واختتم آل الشيخ: "تشهد السعودية طفرة صناعية هامة، في إطار الخطط الهادفة إلى توجيه دفة التنويع الاقتصادي وتفعيل مشاركة القطاع الخاص في مسيرة التنمية الاقتصادية وخلق فرص عمل للكفاءات المواطنة، فضلاً عن تشجيع ودعم وجذب الاستثمار الأجنبي لتعزيز حضور المملكة كمحور رئيس لصناعات السلع البلاستيكية والاستهلاكية. ونتطلع قدماً إلى أن تكون الدورة المرتقبة إضافة هامة لمحفظتنا الرائدة من كبرى الفعاليات والمعارض والمؤتمرات النوعية التي نواصل تنظيمها بما يتواءم وأعلى معايير التميز والجودة والاحترافية وبإشراف فريق من أفضل الكوادر السعودية، مدعومين بخبرتنا الممتدة على مدى أكثر من 38 عاماً التي نضعها في خدمة جهود دعم ريادة السعودية على الخارطة الاقتصادية العالمية. " ويجدر الذكر بأنّ "المعرض السعودي للبلاستيك والصناعات البتروكيماوية" و"المعرض السعودي للطباعة والتغليف"، إلى جانب الرعاية الماسية من "سابك" و"شركة المتقدمة للبتروكيماويات"، يحظيان أيضاً بدعم من "الهيئة الملكية للجبيل وينبع" بصفتها الشريك الداعم للصناعة؛ والهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" بصفتها شريك الصناعة؛ و"صندوق التنمية الصناعية السعودي" بصفته شريك التمكين الصناعي، إلى جانب "غرفة الرياض" بصفتها شريك داعم.
- جريدة الرياض | تكريم المطابع ودور النشر الفائزة بجائزة دبي للطباعة خليجياً
- ﴿أﻻ يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير﴾
- تفسير قوله تعالى: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
- اللطيـــف جلَّ جلاله - الكلم الطيب
جريدة الرياض | تكريم المطابع ودور النشر الفائزة بجائزة دبي للطباعة خليجياً
أخبار السهم
13 فبراير 10:41 ص
دلتا للطباعة تقترح توزيع كوبون نقدي على المساهمين عن أرباح 2021 القاهرة - مباشر: اقترح مجلس إدارة شركة دلتا للطباعة والتغليف، إجراء توزيعات نقدية على المساهمين عن أرباح العام الماضي. وأوضحت الشركة في بيان لبورصة مصر، اليوم الأحد، أن مقترح مجلس الإدارة يتضمن توزيع كويون نقدي بواقع جنيه لكل سهم، على أن يتم صرفها …
13 فبراير 10:34 ص
أرباح دلتا للطباعة تهبط 46% خلال 2021 القاهرة - مباشر: كشفت القوائم المالية لشركة دلتا للطباعة والتغليف، عن العام الماضي، تراجع أرباح الشركة بنسبة 46. 3 بالمائة، على أساس سنوي. وأوضحت الشركة في بيان لبورصة مصر، اليوم الأحد، أنها سجلت صافي ربح بلغ 19. 9 مليون جنيه خلال العام الماضي، …
نتائج أعمال الشركات
23 مارس 2021 04:06 م
البورصة المصرية تقر الحدود السعرية لتحركات سهم "دلتا للطباعة" القاهرة - مباشر: أعلنت البورصة المصرية، الحدود السعرية لتحركات سهم شركة دلتا للطباعة والتغليف، وذلك اعتباراً من بداية أول جلسة تداول على الورقة المالية بدون الحق وحتى نهاية جلسة التداول التي يتم فيها تسجيل سعر إقفال جديد. وأوضحت البورصة في بيان …
10 مارس 2021 03:50 م
23 مارس.. نهاية الحق في توزيع كوبون "دلتا للطباعة" القاهرة - مباشر: قالت البورصة المصرية، إن الحق في توزيع كوبون رقم 12 لشركة دلتا للطباعة والتغليف، ينتقل لمشتري السهم حتى نهاية جلسة يوم الثلاثاء 23 مارس 2021.
وأضافت جامع أن اتفاقيات التجارة الحرة والتفضيلية الموقَّعة مع عدد كبير من الدول والتكتلات الاقتصادية العالمية توفر أرضية صلبة للصادرات المصرية للمنافسة بعدد من الأسواق الإقليمية والعالمية،
مشيرةً إلى أن الفترة الحالية تشهد اعتماد عدد من الأسواق العالمية على المنتج المصري، ولا سيما في ظل تباطؤ العملية الإنتاجية بعدد كبير من الدول نظرًا للتوترات الجيوسياسية الحالية وتداعيات جائحة كورونا.
وقيل " من " يرجع إلى المخلوق ، أي ألا يعلم الله مخلوقه ؟
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم أكد- سبحانه- شمول علمه لكل شيء بقوله: أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ. واللطيف من اللطف، وهو العالم بخبايا الأمور، والمدبر لها برفق وحكمة ويسر.. والخبير: من الخبر، وهو العلم بجزئيات الأشياء الخفية، التي من شأنها أن يخبر الناس بعضهم بعضا بحدوثها، لأنها كانت خافية عليهم. ﴿أﻻ يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير﴾. ولفظ مَنْ في قوله مَنْ خَلَقَ يصح أن يكون مفعولا لقوله يَعْلَمُ، والعائد محذوف أى: ألا يعلم الله- تعالى- شأن الذين خلقهم، والحال أنه- سبحانه- هو الذي لطف علمه ودق، إذ هو المدبر لأمور خلقه برفق وحكمة، العليم علما تاما بأسرار النفوس وخبايا ما توسوس به.. ويجوز أن يكون مَنْ فاعلا لقوله يَعْلَمُ على أن المقصود به ذاته- تعالى-، ويكون مفعول يعلم محذوفا للعلم به، والمعنى: ألا يعلم السر ومضمرات القلوب الله الذي خلق كل شيء وأوجده، وهو- سبحانه- الموصوف بأنه لطيف خبير. والاستفهام على الوجهين لإنكار ما زعمه المشركون من انتفاء علمه- تعالى- بما يسرونه فيما بينهم، حيث قال بعضهم لبعض: أسروا قولكم كي لا يسمعه رب محمد. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( ألا يعلم من خلق) ؟ أي: ألا يعلم الخالق ؟!
﴿أﻻ يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير﴾
وكيف لا يعلم وهو الذي يخلق! وقد قال: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير.
تفسير قوله تعالى: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
آخر تحديث: نوفمبر 22, 2021
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هي الآية رقم أربعة عشر من سورة الملك، فهناك الكثير من الأشخاص الذين يقرءون القرآن الكريم ولكنهم ليسوا على وعي بمعاني كلماته السامية ومن بين الآيات التي كثر البحث عن تفسيرها في سورة الملك هي الآية رقم 14 ومن خلال مقالنا التالي سنقدم إليكم كل ما يخص سورة الملك. هذه الآية هي رقم أربعة عشر من سورة الملك، يبدأ تفسيرها بأن الله سبحانه وتعالى يعلم السر والعلن لكل الأشياء التي تم خلقها. اللطيـــف جلَّ جلاله - الكلم الطيب. "وهو اللطيف الخبير" تعني أن الله سبحانه وتعالى لطيف بكافة عبادة وخبير بكل ما يعمله عباده فلا يحدث أي شيء في الحياة إلا وعند الله سبحانه وتعالى علم بها فالخبير جاءت هنا بمعنى العليم. معلومات عن سورة الملك
بعد ما تعرفنا على تفسير آية ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير سنقدم إليكم معلومات حول سورة الملك، فسورة الملك واحدة من سور الفضل التي قد نزلت على الرسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة وقيل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه قال" نزلت بمكة تبارك الملك". فنزلت سورة بعد سورة الطور مباشرةً ووصل عدد آياتها إلى ثلاثين آية، كما أنها السورة السابعة والستين وفقًا لترتيب سور المصحف الكريم، فهي تقع في الجزء التاسع والعشرين.
اللطيـــف جلَّ جلاله - الكلم الطيب
قال: " وكيف لا يؤمنون وهم عند ربهم ؟! " وذكروا الأنبياء قال: " وكيف لا يؤمنون والوحي ينزل عليهم ؟ " قالوا: فنحن. قال: " وكيف لا تؤمنون وأنا بين أظهركم ؟! تفسير قوله تعالى: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. " قالوا: فأي الناس أعجب إيمانا ؟ قال: " قوم يجيئون من بعدكم يجدون صحفا يؤمنون بما فيها "
رواه الطبراني في المعجم الكبير (4/22، 23) من حديث أبي جمعة الأنصاري. فقلت الحمد لله إلي خلقنا مسلمين بغير منة منه ولا قوة منا
و لقيت بعد كدة الموقف دة فعلا سبحان الله
قال الإمام أحمد: حدثنا يعمر بن بشر حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا صفوان بن عمرو ، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه قال:
جلسنا إلى المقداد بن الأسود يوما ، فمر به رجل فقال: طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم! لوددنا أنا رأينا ما رأيت ، وشهدنا ما شهدت. فاستغضب ، فجعلت أعجب ، ما قال إلا خيرا! ثم أقبل إليه فقال: ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه ، لا يدري لو شهده كيف كان يكون فيه؟ والله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوام أكبهم الله على مناخرهم في جهنم ، لم يجيبوه ولم يصدقوه ، أو لا تحمدون الله إذ أخرجكم لا تعرفون إلا ربكم مصدقين لما جاء به نبيكم ، قد كفيتم البلاء بغيركم ؟ لقد بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم على أشد حال بعث عليها نبيا من الأنبياء في فترة من جاهلية ، ما يرون أن دينا أفضل من عبادة الأوثان.
ولم يقترن اسم الله اللطيف إلا باسمه الخبير.. فالله تعالى يطلِّع على بواطن الأمور ويلطف بعباده ، فلا يُقدِر لهم إلا ما فيه الخير.. وقد يخفى على العبد هذا الخير ، فيُقابل قضاء الله بالاعتراض.. والله تعالى يقول: " أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " [الملك:14]. يقول ابن القيم: " ما يَبْتَلِي الله بهِ عبادَهُ من المصائبِ ، وَيَأْمُرُهُم بهِ من المكارهِ ، وَيَنْهَاهُم عنهُ من الشَّهَوَاتِ ، هيَ طُرُقٌ يُوصِلُهُم بها إلى سعادتِهِم في العاجلِ والآجلِ ، وقدْ حُفَّت الجنَّةُ بالمكارهِ ، وَحُفَّت النارُ بالشهواتِ. وقدْ قَالَ: " عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ" [مسلم]. فالقضاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ لِمَنْ أُعْطِيَ الشكرَ والصبرَ جَالِبًا ما جَلَبَ..
وكذلكَ ما فَعَلَهُ بآدَمَ وإبراهيمَ وموسَى وعيسَى ومحمَّدٍ من الأمورِ التي هيَ في الظاهرِ مِحَنٌ وابتلاءٌ ، وهيَ في الباطنِ طُرُقٌ خَفِيَّةٌ أَدْخَلَهُم بها إلى غايَةِ كَمَالِهِم وَسَعَادَتِهِم " [شفاء العليل].