إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (30) قوله تعالى: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال عطاء عن ابن عباس: نزلت هذه الآية في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ، وذلك أن المشركين قالوا ربنا الله ، والملائكة بناته ، وهؤلاء شفعاءنا عند الله ، فلم يستقيموا. وقال أبو بكر: ربنا الله وحده لا شريك له ، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - عبده ورسوله ، فاستقام. وفي الترمذي عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال: قد قال الناس ثم كفر أكثرهم ، فمن مات عليها فهو ممن استقام قال: حديث غريب. الدرس (35) من شرح الأربعين النووية حديث قل آمنت بالله ثم استقم. ويروى في هذه الآية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي معنى استقاموا ، ففي صحيح مسلم عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك - وفي رواية - غيرك. قال: قل آمنت بالله ثم استقم زاد الترمذي قلت: يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي ؟ فأخذ بلسان نفسه وقال: ( هذا).
قل آمنت بالله ثم استقم - ملتقى الخطباء
فإذا أراد العبد أن يقيم نفسه على الصراط المستقيم وجب عليه أن يتخذ حصنا واقيا من تلك السبل التي تستدعى بدعوات شياطين الإنس والجن الواقفين على أبوابها، يدعون الناس إلى شرورها. فآمنوا -أيها المؤمنون- بربكم، وأقيموا أنفسكم على دين الإسلام، تكونوا في خير حال، واحذروا -رحمكم الله- كل سبيل تخالف ما جاء به النبي -صلى الله عليه وسلم- تدركوا فلاحكم ونجاتكم في الأولى والآخرة. اللهم اهدنا إلى الصراط المستقيم واجعلنا عليه مستقيمين.
الدرس (35) من شرح الأربعين النووية حديث قل آمنت بالله ثم استقم
ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: "شيبتني هود وأخواتها"
قال الأستاذ أبو القاسم القشيرى رحمه الله تعالى: "الاستقامة درجة بها كمال الأمور وتمامها وبوجودها حصول الخيرات ونظامها ومن لم يكن مستقيماً في حال سعيه ضاع سعيه وخاب جده"
قال وقيل: الاستقامة لا يطيقها إلا الأكابر لأنها الخروج عن المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات والقيام بين يدي الله تعالى على حقيقة الصدق ولذلك قال النبى صلى الله عليه وسلم: "استقيموا ولن تحصوا"
وقال الواسطي: الخصلة التي بها كملت المحاسن وبفقدها قبحت المحاسن، والله أعلم.
#قناة السنة النبويةحديث الرسول صلى الله عليه وسلم في النهي عن الخصام بين المؤمنين أكثر من ثلاث أيام - فيديو Dailymotion
وأمرت لأدعوكم إلى دين الله، بالعدل والإحسان، لا أكرهكم عليه، ولا أجادلكم إلا بالتي هي أحسن. { اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ} أي أن الرب الذي أدعوكم إليه ليس ربي وحدي، حتى يكون لي مصلحة خاصة في دعوتكم إليه، فهو سبحانه ربكم كما هو ربي. وفي هذا تعريض باليهود الذين يجعلون الله سبحانه وتعالى ربًّا لهم وحدهم، ويؤثرهم بما عنده من خير وإحسان، فيسمونه رب إسرائيل، ويسمونه رب الجنود، ويجعلونه قائداً لجيشهم في الحرب، كما تصرح بذلك التوراة، التي في أيديهم، في أكثر من موضع منها. وقوله تعالى: { لَنَآ أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ} أي كل محاسب على عمله مجزى به إن خيراً فخير وإن شراً فشر. { لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ} أي لا جدال ولا مناظرة بيننا وبينكم فإن الحق قد ظهر واشتهر. { اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} فهو الذي يجمعنا ليوم الجمع فنرجع إليه فيحاسبنا على ما قدمنا وما أخرنا. وهذه الآية قد جمعت أصول الدين كلها فقد اشتملت على عشرة أوامر كل أمر منها أصل تندرج تحته أحكام لا تنحصر. وقبل أن نفارق هذا الحديث إلى غيره ينبغي أن ننبه كل مؤمن يبتغي الحكمة أن ينشدها في مظانها عند الحكماء المشهود لهم بالعلم والمعرفة والصلاح والتقى، فرب كلمة تصدر من قلوبهم على أفواههم يكون فيها خير الدنيا والآخرة.
آمنت بالله ثم استقم - حافظ بن برهان بخاري
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
وقالــت رابعــة بنــت إســماعيل الشــامية لزوجهــا أحمــد بــن أبي الحــواري: «أعلمــت أن العبــد إذا عمــل بطاعــة الله أطلعــه الجبــار عــى مســاوىء عملــه فيتشــاغل بــه دون خلقــه؟»(4). والاستقامة طريق أولها الكرامة، وأوسطها السلامة، وآخرها الجنة (5). (1) أخرجه مسلم برقم: (38). (2) أدب الدنيا والدين (ص:104) ونضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (3928/9). (3) الإرشاد لمن طلب الرشاد لمحمد حسن نائيني (ص:13). (4) المختار من مناقب الأخيار. (5) درر الأقوال من أفواه الرجال (ص:99) ____________________________ المؤلف: حسين بن علي القحطاني الكتاب: خلق المؤمنين
فندق مشعل البحرين من الفنادق ذات الاختيار الأمثل للكثير من زائري مملكة البحرين، فبالرغم من كونه من فئة الفنادق ذات الأربعة نجوم، إلا أنه من الخيارات المُثلى للعديد من الزائرين والسياح وذلك بسبب ما يتحلى به الفندق من مزايا واشتماله على خدمات ذات جودة عالية مما جلعه في طليعة فنادق المنامة داخل المملكة كما أنه يُعد من أكثر فنادق البحرين زيارةً، وذلك بسبب سعر الليلة الواحدة داخل إحدى غرف فندق مشعل بالبحرين المناسب للعديد من المستويات والشرائح المتنوعة، لذا فقد تم تصنيفه على أنه واحداً من أرخص فنادق البحرين المناسبة والتي توازي بين الجودة العالية والسعر المتوفر في المتناول للجميع.
فندق مشعل البحرين تُعلّق دخول القادمين
نبذه عن الفندق
فندق مشعل
هو أحد فنادق ال
3 نجوم
ويقع الفندق في
المنامة فندق مشعل,
البحرين
بالقرب من
شارع المعارض، طريق رقم 1906
ويحتوي فندق Mishal Hotel
علي كل متطلبات الحياه العصريه
عنوان الفندق
شارع المعارض، طريق رقم 1906, البحرين, المنامة
هاتف الفندق
هاتف الفندق غير متاح يمكنك أضافة رقم هاتف للفندق من خلال زر تعديل
أسعار الفندق
أسعار هذا الفندق تبدء من 19
أضغط للأطلاع علي أسعار الفندق
معلومات ناقصة؟ هل هناك أي معلومات ناقصة ترغب في رؤيتها على هذه الصفحة؟ يرجى إبلاغنا بذلك أدناه. طلب معلومات تم إرسال طلب المعلومات الخاص بك وسيتم مراجعته بواسطة HalalBooking. فندق مشعل البحرين نرفض المساس بالسيادة. نشكرك على مساعدتنا على تحسين موقعنا. المأكولات والمشروبات مطعم مأكولات خفيفة (سناك بار) المرافق العامة مرافق لذوي الاحتياجات الخاصة (المعوقين)، مصعد، مكان مُخصّص للتدخين واي فاي (الإنترنت اللاسلكي) موقف للسيارات بالموقع خدمات الاستقبال مكتب استقبال 24 ساعة، تسجيل سريع للوصول والمغادرة مرافق الأعمال مركز للأعمال، قاعة مؤتمرات انتقالات المطار المكوكية (بتكلفة إضافية) ملحوظات هامة توفّر هذه المنشأة الفندقية خدمات النقل من المطار (قد يتم تطبيق رسوم إضافية). يجب أن يتواصل النزلاء مع المنشأة الفندقية لذكر تفاصيل الوصول قبل السفر، وذلك باستخدام تفاصيل الاتصال الواردة في تأكيد الحجز. سيتم الترحيب بالنزلاء عند وصولهم من قِبَل طاقم مكتب الاستقبال. قد يتم تطبيق رسوم على إقامة شخص إضافي، وتختلف تلك الرسوم تبعًا لسياسة المنشأة
عند تسجيل الوصول، يلزَم تقديم بطاقة هوية شخصية صادرة عن جهة حكوميّة، بالإضافة إلى بطاقة ائتمان أو بطاقة سحب مباشر أو مبلغ تأمين نقدي لتغطية التكاليف النثرية
تخضع الطلبات الخاصة لمدى التوفر وقت تسجيل الوصول، وقد تستلزم سداد رسوم إضافية، ولا يمكن ضمان تلبية الطلبات الخاصة.