وسيأتي في سورة المدثر: أن سبب نزولها رؤيته الملك جالسا على كرسي بين [ ص: 257] السماء والأرض فرجع إلى خديجة يرجف فؤاده فقال " دثروني " فيتعين أن سبب ندائه بـ يا أيها المزمل كان عند قوله " زملوني " فذلك عندما اغتم من وصف المشركين إياه بالجنون وأن ذلك غير سبب ندائه بـ ( يا أيها المدثر) في سورة المدثر. وقيل: هو تزمل للاستعداد للصلاة فنودي يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا وهذا مروي عن قتادة. وقريب منه عن الضحاك وهي أقوال متقاربة. ومحملها على أن التزمل حقيقة ، وقال عكرمة: معناه زملت هذا الأمر فقم به ، يريد أمر النبوءة فيكون قوله الليل إلا قليلا مع قوله إن لك في النهار سبحا طويلا تحريضا على استفراغ جهده في القيام بأمر التبليغ في جميع الأزمان من ليل ونهار إلا قليلا من الليل وهو ما يضطر إليه من الهجوع فيه. ومحمل التزمل عنده على المجاز. اكتشف أشهر فيديوهات يا ايها المزمل قم الليل | TikTok. فإذا كانت سورة المزمل قد أنزلت قبل سورة المدثر كان ذلك دالا على أن الله تعالى بعد أن ابتدأ رسوله بالوحي بصدر سورة ( اقرأ باسم ربك) ثم أنزل عليه سورة القلم لدحض مقالة المشركين فيه التي دبرها الوليد بن المغيرة أن يقولوا: إنه مجنون. أنزل عليه التلطف به على تزمله بثيابه لما اعتراه من الحزن من قول المشركين فأمره الله بأن يدفع ذلك عنه بقيام الليل ، ثم فتر الوحي فلما رأى الملك الذي أرسل إليه بحراء تدثر من شدة وقع تلك الرؤية فأنزل عليه يا أيها المدثر.
إسلام ويب - الدر المصون - تفسير سورة المزمل - تفسير قوله تعالى قم الليل إلا قليلا- الجزء رقم10
وإنها لكلمة عظيمة رهيبة، تنتزعه ـ صلى الله عليه وسلم ـ من دفء الفراش في البيت الهادئ لتدفع به في الخضمِّ بين الزعازع والأنواء، وبين الشد والجذبِّ في ضمائر الناس وفي واقع الحياة سواء. إسلام ويب - الدر المصون - تفسير سورة المزمل - تفسير قوله تعالى قم الليل إلا قليلا- الجزء رقم10. قيل لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ " قم " فقام وظل قائماً بعدها أكثر من عشرين سنة لم يسترح، ولم يسكن، ولم يعش لنفسه ولا لأهله، قام وظل قائماً على دعوة الله، يحمل على عاتقه العبء الثقيل الباهظ، ولا ينوء به، عبء الأمانة الكبرى في هذه الأرض، عبء البشرية كلها، وعبء العقيدة كلها، وعبء الكفاح والجهاد في ميادين شتى. حمل عبء الكفاح والجهاد في ميدان الضمير البشري الغارق في أوهام الجاهلية وتصوراتها المثقل بأثقال الأرض وجواذبها، المكبل بجبال الشهوات وأغلالها وقام على دعوة الله وعلى المعركة الدائبة في ميادينها المتفرقة في شظف من العيش والدنيا مقبلة عليه وفي جهد وكد والمؤمنون يستروحون من حوله في ظلال الأمن والراحة وفي نصب دائم لا ينقطع، وفي صبر جميل على هذا كله. إن الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحاً ولكنه يعيش صغيراً ويموت صغيراً ، فأما الكبير الذي يحمل هذا العبء الكبير، فماله والنوم ؟ وماله والراحة ؟ وماله والفراش الدافئ ؟ والعيش الهادئ والمتاع المريح ؟ وقد عرف رسولنا ـ صلى الله عليه وسلم ـ حقيقة الأمر وقدره فقال لخديجة ـ رضي الله عنها: ( مضى عهد النوم يا خديجة)، أجل مضى عهد النوم وما عاد منذ اليوم إلا السَّهر والتعب والجهاد الطويل الشاق.
تفسير قوله تعالى: قم الليل إلا قليلا
(يا أَيُّهَا) حرف نداء ومنادى مبني على الضم في محل نصب وها حرف تنبيه و(الْمُزَّمِّلُ) بدل من أي (قُمِ) أمر فاعله مستتر (اللَّيْلَ) ظرف زمان والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها كجملة النداء و(إِلَّا) أداة استثناء (قَلِيلًا) مستثنى منصوب و(نِصْفَهُ) بدل من الليل (أَوِ) حرف عطف (انْقُصْ) أمر فاعله مستتر (مِنْهُ) متعلقان بالفعل (قَلِيلًا) صفة لمحذوف تقديره زمانا (أَوْ) حرف عطف (زِدْ) معطوف على انقص و(عَلَيْهِ) متعلقان بالفعل (وَرَتِّلِ) أمر فاعله مستتر و(الْقُرْآنَ) مفعول به و(تَرْتِيلًا) مفعول مطلق والجملة معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (5): {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً (5)}. تفسير قوله تعالى: قم الليل إلا قليلا. (إِنَّا) إن واسمها (سَنُلْقِي) السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر و(عَلَيْكَ) متعلقان بالفعل و(قَوْلًا) مفعول به (ثَقِيلًا) صفة والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.. إعراب الآية (6): {إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً (6)}. (إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ) إن واسمها المضاف إلى الليل و(هِيَ أَشَدُّ) مبتدأ وخبره والجملة خبر إن والجملة الاسمية إن ناشئة.. تعليل لا محل لها و(وَطْئاً) تمييز (أَقْوَمُ) معطوف على أشد و(قِيلًا) تمييز.. إعراب الآية (7): {إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلاً (7)}.
اكتشف أشهر فيديوهات يا ايها المزمل قم الليل | Tiktok
وجملة: (يعلم) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. وجملة: (قد أبلغوا) في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة. وجملة: (أحاط) في محلّ نصب حال من فاعل يعلم. وجملة: (أحصى) في محلّ نصب معطوفة على جملة أحاط تأخذ إعرابها. الصرف: (28) أحاط: فيه إعلال بالقلب، أصله أحوط زنة أفعل، ثقلت الفتحة على الواو فسكّنت ونقلت الحركة إلى الحاء- إعلال بالتسكين- ثمّ قلبت الواو ألفا لفتح ما قبلها وتحركها في الأصل- إعلال بالقلب-. (أحصى)، فيه إعلال بالقلب، أصله أحصي، بياء في آخره- تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا، وزنه أفعل. (كلّ)، اسم يدلّ على مجموع الشيء، وزنه فعل بضمّ فسكون، وعينه ولامه من حرف واحد. انتهت سورة (الجن) ويليها سورة (المزمّل).. سورة المزّمّل: آياتها 20 آية. قم الليل إلا قليلا. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحيم.. إعراب الآيات (1- 4): {يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً (4)}. الإعراب: (أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (المزمّل) بدل من أيّ- أو عطف بيان عليه- تبعه في الرفع لفظا (الليل) ظرف زمان متعلّق ب (قم)، (إلّا) للاستثناء (قليلا) مستثنى منصوب.
وبعد ، فذلك توسيع على النبيء - صلى الله عليه وسلم - لرفع حرج تحديده لزمن القيام ، فسلك به مسلك التقريب. وجعل ابن عطية الليل اسم جنس يصدق على جميع الليالي ، وأن المعنى: إلا قليلا من الليالي ، وهي الليالي التي يكون فيها عذر يمنعه من قيامها ، أي: هو استثناء من الليالي باعتبار جزئياتها لا باعتبار الأجزاء ، ثم قال ( نصفه) إلى آخره. وتخصيص الليل بالصلاة فيه ؛ لأنه وقت النوم عادة ، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالقيام فيه زيادة في إشغال أوقاته بالإقبال على مناجاة الله ، ولأن الليل وقت سكون [ ص: 260] الأصوات واشتغال الناس ، فتكون نفس القائم فيه أقوى استعدادا لتلقي الفيض الرباني.
8
29
53
55
58
58. 5
59. 4
59. 7
60
62
76
80
86
88
89. 3
89. 5
90
90. 9
كهرباء
غاز
غاز + كهرباء
نعم
رتب حسب:
خصم 10. 01%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 9. 99%
خصم 26. 7%
خصم 10. 02%
خصم 17. 9%
خصم 16. 5%
خصم 11. 94%
خصم 10%
خصم 15. 37%
خصم 10. 04%
خصم 10. 03%
خصم 13. 02%
خصم 18. 21%
1 2
حراج فرن غاز يهز إحدى ضواحي
8
29
53
55
58
58. 5
59. 4
59. 7
60
62
76
80
86
88
89. 3
89. 5
90
90. 9
كهرباء
غاز
غاز + كهرباء
نعم
رتب حسب:
خصم 10. 02%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 10. 01%
خصم 17. 21%
خصم 10. 03%
خصم 12. 36%
خصم 10. 04%
خصم 10%
خصم 20. 92%
خصم 34. 81%
خصم 9. 99%
خصم 17. 9%
خصم 23. 86%
1 2
حراج فرن غاز ثاني الكربون
8
29
53
55
58
58. 5
59. 4
59. 7
60
62
76
80
86
88
89. 3
89. 5
90
90. 9
كهرباء
غاز
غاز + كهرباء
نعم
رتب حسب:
خصم 17. 21%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 10. 54%
خصم 15. 37%
خصم 10. 01%
خصم 9. 94%
خصم 10. 37%
خصم 37. 81%
خصم 10%
خصم 12. 36%
خصم 36. 2%
خصم 14. 25%
خصم 10. 04%
خصم 10. 02%
خصم 19. 85%
خصم 15. 49%
خصم 20. 92%
خصم 27. 8%
خصم 19. 24%
1 2
حراج فرن غاز الضحك لعلاج الأسنان
8
29
53
55
58
58. 5
59. 4
59. 7
60
62
76
80
86
88
89. 3
89. 5
90
90. 9
كهرباء
غاز
غاز + كهرباء
نعم
رتب حسب:
خصم 10. 01%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 17. 21%
خصم 10. 54%
خصم 17. 71%
خصم 10. 02%
خصم 27. 8%
خصم 13. 02%
خصم 14. 25%
خصم 15. 37%
خصم 17. 9%
خصم 32. 68%
خصم 15. 49%
خصم 36. 2%
خصم 34. 81%
خصم 19. 24%
خصم 19. 85%
خصم 37. 81%
خصم 17. 04%
خصم 10. 37%
1 2
8
29
53
55
58
58. 5
59. 4
59. 7
60
62
76
80
86
88
89. 3
89. 5
90
90. 9
كهرباء
غاز
غاز + كهرباء
نعم
رتب حسب:
خصم 17. 9%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 18. 1%
خصم 16. 6%
خصم 25. 13%
خصم 19. 24%
خصم 10. 02%
خصم 17. 21%
خصم 23. 86%
خصم 36. 2%
خصم 14. 25%
خصم 37. 81%
خصم 20. 92%
خصم 10. 05%
خصم 33. 38%
خصم 27. 8%
خصم 13. 02%
خصم 9. 98%
خصم 35. 62%
خصم 15. 37%
1 2