سورة طه وهي السورة رقم 20 و آياتها 135 آية ورد بها لفظ الرحمن 3 مرات. سورة الشعراء رقم 26 في المصحف و آياتها 227 ورد بها كلمة الرحمن مرة واحدة فقط. سورة يس السورة رقم 36 وآياتها 83 آية ورد بها الرحمن 4 مرات. سورة ق رقم 50 في المصحف الشريف وآياته 45 آية ورد بها لفظ الرحمن مرة واحدة. سورة النبأ رقم 78 وآياتها 40 آية ورد بها الرحمن مرتان. حقائق حول كلمة الرحمن في القرآن لنتأمل معكم عدد من الحقائق التي تتعلق بورود اسم الرحمن في القرآن ، نجد أن اسم الرحمن قد ورد في القرآن الكريم 57 مرة كما أن حروف كلمة الرحمن هي 6 حروف جميعها مقطعه ونتأمل تلك الحروف المقطعة قد وردت 57 مرة أيضا في القرآن الكريم نجد أن حرف (ا) ورد 13 مرة وحرف (ل) 13 مرة وحرف (ر) 6 مرات وحرف (ح) 7 مرات وال (م) 17 مرة وال (ن) مرة واحدة. ليكون مجموعها 57 مرة وهو نفس عدد تكرار لفظ الرحمن في سور القرآن الكريم وإذا قمنا بجمع تكرار لفظ الرحمن مع تكرار الحروف المقطعة نجده 114 وهو عدد سور القرآن الكريم في المصحف. حقيقة أخري ؛ إننا نجد مجموع ذكر الحروف المقطعة في المصحف الشريف 78 حرف ونجد أن عدد آيات سورة الرحمن 78 آية ، وانظر تلك الحقيقة أيضا أننا نجد سورة الرحمن تحتل الترتيب رقم 55 بالمصحف وعدد الآيات 78 آية إذا طرحنا العددين من بعضهما نجد الفرق 23 وهو نفس عدد السنوات التي نزل بها الوحي.
- عدد ايات سورة الرحمن ياسر
- عدد ايات سورة الرحمن للاطفال
- عدد ايات سورة الرحمن بالرسم العثماني
- عدد ايات سورة الرحمن ماهر
- الدكتور عبدالله النفيسي يحذر الأسرة الحاكمة في الكويت من "انفراط العقد" | سواح هوست
- الدكتور النفيسي واليابان بالعربي!
- صحيفة القبس | بالفيديو - د. #عبدالله_النفيسي: ما حدث في زيارة الوفد البرلماني الكويتي إلى سوريا.. «فضيحة». #الصندوق_الأسود
عدد ايات سورة الرحمن ياسر
وهذه بعضها:
1- عدد مرات تكرار الآية:
إن عدد مرات تكرار هذه الآية المميزة على مستوى آيات القرآن كلها ، هو 31 مرة. إنه تكرار محدد بالعدد 31 لا غير ، ليس 29 مثلا. [ أذكركم بمقالتي عن إعجاز الترتيب في الآية 31 المدثر الآية الشارحة للحكمة من ذكر العدد 19 والمؤلفة من 57 كلمة] ومما يزيد من الإحكام والقصد في هذا التكرار ، أن المرة الأولى التي ترد فيها هذه الآية في السورة ، تأتي في موقع الترتيب 13 ، أي عكس العدد 31 ( ليس في الرقم 14). لقد اجتمع في هذه الآية العددان 13 و 31. ( العدد 13 وعكسه)
(هل الغاية من هذا التكرار هو التأكيد أو ما شابه ذلك ؟ بالطبع لا. لو كان ذلك هو الهدف لكان كافيا تكرارها خمس مرات وحتى عشر ، التكرار المحدد ب 31 يعني التنبيه إلى هذا العدد بالذات. ) 2 – موقع الآية أول مرة:
لقد جاءت الآية" فبأي ءالاء ربكما تكذبان " أول مرة في سورة الرحمن ، في موقع الترتيب 13 أي مسبوقة بـ 12 آية ، ومن لطائف القرآن ، أن مجموع كلمات هذه الآيات - السابقة للآية رقم - 13 هو 39 كلمة أي: 3 × 13. 3 – موقع الآية آخر مرة:
وتوجهنا هذه الملاحظة إلى موقع الآية " فبأي آلاء ربكما تكذبان " الأخيرة ( أي المرة رقم 31) أين وردت ؟.
عدد ايات سورة الرحمن للاطفال
[٢٠] مناسبة سورة الرحمن لِما بعدها من السُّور
هناك تناسب واضح بين سورة الرحمن وسورة الواقعة التي تليها، ويدلّ على ذلك ما يأتي: [٢١]
تُعَدّ سورة الرحمن وسورة الواقعة مُتشابهتَين من حيث المواضيع؛ فقد تناولت كلتاهما مواضيع الجنّة والنار، وبعض أحداث يوم القيامة، قال -تعالى- في سورة الواقعة: (إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ) ، [٢٢] وجاء في سورة الرحمن قوله -تعالى-: (فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) ، [٢٣] وجاء بعد ذلك في سورة الواقعة مظهر رَجِّ الأرض، وهو مُكمِّل للمَشهد السابق، فكأنّهما سورة واحدة. عكست سورة الرحمن وسورة الواقعة ترتيب المواضيع؛ فما ورد في أوّل سورة الرحمن، ورد في نهاية سورة الواقعة، وهكذا. مُميِّزات سورة الرحمن
تتميّز سورة الرحمن بعدّة مُميِّزات، منها ما يأتي: [١١]
الأسلوب البديع من حيث اللغة العربيّة؛ فقد ورد فيها أسلوب التكرار لبعض الآيات، والتعداد للنِّعَم. الأسلوب الجميل من حيث الترغيب والترهيب؛ فقد حذّرت السورة من حال غير المؤمنين يوم القيامة، وأسهبت في ذِكر نعيم المُتَّقين. النَّسق الخاصّ، والإعلان العامّ بآلاء الله -تعالى-؛ بحديثٍ مُوجَّه للإنس والجنّ، وتحدّيهما بتكذيب هذه النِّعم.
عدد ايات سورة الرحمن بالرسم العثماني
عدد الأعداد الأوّليّة المستخدمة في الدلالة على أرقام ترتيب سور القرآن، أو عدد آياتها = 31 عددًا! أصغر هذه الأعداد هو 2 وأكبرها 227
الآن اجمع أرقام آيات ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) وعددها 31 آية! مجموع أرقامها يساوي 1433، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 227
عدد آيات سورة الرحمن 78 آية، والآية ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) تكرّرت 31 مرّة! وهذا يعني أن عدد الآيات الأخرى (78 – 31) يساوي 47
الآية التي تحمل الرقم 47 بين آيات ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) تقسِّم الآيات إلى مجموعتين متساويتين! 15 آية قبلها، و15 آية بعدها! العدد 47 في حقيقته عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15
تأمّل..
أوّل آية من آيات ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) ترتيبها من بداية المصحف رقم 4914
وهذا العدد = 78 × 63
78 هو عدد آيات سورة الرحمن نفسها! كيف.. وكيف؟! يا من تكفرون بهذا القرآن العظيم..
يا من تتشككون في مصدره، ما رأيكم في هذا؟
هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- بارعًا في الأعداد الأوّليّة لدرجة تفوق قدرات البشر، حتى في عصرنا هذا!
عدد ايات سورة الرحمن ماهر
ومجموع هذين العددين 18+ 96 = 114
ما رأيك في هذه الحقائق؟
هناك 18 سورة في القرآن الكريم ورد فيها اسم "الرحمن"، وهناك 96 سورة لم يرد فيها اسم "الرحمن"! أكثر سورة تكرَّر فيها اسم الرحمن هي سورة مريم، وهذه السورة يأتي ترتيبها بعد 18 سورة من بداية المصحف.. والسورة نفسها يأتي ترتيبها رقم 96 من نهاية المصحف! أوّل آية يرد فيها اسم "الرحمن" في سورة مريم رقمها 18
وآخر آية يرد فيها اسم "الرحمن" في سورة مريم رقمها 96
مجموع العددين 18 و96 يساوي 114.. عدد سور القرآن! قَالَتْ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِالرَّحْمَن مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) مريم
إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (96) مريم
مجموع حروف الآيتين = 73 حرفًا ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف اسم اللَّه = 73 أيضًا! إن موضع كل كلمة من كلمات القرآن له سبب ومبرِّر وحجَّة ومدلول. قد نجهل جانبًا كبيرًا منه، ولكن يجب ألَّا يكون جهلنا به مبرِّرًا لإنكاره. فتأمّل..
ورد اسم "الرحمن" في المرّة الأولى في سورة مريم في الآية رقم 18
وهذا يعني أن أوّل 17 آية من سورة مريم لم يرد فيها اسم "الرحمن". ورد اسم "الرحمن" في سورة مريم للمرّة الأخيرة في الآية رقم 96
وهذا يعني أن آخر آيتين (2) من السورة لم يرد فيهما اسم "الرحمن"
ومجموع 17 + 2 = 19.. هذا هو ترتيب سورة مريم في المصحف!
أوّل أحرف "الرحمن" في الآية ترتيبه رقم 19 من بداية الآية، وهذا العدد هو ترتيب سورة مريم نفسها!! رقم الآية 78، وهذا العدد يماثل مجموع الحروف المقطَّعة في القرآن! عدد حروف الآية 29 حرفًا، وهذا العدد يماثل عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطَّعة في القرآن! وكما رأينا عبر هذا المشهد، فهناك ارتباط دقيق للغاية وعجيب جدًّا في النسيج الرقمي القرآني، بين ترتيب السور في المصحف وعدد آياتها وكلماتها وحروفها، ولا يمكن بأي حال من الأحوال تغيير موقع أي سورة من السور أو استبدال سورة مكان أخرى، حتى لو تشابهت معها في جميع هذه المتغيّرات. إن تحديد موقع كل سورة من سور القرآن وعدد آياتها يأتي وفق توليفة رياضية مُعجزة تتجاوز قدرات العقل البشري! ------------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
الدكتور عبدالله النفيسي يقدم نصيحة العمر للأمير محمد بن سلمان ولي العهد| اسمع ماذا قال وتمعن جيدا - YouTube
الدكتور عبدالله النفيسي يحذر الأسرة الحاكمة في الكويت من &Quot;انفراط العقد&Quot; | سواح هوست
نقدم لكم عرض خاص عبارة عن حقيبة لجميع اصدارات الدكتور عبدالله النفيسى بسعر خاص وتتضمن الاصدارات التالية:
1- الحركة الاسلامية ثغرات في الطريق 6- الصراع في ظفار
2- الحركة الاسلامية رؤية مستقبلية 7- دور الشيعة في تطور العراق السياسي الحديث
3- عندما يحكم الاسلام 8- على صهوة الكلمة
4- الفكر الحركي للتيارات الاسلامية 9- في السياسة الشرعية
5- ايران والخليج 10- من أيام العمر الماضي
الدكتور النفيسي واليابان بالعربي!
بالفيديو - د. الدكتور عبدالله النفيسي على تويتر. #عبدالله_النفيسي: ما حدث في زيارة الوفد البرلماني الكويتي إلى سوريا.. «فضيحة». #الصندوق_الأسود
يستضيف الإعلامي عمار تقي، الدكتور عبدالله النفيسي، للرد على ما أثير من ردود أفعال حول ما جاء بحلقاته في برنامج الصندوق الأسود التي نشرتها القبس حصرياً، وإليكم الجزء الأول من حلقات «الردود والتوضيحات» التي يجيب فيها النفيسي على العديد من الأسئلة وأكد النفيسي خلال اللقاء أن البريطانيين أزاحوا حكاماً في الخليج بسبب رفضهم تطبيق الديمقراطية وتأسيس برلمانات، وتحدث عن رأيه في جمال عبد الناصر والسادات، وتبرئته لجماعة الإخوان المسلمين من ضولعهم في مقتل السادات، وما حدث في زيارة الوفد..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
صحيفة القبس | بالفيديو - د. #عبدالله_النفيسي: ما حدث في زيارة الوفد البرلماني الكويتي إلى سوريا.. «فضيحة». #الصندوق_الأسود
ولعل بعض – أو كل! - الاجابة على تساؤل الدكتور النفيسي تستطيع أن تقتفي أثره بداية من عصر "محمد سعيد باشا" – الذي زار وفد اليابان المذكور آنفاً مصر في عهد ولايته لمصر – عندما قام بإغلاق "المدارس العليا" - وتعادل جامعات اليوم - التي بناها والده "محمد علي باشا" معللاً: "الأمة الجاهلة أسهل في الانقياد من الأمة المتعلمة".. في ذات الوقت التي كانت بعثة اليابان ذاتها قد وصلت لليابان لتبدأ مشوار نقل العلم واليابان لما هي عليه اليوم.
الدبور – أعاد نشطاء على مواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو للكتور عبد الله النفيسي في محاضرة له في دولة الكويت منذ فترة طويلة، لم يستطع الدبور معرفة تاريخ الفيديو، ولكنه شرح في المقطع القصير عما يجري في المنطقة وعن ولادة إسرائيل جديدة في المنطقة بفضل دبي. ولقي الفيديو الذي لسعه الدبور تفاعل النشطاء على تويتر. حيث قال النفيسي أن ما يحصل الآن في دبي "و هذا قبل سنين طويلة"، يشكل ولادة إسرائيل جديدة في المنطقة، وضرب عدة أمثال منها سنغافورة وما حصل فيها، وتيمور الشرقية. وانتقد الدكتور الهجرة الكبيرة للأجانب إلى دبي في ذلك الوقت، وقال تكاد لا ترى عربي في دبي، وتبحث عنه كما تبحث عن الفاكهة الجيدة في الأسواق. ولم يعلم الذباب ما يعلق به على الفيديو إلا مهاجمة قطر كالعادة بدون الرد على ما جاء في الفيديو. الدكتور عبدالله النفيسي يحذر الأسرة الحاكمة في الكويت من "انفراط العقد" | سواح هوست. ويذكر أن الإمارات قامت بحملة إعتقالات كبيرة منذ ما يقرب الخمس سنوات ومازالت مستمرة لدعاة الإصلاح من أبناء الإمارات، واتهمتهم بالتخطيط بقلب نظام الحكم والإنتماء لجماعة الإخوان المصنفة عندهم بالأرهابية. وكل ما طالبوا به هو ما قاله الدكتور النفيسي، حيث طالبوا بالقيام بحملة إصلاحات للحفاظ على هوية الإمارات من الإندثار مع فتح باب الهجرة لجنسيات غربية، وأن الدين الإسلامي واللغة العربية في طريقها للتلاشي و الإندثار.
ولم يستطرد بأن نفس البعثة عادت بعد رحلتها من فرنسا إلى مصر مجدداً، وطافت في مصر لتقف على الانجازات المصرية حينها، وذهلت بمشروع قناة السويس التي لم تكن قد اكتملت حينها بعد، وذهلت أيضاً عندما علمت بأن مصر تمتلك قطارات وسكك للحديد بعكس اليابان التي لم تكن تمتلكها حينها، بل وسجَلت ملحوظة عادت بها لليابان، وهي بأنه خلال زيارة البعثة اليابانية للحمامات العامة في القاهرة وجدتها قمة في النظافة والبناء الهندسي ويجب أن تتوفر مثلها في اليابان. انتهى.. ومتى ما أراد حساب "اليابان بالعربي" مصدر المعلومة، فليسألها مني وإن كان "سينسي قوقل" أقرب بخبطة زر! والشيء بالشيء يذكر، وللمفارقة.. الدكتور النفيسي واليابان بالعربي!. وليعتبرها حساب "اليابان بالعربي" معلومة "بونس"، كيف تغافل عن كون وزيرة دفاع اليابان السابقة، وعمدة طوكيو الحالية، السيدة/ يوريكو كويكي، هي خريجة "جامعة القاهرة" ببكالوريوس في علم الاجتماع في عام 1976؟! ، علماً بأن نفس المؤسسة – المذكورة آنفاً - التي ينتمي لها حساب "اليابان بالعربي" قامت بالتشكيك في صحة دراسة الوزيرة في جامعة القاهرة وحصولها على البكالوريوس من هناك، وأحدثت زوبعة اعلامية في اليابان انتهت بتأكيد المؤسسة لهذه المعلومة والاعتذار للوزيرة كويكي!