ويُذكر أنه تأثر بعبد الله بن خلف الدحيان وقاسم بن مهزع تأثرًا كبيرًا. وأخذ الفهم أيضًا عن محمد سليمان الجراح. وبعد خروجه من المدرسة المباركية، أصبح يزاول البيع والشراء مع والده في تجارة «البشوت (المشالح)»، ولم ينبتر من الدراسة الحرة عن طريق القراءة ولقاءة الفهماء. واستمر في هذه التجارة حتى استقل بها عن والده سنة 1375هـ/1956م. وقد أمضى في الكويت خمسين سنة من حياته ثم انتقل إلى مدينة الرياض في السعودية في 12 صفر 1382هـ/14 يوليو1962م واستقر بها حتى وفاته في 16 ذوالقعدة 1399هـ/7 أكتوبر 1979م. سيرته
كان عبد الرحمن الدوسري يعمل منذ قدومه إلى مدينة الرياض في سنة 1382هـ/1962م حتى وفاته بالتنقل بين مساجدها ويخطب خطبة يوم الجمعة، ولم يلتزم مسجدًا معينًا، وقد كان الخطباء يستعينون به في إعداد مواضيع الخطبة، أوحتى يخطب بدلًا عنهم، وقد كان يقوم بذلك بهدف الدعوة، وقد كان يقوم بذلك أيضًا عند سفره في مدن السعودية فيستأذن من إمام المسجد ويخطب فيه. بالإضافة إلى ذلك فقد كان يقوم بأمور الإرشاد والوعظ، فيصلي في بعض المساجد، وعند انتهائه من الصلاة يقوم بالوعظ والنصح. عبدالرحمن الدوسري - المعرفة. وبالإضافة إلى ذلك فقد كان يكثر من عمل المحاضرات في الجامعات والمدارس والمعاهد والمساجد، وقد كان يكثر فيها الحديث عن الماسونية، وأفردها في محاضرات كثيرة.
- الشيخ عبد الرحمن الدوسري - الماسونية - جودة عاليه - YouTube
- موقع الأستاذ/ مبارك عبدالرحمن الدوسري
- عبدالرحمن الدوسري - المعرفة
- قراءة سورة المدّثر مكتوبة مع تفسير سورة المدّثر و ترجمتها
- ص163 - كتاب معاني القرآن للفراء - سورة البقرة الآيات إلى - المكتبة الشاملة
- المصحف المعلم - سورة المدثر الأية (٣١) - تحفيظ قرءان - YouTube
الشيخ عبد الرحمن الدوسري - الماسونية - جودة عاليه - Youtube
وحفظ « دليل الطالب لنيل المطالب »، وحفظ جملة من الأحاديث من «منتقى الأخبار»، ومجموعات أخرى من غيره، ودرس السيرة النبوية وطرفًا من التاريخ، وحفظ الكافية الشافية (نونية ابن القيم). [16]
قرأ في المدرسة المباركية على عدد من العلماء هم: « عبد العزيز الرشيد »، و«محمد بن أحمد النوري الموصلي»، و« يوسف بن عيسى القناعي »، و«محمد خراشي المصري». وقد مكث في المدرسة المباركية سبع سنين، وبعد خروجه منها درس التوحيد والفقه على يد « عبد الله بن خلف الدحيان » و«صالح بن عبد الرحمن الدويش»، وأثناء تردده إلى البحرين كان يقابل «قاسم بن مهزع» ويتدارس معه. الشيخ عبد الرحمن الدوسري - الماسونية - جودة عاليه - YouTube. ويُذكر أنه تأثر بعبد الله بن خلف الدحيان وقاسم بن مهزع تأثرًا كبيرًا. [17] وأخذ العلم أيضًا عن محمد سليمان الجراح. [18] وبعد خروجه من المدرسة المباركية، أصبح يزاول البيع والشراء مع والده في تجارة « البشوت (المشالح) »، ولم ينقطع من الدراسة الحرة عن طريق القراءة ومقابلة العلماء. [19] واستمر في هذه التجارة حتى استقل بها عن والده سنة 1375هـ / 1956م. [12] وقد أمضى في الكويت خمسين سنة من حياته ثم انتقل إلى مدينة الرياض في السعودية في 12 صفر 1382هـ / 14 يوليو 1962م واستقر بها حتى وفاته في 16 ذو القعدة 1399هـ / 7 أكتوبر 1979م.
موقع الأستاذ/ مبارك عبدالرحمن الدوسري
وكان يشارك في الندوات التي تقيمها دار الإفتاء في السعودية، ووزارة الحج. المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
عبدالرحمن الدوسري - المعرفة
الزوار الكرام ، إذا لم تجد الملف المطلوب ( رسالة ماجستير - دكتوراه - مقياس - اختبار -... ) يمكنك طلب الملف من الإيميل
وأضاف:" عزيز بتصرفاته يهدر ثروة للكرة السعودية، فقد سبق له أن مارس نفس الأخطاء مع الإدارات الهلالية السابقة مثل إدارة عبدالله بن مساعد، وإدارة محمد بن فيصل ، وكذلك مع الإداريين عادل البطي ومنصور الأحمد وحاليا سامي الجابر، فأنا أستغرب أن يقول عزيز إنه يعامل معاملة غير جيدة من الإدارة الهلالية الحالية". وتابع عبدالرحمن بن مساعد:" أتمنى أن يحضر لنا عزيز عذرا يبرر غيابه، لأننا في الهلال نطبق العدل التام على جميع اللاعبين، مع العلم أن الهلال لن يتخلى إطلاقا عن ابن من أبنائه مهما حدث، وأؤكد أنه لم يحصل إطلاقا أن غاب لاعب بدون عذر ولم تتم معاقبته". وطمأن الأمير عبدالرحمن الجماهير الهلالية التي تسأل عن صحته قائلا:" الوعكة الصحية التي تعرضت لها عبارة عن أنفلونزا عادية والتهاب حاد في الشعب الهوائية وليست أنفلونزا الخنازير كما يقال وسمعت".
سورة المدثر من الأية (٣٢) إلى الأية (٤٢) مكررة ٣ مرات - تحفيظ قرءان - الجزء التاسع والعشرون - YouTube
قراءة سورة المدّثر مكتوبة مع تفسير سورة المدّثر و ترجمتها
سورة المدثر من آية ٣٠–٣١ - YouTube
ص163 - كتاب معاني القرآن للفراء - سورة البقرة الآيات إلى - المكتبة الشاملة
المصحف المعلم للأطفال.. للشيخ المنشاوي.. سورة المدثر.. - YouTube
المصحف المعلم - سورة المدثر الأية (٣١) - تحفيظ قرءان - Youtube
سورة المدثر آية 31 مكررة ليسهل حفظها - YouTube
[٦]
القرطبي
كذلك أشار الإمام القرطبي إلى أنَّ المخاطب في قوله تعالى: يا أيها المدثر، هو رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد أن تغشَّى عليه ونام، فمعنى الآية: يا هذا الذي تدثَّر بثيابه ونام بعد أن تغشَّى، وأصل الكلمة المتدثر ولكنَّها أدغمت، وقد قرأها أبيّ على الأصل: المتدثر، والله أعلم. [٧]
البغوي
استند البغوي في تفسيره مثل بقية المفسرين على ما ورد من أحاديث صحيحة في هذه الآية، وهي تشير إلى أنّ المُخاطَبَ في هذه الآية هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. [٨]
السعدي
يرى السعدي في تفسيره أنَّ المدثر والمزمل بمعنى واحدٍ، وأنّ والمخاطب فيهما رسول الله صلَّى الله عليه وسلم، فأمره الله -تعالى- في الأولى أن يجتهد بالعبادة بشقيها القاصرة والمتعدية، وأمَّا في يا أيها المدثر فقد أمره بأن يعلن عن الدعوة التي أمره -تعالى- بأن يصدع بها وينذر الناس.
هذه قريش تجمع لك شيئا يعطونكه ، زعموا أنك قد احتجت وصبأت. فقال الوليد: ما لي إلى ذلك حاجة ، ولكني فكرت في محمد ، فقلت: ما يكون من الساحر ؟ فقيل: يفرق بين الأب وابنه ، وبين الأخ وأخيه ، وبين المرأة وزوجها ، فقلت: إنه ساحر. شاع هذا في الناس وصاحوا يقولون: إن محمدا ساحر. ورجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بيته محزونا فتدثر بقطيفة ، ونزلت: يا أيها المدثر. وقال عكرمة: معنى يا أيها المدثر أي المدثر بالنبوة وأثقالها. ابن العربي: وهذا مجاز بعيد; لأنه لم يكن تنبأ بعد. وعلى أنها أول القرآن لم يكن تمكن منها بعد أن كانت ثاني ما نزل. قوله تعالى: يا أيها المدثر: ملاطفة في الخطاب من الكريم إلى الحبيب إذ ناداه بحاله ، وعبر عنه بصفته ، ولم يقل يا محمد ويا فلان ، ليستشعر اللين والملاطفة من ربه كما تقدم في سورة ( المزمل). ومثله قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي إذ نام في المسجد: " قم أبا تراب " وكان خرج مغاضبا لفاطمة - رضي الله عنها - فسقط رداؤه وأصابه ترابه; خرجه مسلم. ومثله قوله - عليه الصلاة والسلام - لحذيفة ليلة الخندق: " قم يا نومان " وقد تقدم.