتَحَبُّ لَهُ مُوَاقَعَةُ زَوْجَتِهِ لِيَكُونَ أَغَضَّ لِلْبَصَرِ وَأَسْكَنَ لِنَفْسِهِ. من أداب يوم الجمعة. وَهَذَا ضَعِيفٌ ، أَوْ بَاطِلٌ ، وَالصَّوَابُ مَا قَدَّمْنَاهُ " انتهى. وخلاصة الجواب: أن الفضل في الحديث ثابت ، ولا يختص بالمتزوج الذي أتى أهله فاغتسل يوم الجمعة لأجل الجمعة والجنابة ، وإنما المقصود المبالغة في التنظف مع الاغتسال غسلا كاملا ، يشبه غسل الجنابة.
هل الفضل الوارد في حديث الاغتسال والمشي إلى الجمعة خاص بالمتزوجين فقط ؟ - الإسلام سؤال وجواب
وقيل: معناهما واحد كرره للتأكيد والمبالغة ، وليس المخالفة بين اللفظين لاختلاف المعنيين..
قال المبارك فوري رحمه الله: " والراجح ـ كما صرح به العراقي ، أن "بكر" بمعنى راح في أول الوقت ، "وابتكر" بمعنى أدرك أول الخطبة " انتهى. ويؤيده ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ) رواه البخاري(832) ومسلم (1403). قال الحافظ رحمه الله: " قَوْلُهُ: ( ثُمَّ رَاحَ) زَادَ أَصْحَاب الْمُوَطَّأ عَنْ مَالِك " فِي السَّاعَة الْأُولَى " انتهى من "فتح الباري"
وقال النووي رحمه الله: " الْمُرَاد بِــ "الرَّوَاحِ": الذَّهَاب أَوَّل النَّهَار " انتهى من "شرح مسلم"
وأما قوله صلى الله عليه وسلم " ومشى ولم يركب ":
قال النووي رحمه الله: " حكى الخطابي عن الأثرم أنه للتأكيد, وأنهما بمعنى.
الحمد لله. التعليق على عبارة ( من اغتسل يوم الجمعة وغَسَّل)
الحديث المشار إليه ، هو ما رواه أوس بن أوس رضي الله عنه ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا. أخرجه الترمذي في "سننه" (466)، وحسنه النووي في "خلاصة الأحكام" (2717) ، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح أبي داود" (373). وينظر أيضا: "فتح الرحيم الودود، تخريج سنن أبي داود"، الشيخ ياسر آل عيد (4/166-167). وموضع الشاهد منه كلمة " وغسل " من قوله صلى الله عليه وسلم:" مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ". وهذه الكلمة:" وغسَّل " ، رويت بالتشديد والتخفيف. بيان اختلاف أهل العلم في المراد بكلمة ( وغسّل)
واختلف أهل العلم في المراد بها على قولين:
القول الأول: أن المراد بها حملَ غيره على الاغتسال ، وهنا قولان: إما أنه جامع زوجته فحملها على الاغتسال ، فيكون معنى " غسَّل " ، أي كان سببا في اغتسال زوجته ، وذهب لذلك وكيع ، وعبد الرحمن بن الأسود ، وهلال بن يساف ، وهو المنصوص عن أحمد.
** ما هو اسلوبك المفضل في شعر المحاورة ولماذا؟
- أحاول مع الشاعر المقابل ان تكون الوسيمة مناسبة ثم أفهم بيت الشعر ومعناه وبعد ذلك ابدأ عملية النقض والفتل بشكل متقن لانني بصراحة احترم كثيرا جمهور المحاورات الشعرية. ** ما هي الاسباب التي شجعتك على الاستمرار في فن المحاورات الشعرية؟
- الاعجاب الكبير بفن المحاورات الشعرية لانها من تراث الآباء والاجداد وكذلك تشجيع الاصدقاء والزملاء والشعراء الذين قابلتهم في داخل ميدان المحاورات الشعرية.
افضل شاعر سعودي | المرسال
و حقيقة أن الموالات اضافت شعبية جارفة لفن المحاورة لأن الموال في الأصل يعتمد على ألحان عذبة وأصوات ندية ولا يلزم الصفوف بشيل الأبيات مما يمنح الشاعر قدرة كبيرة على الإبداع، ولقد حدث تعجيز في الموالات بين الشعراء وكان التعجيز في الغالب في عدد الوقفات، ولقد حدثت طفرة كبيرة في الموالات وأصبح كل شاعر يستطيع أن يؤلف موال بشكل تعجيزي أو بشكل فني يعتمد على جمال الصوت واللحن.
ذات صلة كيف تصبح شاعر نصائح الشعراء
الشاعر المحاور
يتبادر إلى أذهان الشباب في أغلب الأحيان كيف أصبح الشعراءُ شعراءً، وكيف صُقلت مواهبهم، وما هي الطرق والأساليب التي تطوّر الفرد ليصبح شاعراً ، يتميز بطلاقة الأداء واللغة السليمة البعيدة عن اللحن، واللغو. والشاعر المحاور: شاعر يقف أمام شاعر آخر في مكان يتّفق عليه الطرفان، وعادة ما يكون في أسواق معينة أو مجالس خاصة، وتبدأ بعد ذلك المناظرة الشعريّة، بقول أحدهما الشعر ورد الآخر عليه. كيف أصبح شاعراً محاوراً - موضوع. [١]
شعر المحاورة
من الفنون الشعريّة التي لها أساسياتها وقوانينها وبحورها الشعريّة التي تحكمها، وفي يومنا هذا اتخذ الشعراء من هذا الشعر وسيلة للذم والسبّ والشتم، ضد من يعاديهم. [٢]
نصائح لتصبح شاعراً محاوراً
هنالك عدة توجيهات على الفرد أن يتبعها حتى يصبح شاعراً في الدرجة الأولى، ثمّ يتطوّر ليصبح شاعراً محاوراً، منها: [٣]
وجوب وجود عنصر الإبداع، وهذه السمة الإلهيّة في الأفراد يمكن تطويرها ولا يمكن إيجادها وخلقها. القراءة في مختلف مجالات الأدب العربي، وهذا يساعد الأشخاص على إثراء قاموسهم اللغويّ، وزيادته. حفظ الكثير من الأبيات الشعريّة القديمة والحديثة، وحفظ النثر أيضاً، وهذا لتوسعة المدارك وزيادة الألفاظ والأساليب، التي تخزّن في الذهن.
كيف أصبح شاعراً محاوراً - موضوع
مابـين ظـالم ونـصراني
(جده).. أن كان هذا نظام الكار…وأنت ترى النـار تصـلاني....... …ما ظن ترضى عليه أضرار……. وأنا بـكم رافـع الـعاني
(ينبع).. أنت الذي سرت فالمشوار…. وعـنيت نفسك وعـناني...... حكماً صدر ما عنه نختـار……ولاتـردني في العند ثـاني......... *****************.........
انشاء الله تنال استحسانكم
وشكراً لكم
[تم تعديل الموضوع من قبل الاحمدي بتاريخ 04-09-2001 الساعة 12:13 AM]
#1
هو فن من الفنون الأدبية الشعرية بدأ في منطقة الحجاز ثم امتد للمناطق الأخرى في المملكة العربية السعودية والخليج العربي، ولشعر المحاورة جمهوركبير وله عدة مسميات مختلفة منها: (المحاورة، الردِّية، القلطه). افضل شاعر سعودي | المرسال. وشعر المحاورة يعتمد على سرعة بديهة الشاعر وذكائه لأنه شعر مرتجل يتم غناؤه بلحن معين يسمى (الطرق) بين شاعرين أو أكثر، ويعتمد شعر المحاورة على (النقض والفتل) وأركان شعر المحاورة هي (الوزن والقافية والفتل والنقض والمعنى واللحن والارتجال) ومما اشتهر به شعر المحاورة (دفن المعنى) والمقصود فيه الرمزية أو التورية ومن خلالها تبرز ندّية الشعراء المتنافسين في دقة المعنى.
التعديل الأخير: 30/12/21
#2
وهو أكثر فن من فنون الشعر أحبها، ولكن طبعاً بعد فن الكسرة، و سأضع هنا أكثر المحورات التي تعجبني أن شاء الله. sul6an
وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ
#4
من المحاورات الحماسية
#6
الله يعطيك العافية
شو يعني فن الكسرة ؟
#7
تفضل أخي هذا الموضوع عنها، وهذ كسرة وجمعها كسرات. دار الفلك واستدار الـملك
وأيامنا اللي مضت ولت
من يوم حطوا ببور وسلك
أرزاقنا من البــلد قلـت
وهي تشير إلى القطار واللاسلكي التي دخلت البلاد قبل أكثر من 100عام في في عامي (1318هـ و1326هـ)
ن-الكسره-الحجازية.
رشح افضل شعراء المحاوره؟؟؟؟
4. ناصر بن محمد الفراعنة: شاعر سعودي ، ولد في عام 1397 هـ ، شارك في مسابقة شاعر المليون في الموسم الثالث وحصل على المركز الخامس بتصويت الجمهور والمركز الأول بتقييم اللجنة ، لديه العديد من القصائد والأمسيات الشعرية ، ونذكر أشهر قصيدة له وهي ناقتي يا ناقتي التي لاقت إعجاب الجماهير بشكل كبير ، ووصل عدد مشاهدي القصيدة على اليوتيوب حوالي ست ملايين مشاهد ، ويذكر أن فرقة أمريكية موسيقية غنت هذه القصيدة. 5. ياسر محمد التويجري: شاعر سعودي ، ولد في عام 1981 ، يلقب بمتنبي الشعر الحديث ، وفارس معركة عين جالوت وفولتير الجزيرة العربية ، وهو من أشهر الشعراء النبط في الخليج العربي ، يتميز بأسلوب جميل وممتع ، والكثير من قصائده ذات طابع قومي ، ويعتبر من شعراء الجرأة ، ويتميز باختياره لمواضيع مهمة في شعره ، شارك في العديد من المهرجانات الشعرية من أبرزها مهرجان الجنادرية ، وقام بالعديد من الأمسيات الشعرية ونذكر أهمها أمسية القاهرة التي أحدثت ضجة إعلامية في ذلك الوقت. 6. عبد الله محمد باشراحيل: رجل أعمال وشاعر سعودي ، له عدة مؤلفات ودواوين شعرية ، له عدة مشاركات في مهرجان الجنادرية ، وشارك بأمسيات شعرية في مهرجان الشعر العالمي بكولومبيا ، ومهرجان المتنبي في سويسرا ، حصل على العديد من الجوائز والأوسمة.
انتشر العديد من الفنون الشعرية في بلاد الحجاز وكان من ابرزها ما عرف بشعر المحاورة، حيث كانت بدايته من بلاد الحجاز إلا أنه امتد لينتشر في العديد من مناطق شبه الجزيرة العربية، وقد حصد هذا النوع من الشعر الكثير من الجمهور والمتابعين والمحبين له واتخذ أكثر من تسمية إذ اطلق عليه بجانب شعر المحاورة الردية والقلطة. ما هو شعر المحاورة
شعر المحاورة هو نوع من الكلام الموزن والمقفى والذي يوصل معنى أو له معني محدد، ويأتي بشكل مرتجل ويتم بين اثنين على الأقل وهنا يجب أن يعتمد الشعراء على النقض والفتل. نبذة تاريخية عن شعر المحاورة
لم يستطع المهتمين بهذا النوع من الشعر من تحديد البداية الحقيقة له، ولكن انتشاره بشكل كبير ومعروف كان في القرون القريبة، حتى أنه ربما كانت البداية هى في شكل محاورة بين شاعرين وإن لم يكن اتضحت مقومات لهذا النوع من الشعر ولم يتم وضع قواعد وأسس له. وقد عرف في منطقة الحجاز نوع من الشعر القريب الشبه بشعر المحاورة وهو شعر الرديح، إلا أن هذا النوع من الفنون الشعرية يعتبر بدائي مقارنة بشعر المحاورة ويعتمد على الكسرات وهو على طرق الهجيني البسيط، وبسبب بدائيته يمكننا القول بأنه غالبًا كان الأقدم في الظهور عن شعر المحاورة.