منـــــــــــــــــــــــــازل يافــــــــــــــــع:: منـــــــــــــــــازل يافـــــــــــــــــــــع الاســـــــــــلاميـــــــــــــة:: منــــــــزل يـــافــــــــع للقـــــــران الكــــــــريــــــم كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء الإثنين 19 مايو 2008 - 4:23 القران من انفع واعم واعظم واسرع ازاله للداء. القران الكريم هو كتاب الله المنزل على رسوله ليخرج الناس من الظلمات الى النور وهو الروح الذي تحيا به القلوب والنور الذي نستضيء به. انزل الله القران نورا لاتطفا مصابيحها ومنهاجا لايضل من نهجه فهو معدن الايمان وهو ينبوع العلم بحر لاينفذ دواء ليس بعده دواء وهو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم وهو الحق بالهزل من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي ويرفع به اقواما ويضع اخرين وهو بمثابة الروح للجسد والنور والهدايه شفاء من الوسواس والحيره والقلق لانه يصل القلب بربه وخالقه وفاطره فيسكن ويطمئن وهو شفاء من نزغات الشيطان وهمزاته. فلم ينزل من السماء شفاء قط اعم ولا انفع ولا اعظم ولا اسرع في ازالة الداء من القران) واذا قرا المسلم القران فاذا بالسكينه والطمانينه يعمران قلبه وجوارحه ثم تقدم النفس بعد ذلك فلا تبالي بما يصيبها وما يحدث لها وهي تقرا(قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا هو مولنا) وبذلك تتبخر وساويس الضعف والسوء ويظهر للنفس ان الانسان مبتلى بالاوهام اكثر مما هو مبتلى بالحقائق.
قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا - هوامير البورصة السعودية
توكل على الله وقل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا. ماينفع،يجيك واحد يحط قدمه على السجادة
06-04-2022, 11:56 AM
المشاركه # 32
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفيصلb
الموسوس ياخذ احتياطه ويترك الناس
الحمدلله لاكمامه ولاخرابيط ولاوسوسه
معنات كلامك ان كورونا بالاساس فبركة ووسوسة
06-04-2022, 12:00 PM
المشاركه # 33
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمباري
دعك من هؤلاء،،بل هناك من يلبسها بالشكل الصحيح، ويغيرها بشكل دائم وسريع،
أنا مازلت ألبسها وأصلي على سجادتي وأبتعد عن التزاحم والتلاصق في المساجد والمعقم في جيبي بشكل دائم، لربما أني الوحيد الذي لم يتلقى أي تلقيحات لكرونا فأصبحت أعمل بالاحترازات. 06-04-2022, 02:01 PM
المشاركه # 34
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6, 267
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرنبشة
اذا الامام مو خايف 99٪ من المصلين بدون كمامة ايش
اقدر ارفع شكوى ولاكن راح يسكرون المسجد وشغلة
ارفعها الى اقرب دار سينما
06-04-2022, 02:02 PM
المشاركه # 35
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 4, 434
ليتها وقفت على الكمامة الا يلصق فيك لصق بذريعه ستو تراصو سدو الخلل تبعد عنه يرجع يلزق.
واننا لنتعجب من موقف المسلم وقد احاط به الظلام من كل جانب وهو يتخبط فيه اين هو عن كتاب ربه النور المبين والصراط المستقيم نعم انه منجاة ونور وهداية ولكن بتدبره وتعرف عليه وتفكر فيه فهو الشرف الذي ليس بعده شرف والفضل الذي ليس بعده فضل انه خير من جمع الذهب والمتاع والمال لانها تفنى ويبقى القران وفضله الى يوم القيامه وهي مرتبه عاليه. ----------------------------------------------------------------- زائر زائر موضوع: رد: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء الإثنين 19 مايو 2008 - 4:59 روح انسانه كتب: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازاله للداء. ----------------------------------------------------------------- جزاك الله خير وبارك فيك ونفع بك في ميزان حسناتك ان شاء الله نشاط ماشاء الله الله يحفظك ويعافيك تقبلي مروري زائر زائر موضوع: رد: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء الثلاثاء 20 مايو 2008 - 4:40 عثرات الكرام كتب: روح انسانه كتب: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازاله للداء.
و العاقل من لازم أصلاً على كل حال: وهو تقوى الله، والمنكر من عزته لذة
حصلت مع عدم التقوى فإنها ستزول وتخليه خاسراً. كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا.. يؤذى برجم فيعطي خير أثمار.. واصبر إذا ضقت ذرعا والزمان سطا.. لا يحصل اليسر إلا بعد إعسار. ولا رأي إن لم يدعم الرأي أبيض.. يقوم معوج الزمان وأسمر. نعيب زماننا والعيب فينا.. ولو نطق الزمان إذن هجانا. لا تقطعن برأي نفسك واستشر.. من ذاق أحوال الزمان ومارسا. محن الزمان كثيرة لا تنقضي.. وسروره يأتيك كالأعياد. فالدهر يخدع بالمنى ويغص إن.. هنا ويهدم ما بنى ببوار.. ليس الزمان وإن حرصت مسالماً.. خلق الزمان عداوة الأحرار. أذم إلى هذا الزمان أهيله.. فأعلمهم فدم وأحزمهم وغد. كلما أنبت الزمان قناة.. حكم واقوال عن تغير البشر و الزمن | Book qoutes, Quotes, True. ركب المرء في القناة سنانا. ذلوا بأسيافنا طول الزمان فمذ.. تحكموا اظهروا أحقادهم فينا.. لم يغنهم مالنا عن نهب أنفسنا.. كأنهم في أمان من تقاضينا. يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ، امن الحلال أم من الحرام. إذا كان الزمان زمان حمق.. فإن العقل حرمان وشوم.. فكن حمقا مع الحمقى فإني.. أرى الدولة بدولتهم تدوم. حكم عن الزمن الغدار
جميعنا كبرنا بالنسبة للعالم الخارجي، ولكن ليس بالنسبة لأخواننا وأخواتنا، ونعرف بعضنا البعض لأننا دائماً سوياً، نعرف نوايا بعضنا البعض، نتشارك الأمور العائلية الظريفة، نتذكر النزاعات والأسرار العائلية، الأفراح والأحزان، نعيش خارج إطار الزمن.
حكم عن الزمن والناس
محمد علي جواد تقي منذ أن أريق دم الإمام الحسين عليه السلام، وأهل بيته في وادي الطف، وبات كل قطرة دم شيعيّ تغلي على الأرض محدثة شرارات حارقة بوجه كل ظالم من يتجرأ على سفك الدم الحرام، وهذا ما دفع شخصٌ مثل عبد الملك بن مروان، لأن يوصي الحجاج الذي حثّه على قتل الإمام زين العابدين "إن أردت ان يثبت مُلكك"، ويقول له: "جنبني دماء بني هاشم واحقنها فإني رأيت آل ابي سفيان لما أولعوا فيها لم يلبثوا الى أن أزال الله الملك عنهم". لابد لنا من مراجعة صفحات التاريخ، ونحن بصدد تسليط الضوء على احداث راهنة، "فمن لا تاريخ له لا مستقبل له"، كما يقال، وفي التاريخ الشيعي الكثير من التضحيات، وايضاً الكثير من المفاخر والمنجزات، وهذا بفضل عامل الردع، وهذا ما يعلمنا إياه أمير المؤمنين، ومن يفترض ان يكون مثالنا وقدوتنا في كل شيء، وهو يقول: "اُغزوهم قبل ان يَغزوكم فوالله ما غُزي قومٌ في عُقر دارهم إلا ذلّوا"، فالبقدر الذي تتصدّى وتتحدّى تتوفر المَنعة والعزّة أمام أقوى التهديدات في العالم. في شهر رمضان المبارك، شهر الصوم والعبادة والتأمل والتفكّر والمراجعة، وإذا يهتزّ جدار الأمن الشيعي بعنف بثلاث هجمات ارهـ،ـابية دامية تستهدف اخواننا المؤمنين في افغانستان؛ في العاصمة كابول، ثم في مزار شريف، والثالثة، وربما ليست الاخيرة في مدينة قندوز، لتزهق أرواح من كانوا يؤدون فريضة الصلاة لا غير، وليجلس من يقف خلف تلك الهجمات مسرورين مبتهجين بنجاح العمليات دون أية عقبات، ولا حتى ردود فعل تردعهم عن تكرار هذه العمليات الناجحة في اماكن اخرى!
حكم عن الزمن
وهذه العادة لا زالت تستمر في الوضع الحاضر، لكن أدق بتفاصيلها من الماضي. لا سيما أن موضوع الزواج في الجزائر لا يعتبر اتحادا بين فردين فقط. بل هو اتحاد بين العائلتين، ومن عاداتهم في الزواج أن يستمر الاحتفال لعدة أيام. ويتولى العريس تكاليف احتفالات الأعراس بشكل عام. ومن حيث السكن، كانت تعيش العائلات في الماضي ببيت واحد، مع أهل الزوج. آخر معارك الأمويين.. معركة الزاب التي أسَّست لخلافة عباسية طيلة 8 قرون – شبكة أهل السنة والجماعة. باعتبار الأجداد جزءًا أساسيًا من الأسرة. هذه العادة تغيرت في الوقت الحاضر، وأصبح بإمكان الزوجين أن ينفردوا ببيت منفصل. الطلاب شاهدوا أيضًا:
زي الأفراح في الجزائر
فن اختيار الملابس والأذواق تختلف من شخص لآخر، لكن عند أهل الجزائر يوجد عادات وتقاليد في اختيار زي الأفراح والمناسبات، وهو كالتالي:
تختلف العادات بين شعوب الجزائر، وكل فئة منهم تتبع طريقة معينة في الملابس. نجد الجزائريون القدماء، لهم زيا خاصا ورثوه عن أجدادهم، وكذلك توارثوه عبر الأجيال. يختارونه في المناسبات، والأعراس وكذلك الأعياد. ويعتبرونه كمقوم ثقافي لهم، وهو عبارة عن قفطان جزائري، سترة أو عباءة. طويلة وتصل إلى حد الركبتين، وأكمامها واسعة تصل للكوع، ويتم ارتداؤه فوق الملابس. بالنسبة للتطريز فيختلف تبعا للمنطقة وللشخص ذاته.
حكم عن الزمن والعمر
ويقال إنّ جيش العباسيين قد بلغ 40 ألفاً. التقى الجيشان على نهر الزاب في يناير/كانون الثاني عام 750، كلّ جيشٍ على ضفّة، واستمرّت المعركة 11 يوماً. بنى خلالها مروان بن محمد جسراً ليعبر عليه للجيش العباسي، لكنّ الأمويين استطاعوا قطع الجسر فغرق من الجيش الأموي الكثير. ويبدو أنّ قيادة مروان بن محمد كانت مهتزة في الجيش الأموي واختلف هو وأحد أمراء بني أمية حول قيادة المعركة، فقد كان مروان يرى ألا يبدأ الجيش الأموي بالقتال، لكنّ على العكس من رأيه هاجمت بعض فرق الجيش الأموي. انتهت المعركة وانتهى معها الحكم الأموي، فقد فرّ مروان بن محمد إلى مصر، لكنّ العباسيين ظلّوا يطاردونه حتّى قتلوه في قرية أبي صير. وقد انتهج العباسيون سياسةً صارمة تجاه أمراء الأمويين، فقتلوهم جميعاً، حتّى لا يكون لدى أحدٍ فيهم فرصةً للهجوم المضاد في أي وقتٍ لاحق ليطالب بحقه في الخلافة. حكم عن الزمن والعمر. ولكن نجا منهم شخصٌ واحد، هو أحد عظماء القادة المسلمين أيضاً: عبدالرحمن الداخل. الملقّب بـ"صقر قريش" الذي هرب من المشرق بعد مطاردات طويلة من العباسيين، فوصل إلى الأندلس وأسس دولةً للأمويين هناك، ولكن هذه قصة أخرى.
ليس اليتيم من انتهى أبواه من.. همّ الحياة وخلّفاه ذليلا فأصاب بالدنيا الحكيمة منهما.. وبحسن تربية الزمان بديلاً إن اليتيم هو الذي تلقى له.. أماً تخلت أو أباً مشغولا إن المقّصر قد يحول ولن ترى.. لجهالة الطّبع الغبيّ محيلا. إن تسأليني كيف أنت فإنني.. صبور على ريب الزمان صعيب حريص على أن لا يرى بي كآبة.. فيشمت عاد أو يساء حبيب اصبر قليلاً فبعد العسر تيسير.. وكلّ أمر له وقت وتدبير وللميمن في حالاتنا نظر.. وفوق تقديرنا للّه تقدير. يكون في اخر الزمان اقوام افضل اعمالهم التلاوم بينهم يسمون الانتان. ليست حياتك ما أردت وإنما.. هي الزمان كما الزمان أرادها. يا من تبجح في الدنيا وزخرفها.. كن من صروف لياليها على حذر ولا يغرنك عيش إن صفا وعفا.. فالمرء غرر الأيام في غرر إن الزمان إذا جربت خلقته.. مقسّم الأمر بين الصفو والكدر. فالدهر يخدع بالمنى ويغضّ إن.. هنّى ويهدم ما بنى ببوار ليس الزمان ولو حرصت مسالماً.. خلق الزمان عداوة الأحرار. والمرء في كفّ الزمان وديعة.. كي تقتضى وحديقة كي تختلى. حكم عن الزمن والناس. ذهب الرجال الصالحون وبقيت.. ضعفى الرجال على الزمان الفاسد. عجب من الزمان وأيّ شيء.. عجيب لا أراه من الزمان يصادر قوت جرذان عجاف.. فيجعله لأوعال سمان.
هكذا أعزائي نصل وإياكم إلى ختام مقالنا، الذي تناول عادات وتقاليد الجزائر في الماضي والحاضر، وأتمنى أن يكون مصدر معلومات جيد بالنسبة لكل من يقرؤه، ودمتم بخير وسلام.