تتميز هذه النظارة الشمسية من بورش ديزاين بمظهرها الكلاسيكي الذي قدمته الماركة بطريقة عصرية. • ذراعين مرنين للغاية لضمان الراحة • تصميم يمزج في تناغم بين جمال التصميم والفخامة • تأتي بتصميم إطار مربع مناسب لشكل الوجه المستدير • عرض العدسة 6 سم/2. 3 بوصة
• ارتفاع العدسة 4. 4 سم/1. 7 بوصة
• جسر الأنف 1. 2 سم/0. 47 بوصة
• طول الذراع 14. 5 سم/5. 7 بوصات • تصميم مربع
• معدن رفيع خفيف الوزن
• عدسات شمسية ملونة مستقطبة
• شعار الماركة على الجانب
• يأتي المنتج في علبة صلبة رمز المنتج: 213048829 تتوفر أوقات التوصيل التالية على حسب المنتج الطلب المسبق سيتم شحن الطلبيات ابتداً من يونيو 2022. سيصلك بريد إلكتروني فور شحن طلبيتك. اشتر نظارات شمسية Porsche Design بسعر مناسب عبر الإنترنت. توصيل خلال ساعتين توصيل مجاني للطلبيات بقيمة 500 د. إ أو أكثر. تبلغ رسوم الشحن 50 د. إ للطلبيت أقل من 500 د. إ. الطلب ما بين الساعة 9 صباحاً والساعة 8 مساءً توصيل في نفس اليوم توصيل مجاني للطلبيات بقيمة 500 د. تبلغ رسوم الشحن 35 د. الطلب قبل الساعة 8 مساءً توصيل خلال اليوم التالي توصيل مجاني للطلبيات بقيمة 500 د. تبلغ رسوم الشحن 25 د. توصيل خلال 7-5 أيام عمل توصيل مجاني للطلبيات بقيمة 500 د.
- نظارات بورش ديزاين مجانا
- نظارات بورش ديزاين بوربوينت
- نظارات بورش ديزاين كامل
- من هو ابو جهل عم الرسول - إسألنا
نظارات بورش ديزاين مجانا
طريقة العرض: قائمة / شبكة
عرض:
النظارة مصنوعة من البلاستك والمعدن
لون النظارة: فضي أسود
لون عدسات النظارة: رمادي&..
S. R 4, 500. 00
لون النظارة: رمادي
طول ذراع النظارة: 145 مليمتر..
S. R 1, 820. 00
لون النظارة: شفاف رمادي
طول ذراع النظارة: 140 مل..
S. R 1, 500. 00
النظارة مصنوعة من المعدن و البلاستك
لون النظارة: بني
لون عدسات النظارة: أسود بلورايزد
عدسا..
S. R 2, 000. 00
لون النظارة: أسود
لون عدسات النظارة: رمادي مدرج..
S. R 1, 850. 00
لون عدسات النظارة: بني
عدسات النظارة..
S. R 1, 890. 00
لون عدسات النظارة: أسود
عدسات النظار..
S. R 1, 690. 00
عدسات النظارة تحجب الأشعة الضارة
لون النظارة:..
النظارة مصنوعة من البلاستك و المعدن
طول ذراع النظارة: 145 مليمتر
ط..
لون النظارة: رمادي - شفاف
طول ذراع النظارة: 140..
طول ذراع النظارة: 140 مليمتر
طو..
S. R 1, 780. 00
لون النظارة: بني - رمادي
طول ذراع النظارة: 145..
لون النظارة: أسود - رمادي
طول ذراع النظارة: 14..
لون النظارة: ذهبي
طول ذراع النظارة: 145 مليمتر..
S. R 2, 020. 00
لون النظارة: فضي
طول ذراع النظارة: 145 مليمت..
S. R 1, 990. 00
طول..
S. نظارات بورش ديزاين 10. 00
نظارات بورش ديزاين بوربوينت
النتائج قد تختلف الأسعار والتفاصيل الأخرى حسب حجم المنتج ولونه. توصيل دولي مجاني
المزيد من النتائج
12. 00 ريال الشحن
تشحن من أمازون - شحن مجاني
شحن مجاني يشحن من خارج السعودية
12. 00 ريال الشحن
نظارات بورش ديزاين كامل
يرجى اختيار الدولة واللغة
هل تريد تغيير المتجر؟
بتغيير المتجر الحالي، سيتم حذف المشتريات من سلة التسوق الخاصة بك. هل ترغب بالمتابعة؟
نعم
لماذا نحتاج إلى رقم هاتف؟
لحماية حسابك والتواصل معك بخصوص طلباتك
لماذا نحتاج إلى رقم الهوية الوطنية؟
ابدأ بالاستمتاع بمزايا مغربي
منتجات أصلية 100٪
ثقة واضحة منذ 1927
تنويه: موقع برايسنا يقوم فقط بمقارنة الاسعار. جميع أسماء المنتجات والعلامات التجارية و علامات الخدمة والشعارات والنماذج الصناعية و التصاميم في هذا الموقع هي ملكية حصرية لأصحابها ومعروضة فقط لغرض هذا الموقع. يعمل موقع برايسنا كطرف مستقل ولا يعتبر ممثل أو وكيل أو موظف أو راعي أو شريك أو غير ذلك من هذا القبيل لأصحاب هذه المنتجات أو العلامات التجارية © 2022 برايسنا م. ح ذ م م. جميع الحقوق محفوظة.
أما عن أبي جهل أو عمرو بن هشام فكنيته قبل الإسلام كانت أبا الحكم لدخوله دار الندوة التي لا يدخلها إلا سادة قريش ممن تجاوزوا الخمسين في سن مبكر من عمره وهو العشرين. أما أبو جهل فهو لقبٌ أطلقه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قتل السيدة سُمية بنت خياط زوج ياسر بن عامر، وأم الصحابي الجليل عمار بن ياسر. هل ابو جهل عم الرسول. كانت السيد سُمية بنت خياط، وزوجها ياسر بن عامر أول شهيدين في الإسلام، وسبب قتل السيدة سمية على يد أبي جهل هو جهرها بالإسلام دينًا، فطعنها أبو جهل بالحربة في صدرها، وأما ياسر بن عامر فقتله أبو جهل وهو يعذب. اقرأ أيضًا: من هو ابو جهل
كيف مات أبو جهل؟
في الفقرة السابقة أجبنا على سؤال هل أبو جهل عم الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا؟ وذكرنا نسبه لكن كيف مات هذا الطاغية عليه لعنة الله، في هذه الفقرة سنوضح لكم تاريخ وفاة أبي جهل، وكيف مات أبو جهل؟
أبو جهل مات في السنة الثانية من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر بين مشركي مكة، والمسلمين من المهاجرين والأنصار، واختلف العلماء في وفاته، فقيل عبد الله بن مسعود، وقيل ابني عفراء معاذ ومعوذ، وقيل الثلاثة قتلوا أبا جهل. القول الثالث هو القول الأقرب للصحة، وهو ما أورد الإمام الحافظ إسماعيل بن كثير في الجزء الثالث من كتابه البداية والنهاية، فقال ابن كثير عن ابن إسحاق إن معاذ بن الحارق بن رفاعة بن عفراء، وأخيه معوذ الشهيران بمعاذ بن عفراء، ومعوذ بن عفراء.
من هو ابو جهل عم الرسول - إسألنا
[٤]
موت أبي طالب دون أن يؤمن
بالرّغم من علوّ منزلة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في قلب أبي طالب وحبّه له ورعايته له صغيراً، ومن ثمّ الدّفاع عنه بعد نبوّته وصدّ قريش وأذاها عنه، إلّا أنّ أبا طالب لم يدخل الإسلام، ولم ينطق كلمة التّوحيد، وحاول النبيّ -عليه الصّلاة والسلام- معه أن يردّد كلمة التّوحيد، إلّا أنّه أبى إلّا أن يبقى على ملّة والده عبد المطلب. [٢] وحزن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كثيراً لعدم إسلامه، فأنزل الله -تعالى- مواساة له في قوله -تعالى-: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) ، [٥] ولكن كان موقفه ودفاعه عن ابن أخيه شفيعاً له في تخفيف العذاب عنه، حيث إنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أخبرنا فقال: (أَهْوَنُ أهْلِ النَّارِ عَذابًا أبو طالِبٍ، وهو مُنْتَعِلٌ بنَعْلَيْنِ يَغْلِي منهما دِماغُهُ). [٦] [٢] توفّي أبو طالب في السّنة العاشرة للبعثة، فتسبّب موته بالحزن الشّديد لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ، وبعد موته بثلاثة أيّام توفّيت خديجة -رضيَ الله عنها- زوجة النّبي، فكانت أياماً عصيبة على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لفقده من كان يؤازره وينصره ويذود عنه في آن واحد.
وقد روى البخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: (قال أبو جهل: لئن رأيتُ محمداً يصلي عند الكعبة لأطأن على عنقه، فبلغ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: ( لو فعل لأخذته الملائكة). قال ابن حجر: "وإنما شُدّد الأمر في حق أبي جهل ، ولم يقع مثل ذلك ل عقبة بن أبي معيط حيث طرح سلى الجزور على ظهره صلى الله عليه وسلم وهو يصلي؛ لأنهما وإن اشتركا في مطلق الأذية حالة صلاته، لكن زاد أبو جهل بالتهديد وبإرادة وطء العنق الشريف، وفي ذلك من المبالغة ما اقتضى تعجيل العقوبة لو فعل ذلك". وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فجاء أبو جهل ، فقال: ألم أنهك عن هذا؟ ألم أنهك عن هذا؟ ألم أنهك عن هذا؟ فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فزبره (نهره) فقال: أبو جهل: إنك لتعلم ما بها -أي في مكة- نادٍ أكثرُ مني، فأنزل الله تعالى: { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُو الزَّبَانِيَةَ} (العلق:17-18)، قال ابن عباس: لو دعا ناديه لأخذته زبانية الله) رواه الترمذي ، وصححه الألباني.