بين حدود عورة كل من الرجل والمراة كتاب الحديث ، من الأسئلة التي سيتم الإجابة عليها في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أنّ لكل من الرجل والمرأيوجد عورة حددتها الشريعة الإسلامية ووضعت لها الضوابط وكل ذلك سيتمّ التعرف عليه فيما يأتي.
حدود عورة الرجل والمرأة داخل الصلاة وخارجها عند المالكية - إسلام ويب - مركز الفتوى
2014-06-20, 12:13 AM #4 رد: ما حدود عورة الأمة
جزاك الله خيرا
2014-06-20, 12:16 AM #5 رد: ما حدود عورة الأمة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفقر الخلق إلى الله
جزاك الله خيرا وجزاكم مثله
2014-06-26, 10:13 AM #6 رد: ما حدود عورة الأمة
قال شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله: ((وَأَمَّا تَحْرِيمُ النَّظَرِ إلَى الْعَجُوزِ الْحُرَّةِ الشَّوْهَاءِ الْقَبِيحَةِ وَإِبَاحَتُهُ إلَى الْأَمَةِ الْبَارِعَةِ الْجَمَالِ فَكَذِبٌ عَلَى الشَّارِعِ، فَأَيْنَ حَرَّمَ اللَّهُ هَذَا وَأَبَاحَ هَذَا؟ وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ إنَّمَا قَالَ: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور: 30].
ما حدود العورة عند كل من الرجل والمرأة ؟
والأخرى: القول مُقَدَّم على الفعل؛ لاحتمال الخصوصية وغيرها؛ مع أن الفعل في بعض الأدلة المشار إليها لا يظهر فيها أنه كان مقصودًا متعمدًا؛ كحديث أنس وأثر أبي بكر، أضف إلى ذلك أنها وقائع أعيان لا عموم لها؛ بخلاف الأدلة القولية فهي شريعة عامة وعليها جرى عمل المسلمين سلفًا وخلفًا بحيث لا نعلم أن أحدًا منهم كان يمشي أو يجلس كاشفًا عن فخذيه كما يفعل بعض الكفار اليوم ومن يقلدهم من المسلمين الذين يلبسون البنطلون الذي يسمونه بـ(الشورت) وهو (التُّبَّانُ) في اللغة. ولهذا فلا ينبغي التردد في كون الفخذ عورة ترجيحًا للأدلة القولية، فلا جرم أنْ ذهب إليه أكثر العلماء، وجزم به الشوكاني في "نيل الأوطار" (2/ 52- 53) و"السيل الجرار" (1/ 160– 161). نعم، يمكن القول بأن عورة الفخذين أخف من عورة السوأتين؛ وهو الذي مال إليه ابن القيم في "تهذيب السنن" ( [6])))اهـ. ص292 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - حدود العورة للرجل - المكتبة الشاملة. [1])) أخرجه أحمد (6756)، وأبو داود (4114)، والبيهقي في ((الكبير)) (7/ 151)، واللفظ له، وحسنه الألباني في ((الإرواء)) (1803)، والأرناؤوط. [2])) ((السنن الكبير)) (2/ 320). [3])) أخرجه أحمد (15926)، وأبو داود (4014)، والترمذي (2798)، وقال: ((حَدِيثٌ حَسَنٌ))، وصححه الألباني ((تمام المنة)) (160)، والأرناؤوط بشواهده.
ص292 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - حدود العورة للرجل - المكتبة الشاملة
وقد قص علينا القرآن الكريم قصة امرأة العزيز مع فتاها يوسف، الذي شغفها حبًا وكيف غدت هي الطالبة لا المطلوبة، وكيف راودته عن نفسه وقالت: (هيت لك قال معاذ الله). (يوسف:23). كما قص علينا موقف نسوة المدينة حينما رأين يوسف لأول مرة بما آتاه الله من شباب وحسن ونضارة وقوة: (فلما رأينه أكْبَرْنَه وقَطَّعْن أيديهن وقُلْن حاش لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملك كريم.. قالت فَذَلِكُنّ الذي لُمْـتُنَّني فيه ولقد راودته عن نفسه فاسـتعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجَنَنَّ وليكونًا من الصاغرين). ما حدود العورة عند كل من الرجل والمرأة ؟. (يوسف "31،32)
فإذا نظرت المرأة إلى رجل معين، فتحركت فيها عوامل الأنوثة، فعليها أن تغض بصرها، ولا تتابع النظر إليه، بعدًا عن مظنة الفتنة، ويزداد الأمر خطرًا إذا بادلها الرجل النظر بنفس الرغبة والشهوة.. فهذا هو النظر الذي سـموه (بريد الزنى) والذي وُصِف بأنـه (سهم مسموم من سهام إبليس).
ولأن النساء أحد نوعي الآدميين فحرم عليهن النظر إلى النوع الآخر قياسًا على الرجال. يحققه أن المعنى المحرم للنظر خوف الفتنة، وهذا في المرأة أبلغ، فإنها أشد شهوة وأقل عقلاً، فتسارع الفتنة إليها أكثر. ولنا قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لفاطمة بنت قيس: " اعتدي في بيت ابن أم مكتوم، فإنه رجل أعمى تضـعين ثيابك، فلا يراك " متفق عليه. (وفي رواية لمسلم: " فإني أكره أن يسقط عنك خمارك، أو ينكشف الثوب عن ساقيك، فيرى القوم منك بعض ما تكرهين " ومعنى هذا أنه أراد الرفق بها والتيسير عليها، فلا تظل طوال اليوم ملتزمة بالثياب الساترة للجسم كله إذا بقيت عند أم شريك كثيرة الضيفان.. أما ابن أ م مكتوم فإنه لا يراها، فيمكنها بعض التخفف). وقالت عائشة: " كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد " متفق عليه. ويوم فرغ النبي – صلى الله عليه وسلم- من خطبة العيد " مضى إلى النساء فذكرهن ومعه بلال، فأمرهن بالصدقة". ولأنهن لو منعن النظر لوجب على الرجال الحجاب، كما وجب على النساء لئلا ينظرن إليهم. فأما حديث نبهان، فقال أحمد: نبهان روى حديثين عجيبين. يعني هذا الحديث، وحديث " إذا كان لإحداكن مكاتب فلتحتجب منه " وكأنه أشار إلى ضعف حديثه، إذ لم يرو إلا هذين الحديثين المخالفين للأصول.
السؤال الأول من الفتوى رقم (٧١٧٨) س١: ما حكم الصلاة إذا كانت بفوطة ومثبتة فوق جسدي؟ جـ١: إذا كان ما ذكرته من لباس ساترا لعورتك في الصلاة وهي: ما بين السرة والركبة صحت صلاتك، وإلا فلا. والأحوط أن تصلي بما يستر كتفيك مع ستر العورة؛ لحديث: «لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء (١) ». (١) صحيح البخاري الصلاة (٣٥٩) ، صحيح مسلم الصلاة (٥١٦) ، سنن النسائي القبلة (٧٦٩) ، سنن أبو داود الصلاة (٦٢٦) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٢٤٣) ، سنن الدارمي الصلاة (١٣٧١).
معلومات عامة
-
بواسطة: اخر تحديث: 2020-12-28
الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم هو خير خلق الله وأشرفهم نسباً وأعظمهم فضلاً ومكانة وهو (محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)، وأمه هي آمنة بنت وهب، وبمولده امتلأت أرجاء الدنيا وما بين الأرض والسماء بالنور الذي سوف يظل مشرقاً تهتدي عليه سائر المخلوقات إلى يوم الدين وقد كانت حياة الرسول عليه الصلاة والسلام مليئة بالمواقف والأحداث التي لا بد أن يتم الاطلاع عليها و فهمها من قبل جميع المسلمين. [1]
متى ولد الرسول
إن ما يتم البدء به حينما يتم إجراء بحث عن مولد الرسول هو تاريخ مولده، وقد ولد عليه أفضل الصلاة والسلام في يوم الاثنين الموافق الثاني عشر من شهر ربيع الأول بعام الفيل وقد سمي بذلك لأن أبرهة الحبشي قد توجه به لكي يهدم الكعبة ولكن العرب قد وقفوا بمواجته وتصدوا له وجائه عبد المطلب جد النبي الكريم قائلاً أن الكعبة هي بيت الله ولها رب يحميها وأرسل الله على أبرهة وجيشه طيراً من أبابيل تحمل النيران بأفواههم تقذفهم بها حتى هلكوا عن آخرهم، وهو ما ورد في الآية الرابعة من سورة الفيل ( تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ).
مولد الرسول | مولد رسول الله وأين ولد الرسول وسنة ميلاده
انقطع الوحي عن الحبيب المصطفى فترة وظل بها يختلي بنفسه في غار حراء وفي ليلة سمع صوت جبريل عليه السلام قادم من السماء بقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ،قُمْ فَأَنذِرْ، وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ، وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ، وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) "المدثر، الآية 1:5″، وكانت تلك بداية الأمر بانطلاق الدعوة وتوحيد الله. مراحل الدعوة النبوية
بدأت الدعوة إلى الإسلام بشكل سري لانتشار عبادة الأصنام بقريش فكانت البداية لمن رآى به الرسول الرغبة الصادقة في معرفة الحق، وأول كمن دخل الإسلام كانت السيدة خديجة، وعلي ابن أبي طالب، ومولاه زيد بن حارثة، وصديقه أبو بكر الصديق الذي سانده بالدعوة، ثم جاء الجهر بالدعوة عقب ثلاث أعوام من الإسرار بها. [3] بدأت الدعوة الجهرية في الأقربين من أهل الرسول وهو ما جاء في قول الله سبحانه (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) "الشعراء: 214″، ثم صعد الحبيب المصطفى إلى جبل الصفا داعياً أهل قريش للإسلام فاستهزؤا به، وحماة أبو طالب، فجائت المقاطعة من أهل قريش لمن آمن من المسلمين وحاصرهم بـ(شِعب بني هاشم) وشملت المقاطعة كافة المعاملات من بيع وشراء وتم توثيق بنودها على جدار الكعبة واستمر لدة ثلاث أعوام ثم انتهى بعدما تشاور زهير بن أبي أمية وهشام بن عمرة وغيرهم بإنهائه وحينها لم يجدوا من الوثيقة سوى عبارة (باسمك اللهم).
تاريخ ولادة الرسول - ووردز
آخر تحديث: سبتمبر 29, 2021
مولد الرسول ونشأته ووفاته
مولد الرسول ونشأته ووفاته، نتحدث اليوم عن سيد الخلق أجمعين الذي اتصف بكل الصفات الحميدة حيث أنه لقب بالصادق الأمين. ونحن اليوم في مقالنا سوف نتحدث عن كل ما يخص حياة الرسول من يوم ميلاده حتى اليوم الذي توفي فيه. مولد الرسول ونشأته ووفاته، الكثير منا يريد أن يعرف كل شيء عن رسونا الكريم صلى الله عليه وسلم فخير الحديث حديثنا عن سيد الخلق. فالحديث عنه يشرح القلوب وينزل عليها السكينة والأمن وسوف نتحدث عن كل نقطة بشكل تفصيلي كالتالي:
كان رسول الله صلوات الله عليه ورحمته أشرف الخلائق في نبه وكان له مكانة عظيمة وكانت أفضاله تدور حول جميع من حوله. فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب. بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. حيث أن والد رسولنا الكريم قام بالتزوج من آمنة بنت وهب ثم ولد الرسول. مولد الرسول ونشأته ووفاته - المندب. في يوم الاثنين الموافق الثاني عشر من شهر ربيع الأول وكان مولد الرسول شهير حيث أنه قد ولد في عام الفيل. اقرأ أيضا: موضوع عن المولد النبوي الشريف للإذاعة المدرسية
حادثة الفيل
حيث أنه في ذلك العام قام أبرهة الحبشي بالتوجه إلى الكعبة الشريفة لكي يقوم بهدمها.
مولد الرسول ونشأته ووفاته - المندب
قال ابن كثير – رحمه الله -:
وقيل: لعشر خلون منه ، نقله ابن دحية في كتابه ، ورواه ابن عساكر عن أبي جعفر الباقر ، ورواه مجالد عن الشعبى. 4. وقيل: في ثاني عشر ربيع الأول. قال ابن كثير – رحمه الله -:
وقيل: لثنتى عشرة خلت منه ، نصَّ عليه ابن إسحاق ، ورواه ابن أبى شيبة في " مصنفه " عن عفان عن سعيد بن ميناء عن جابر وابن عباس أنهما قالا: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول ، وفيه بعث ، وفيه عرج به إلى السماء ، وفيه هاجر ، وفيه مات. وهذا هو المشهور عند الجمهور ، والله أعلم. وقيل: ولد في رمضان ، وقيل في صفر ، وقيل غير ذلك. والذي يظهر لنا أن أقوى ما قيل في مولده صلى الله عليه وسلم يدور بين الثامن والثاني عشر من ربيع أول ، وقد حقق بعض العلماء المسلمين من أهل الحساب والفلك أن يوم الاثنين يوافق التاسع من ربيع الأول! فيمكن أن يكون هذا قولاً آخر ، وفيه قوة ، وهو يعادل العشرين من نيسان لعام 571 م ، وهو ما رجحه بعض العلماء من كتَّاب السيرة المعاصرين ومنهم الأستاذ محمد الخضري ، وصفي الرحمن المباركفوري. قال أبو القاسم السهيلي – رحمه الله -:
وأهل الحساب يقولون: وافق مولده من الشهور الشمسية " نيسان " ، فكانت لعشرين مضت منه.
"
[4]
الهجرة النبوية إلى يثرب
بعدما اشتد إيذاء الكفار للمسلمين جاء الأمر من الله تعالى بالهجرة إلى المدينة المنورة التي كانت معروفة بيثرب حينها لكي يحافظوا على أنفسهم ودينهم وأول من هاجر هو أبو سلمة وعائلته، ثم تتابع المهاجرون حتى كادت مكة تخلو من المسلمين، وهنا خاف الكفار من توابع الهجرة عليهم فاتفقوا أن يقتلوا الرسول بضربة رجل واحد من كل قبيلة. في ذلك الوقت كان قد جاء أمر هجرة الرسول فاتخذ أبي بكر الصديق رفيقاً له، وجعل علي ابن طالب بفراشه وكلفه برد الأمانات إلى أهلها، واتجه النبي الحبيب وصديقه إلى غار ثور وحينما فشل الكفار بقتله تبعوا حتى الغار ثلاثة أيام وكان الحمام قد وضع بيضه على باب الغار والعنكبوت قد نسج خيطه لكي يضلل الكفار عن وجود النبي داخله، ثم وصل النبي ورفيقه إلى المدينة بالعالم الثالث عشر الهجري. [5]
وفاة الرسول
توفي الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الموافق الثاني عشر من ربيع الأول بالعام الحادي عشر هجرية، بعدما اشتد المرض عليه، وبيوم موته قام بكشف ستار حجرته أثناء انتظام المسلمين بالصلاة فتبسم وظن أبي بكر أنه يريد الصلاة معهم ولكن الحبيب المصطفى أشار إليه أن يتم صلاته، وقد ورد خلاف حول عمره صلى الله عليه وسلم وقت الوفاة فهناك من قال 63 عام وهو الراجح، ومن قال 65 عام وهو الأضعف، وقد دفن بموضع وفاته حيث تم الحفر أسفل فراشه ليصبح ذلك قبره الشريف.
ثم قامت حليمة السعدية بإرجاع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أمه عندما بلغ من عمره العامين. ثم قامت باستئذان والدته بأن تبقيه معها حتى لا يصيبه أذى من الأمراض التي كانت منتشرة في ذلك الحين في مكة. وبالفعل أذنت لها أمه وقام بالعودة معها، وهذه نبذة من مولد الرسول ونشأته ووفاته. وفي ليلة من أحد الليالي جاء إلى محمد بن عبد الله رجلان يرتديان الأبيض من الثياب قاما بشق بطنه. ثم قاما باستخراج ما يشبه العلقة سوداء اللون وسميت في هذا الوقت بحادثة شق الصدر. وتلك الحادثة كان لها الأثر الكبير في أن تعاود حليمة السعدية بإرجاع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى والدته مرة أخرى. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: ما هو تاريخ المولد النبوي؟
بداية الوحي
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يختلى بنفسه لغار حراء في كل شهر رمضان من كل سنة. فكان يقوم بترك كل من هم بجانبه ويتعبد لله وقام بترك كل الأشياء الباطلة ويفكر فقط في إبداع الخالق. كانت الرؤى التي يقوم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا تحتوي على أي ملابسات أو أغلاط وجاء رسول الله ملك طلب من أن يقرأ. فقام الرسول بالرد عليه (ما أنا بقارئ) وقام بتكرار الجملة لمدة ثلاث مرات.