بحر العرب لأنظمة المعلومات شركة مساهمة سعودية متخصصة في انتاج برامج الحاسب الالي المخصصة للأغراض التجارية والحكومية، و تقديم حلول وأنظمة المعلومات و تنفيذ المشاريع الحكومية في قطاع تقنية المعلومات. يقع المقر الرئيس للشركة في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية و لديها فروع في مدينة جدة و مدينة الدمام ومدينة بريدة ومدينة خميس مشيط. كما للشركة وكلاء في كل من سوريا والسودان واليمن والاردن و الهند. شركة بحر العرب لأنظمة المعلومات - برنامج سماك المحاسبي. بدأ نشاط الشركة عام 1980 و توسعت منذ ذلك الحين حتى بلغ عدد عملاء الشركة أكثر من 36000 عميل و وصل عدد مستخدمي اصدارات الشركة اكثر من 250000 مستخدم في الدول العربية و أمريكا وسنغافورة والصين والهند. نهدف ان تصبح شركة بحر العرب لأنظمة المعلومات رائدة في تقديم الحلول البرمجية المميزة والمتكاملة التي تساعد العملاء على تحقيق اهداف منشأتهم بسهولة ويسر وتفي باحتياجاتهم التقنية المختلفة وتنال رضاهم على المستوى المحلي والإقليمي، وذلك من خلال جودة البرامج والخدمات المتطورة و الحلول الفعالة. نحن في شركة بحر العرب نعمل بحماس وجهد من أجل تحقيق رضا عملاؤنا وطموحاتهم. لدينا نخبة من برامج الحاسب الالي التي تتطور باستمرار بينما نواصل الابتكار و نسخر كل طاقاتنا لتقديم أفضل الحلول البرمجية لعملائنا مستندين على مبادئ الثقة والنزاهة و البساطة و السهولة و المثايرة تشجيع روح الابتكار والتطوير المستمر.
شركة بحر العرب لأنظمة المعلومات - برنامج سماك المحاسبي
شعار "بحر العرب لأنظمة المعلومات"
أعلنت شركة بحر العرب لأنظمة المعلومات توقيعها اليوم، مذكرة تفاهم غير ملزمة مع عضو مجلس الإدارة "محمد صالح السحيباني" (طرف ذو علاقة) للاستحواذ على أصل عقاري مملوك له وذلك بمقابل إصدار أسهم في شركة بحر العرب لأنظمة المعلومات. أرقام : ملف الشركة - بحر العرب. وأوضحت الشركة في بيان لها على "تداول"، أنه سيبدأ العمل بالمذكرة من تاريخ توقيعها ولمدة 12 شهراً قابلة للتمديد تلقائياً إلا في حالة طلب أي من الطرفين إيقاف العمل بهذه المذكرة خطياً بموجب إشعار لا تقل مدته عن 10 أيام عمل أو توقيع الطرفين مذكرة تفاهم ملزمة. وبينت أن الإجراءات التي ستتخذها خلال مدة الاتفاقية تتمثل في استكمال الدراسات المهنية اللازمة، سواءً المالية أو القانونية والضريبية أو التقييم، مشيرة إلى أن الاستحواذ على الأصل العقاري سيكون بغرض استخدام جزء منه ليكون مقراً للشركة، حيث يقع شمال مدينة الرياض في حي الصحافة بالشريط التجاري ويتكون من 23 طابقاً. وذكرت أنه سيتم الاتفاق على القيمة النهائية للأصل العقاري، وسعر سهم شركة بحر العرب لأنظمة المعلومات، ونسبة التبادل بشكل نهائي بعد استيفاء الموافقات النهائية لكل من الطرفين والذي يشمل موافقة هيئة السوق المالية وموافقة الجمعية العامة غير العادية للطرف الأول وتوقيع اتفاقية ملزمة بهذا الخصوص.
دخول الموظفين
خدمات الموظفين
التوظيف
أسم المستخدم
كلمة المرور
أرقام : ملف الشركة - بحر العرب
7201
194. 00
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 20)
التغير (%)
(0. 10)
الإفتتاح
194. 20
الأدنى
193. 00
الأعلى
195. 40
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
1. 78%
التغير (6 أشهر)
13. 72%
حجم التداول
11, 990
قيمة التداول
2, 330, 390. 00
عدد الصفقات
237
القيمة السوقية
1, 940. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
113, 938. 38
م. "بحر العرب" تبدأ تأسيس شركة مختصه في المدفوعات الرقمية. قيمة التداول (3 شهر)
22, 396, 167. 20
م. عدد الصفقات (3 شهر)
887. 46
التغير (12 شهر)
111. 56%
التغير من بداية العام
(1. 02%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
10. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. 15
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
14. 72
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
13. 18
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
13. 91
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
15. 78
قيمة المنشاة (مليون)
1, 920. 48
إجراءات الشركة
القيمة الاسمية
10. 00
ريال سعودي
القيمة السوقية
1, 940, 000, 000. 00
القيمة الدفترية
14. 72
بناءً على: الربع الرابع
2021
مضاعف القيمة الدفترية
0. 75
آخر تحديث: 2019-06-02
ربحية السهم
4. 54
مضاعف الربحية
-3. 88
عملة التداول
ريال سعودي
"بحر العرب" تبدأ تأسيس شركة مختصه في المدفوعات الرقمية
واليوم نمتلك مجموعة من البرامج التي توفر حلولا عملية في مجالات المحاسبة و ادارة الموظفين وإدارة الموارد وإدارة علاقات العملاء للشركات الصغيرة ومتوسطة الحجم، حيث يشمل نطاق خدماتنا القطاعات الحكومية و المنشأت الصناعية و تجارة التجزئة والجملة و المؤسسات غير الربحية. و قد تمكنا بذلك من خلق علاقات عمل و شراكات استراتيجية ناجحة مع عملاؤنا بفضل التطوير المستمر لشركتنا وموظفينا ومنتجاتنا وخدماتنا. إستشارة مجانية
إطلب نظامك الخاص الان
نعمل على تطوير و بيع أنظمة و برامج و اجهزة و ملحقات الحاسب الالي، و الحلول التفنية، للافراد و المؤسسات و الشركات و المعاهد و الجامعات و القطاعات الحكومية.
قامت الشركة برفع رأس المال إلى مئة مليون (100, 000, 000) ريال مقسمة إلى عشرة مليون (10, 000, 000) سهما عادياً وهي متساوية القيمـة وتبلـغ القيمـة الأسمية للسـهم الواحد منها عشرة (10) ريالات سعودية، وكلها أسهم عادية وذلك بتاريخ 13-01-1430هـ الموافق (10-01-2009م). [2]
النشاط [ عدل]
تشغيل وتطوير وتركيب وصيانة برامج وشبكات الحاسب الآلي. [1]
البيانات [ عدل]
تاريخ التأسيس
تاريخ الادراج
الرمز الدولي
نهاية السنة المالية
مراجعي الحسابات
1980-01-01
2017-02-26
SA1520CJGGH7
31/12
المحاسبون المتحدون RSM - شركة الدكتور عبدالقادر بانقا وشركاهه
ملف الأسهم [ عدل]
رأس المال المصرح به (ريال سعودي)
عدد الأسهم المصدرة
رأس المال المدفوع (ريال سعودي)
القيمة الاسمية للسهم
القيمة المدفوعة للسهم
100, 000, 000
10, 000, 000
10
انظر أيضًا [ عدل]
هيئة السوق المالية
السوق الموازية السعودية (نمو)
قائمة شركات السوق المالية السعودية (تداول)
المراجع [ عدل]
ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل محمد بن مسلمة رضي الله عنه إلى يهود بني النضير، يخبرهم بأن يخرجوا من المدينة ولا يساكنوا المسلمين فيها بسبب غدرهم، فتأهبوا للخروج، ولكن المنافقين تدخلوا، وأخبروهم أنهم معهم ضد المسلمين، وأرسل إليهم عبد الله بن أبي بن سلول من يقول لهم: "اثبتوا وتمنعوا، وإن قوتلتم قاتلنا معكم". فاستقر رأيهم على المناورة، وطمع رئيسهم حيي بن أخطب فيما قاله رأس المنافقين، فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنا لا نخرج من ديارنا، فاصنع ما بدا لك.. وفي ذلك يقول الله تعالى: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} (الحشر:11). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 14. فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم فسارعوا إلى حصونهم، واحتموا بها، وأخذوا يرمون المسلمين بالنبل والحجارة، وكانت نخيلهم وبساتينهم عوناً لهم في ذلك، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع بعضها وتحريقها، فنزل قول الله تعالى مُصَوِّباً ما فعله النبي صلى الله عليه سلم: { مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} (الحشر:5).
بنو النضير - ويكي شيعة
* ذكر من قال: نـزل ذلك لاختلاف كان بين المسلمين في أمرها: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا)... الآية، أي ليعظهم، فقطع المسلمون يومئذ النخل، وأمسك آخرون كراهية أن يكون إفسادًا، فقالت اليهود: آلله أذن لكم في الفساد؟ فأنـزل الله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ). بنو النضير - ويكي شيعة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا) قال: نهى بعض المهاجرين بعضًا عن قطع النخل، وقالوا: إنما هي مغانم المسلمين، ونـزل القرآن بتصديق من نهى عن قطعه، وتحليل من قطعه من الإثم، وإنما قطعه وتركه بإذنه. حدثنا سليمان بن عمر بن خالد البرقي، قال ابن المبارك، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قطع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم نخل بني النضير، وفي ذلك نـزلت (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ)... الآية، وفي ذلك يقول حسان بن ثابت: وَهَــانَ عَــلَى سَـرَاةَ بَنِـي لُـؤَيّ حَـــرِيقٌ بـــالبُوَيْرَةِ مُسْــتَطِيرُ (2) وقوله: (فَبِإِذْنِ اللَّهِ) يقول: فبأمر الله قطعتم ما قطعتم، وتركتم ما تركتم، وليغيظ بذلك أعداءه، ولم يكن فسادًا.
بنو قريظة - ويكيبيديا
وصبر النبي صلى الله عليه وسلم حتى ازدادوا جرأة وجسارة بعد وقعة الرَّجِيع وبئر مَعُونة، حتى قاموا بمؤامرة تهدف القضاء على النبي صلى الله عليه وسلم. وبيان ذلك: أنه صلى الله عليه وسلم خرج إليهم في نفر من أصحابه، وكلمهم أن يعينوه في دية الكلابيين اللذين قتلهما عمرو بن أمية الضَّمْرِي ـ وكان ذلك يجب عليهم حسب بنود المعاهدة ـ فقالوا : نفعل يا أبا القاسم، اجلس ها هنا حتى نقضي حاجتك. فجلس إلى جنب جدار من بيوتهم ينتظر وفاءهم بما وعدوا، وجلس معه أبو بكر وعمر وعلى وطائفة من أصحابه. بنو قريظة - ويكيبيديا. وخلا اليهود بعضهم إلى بعض، وسول لهم الشيطان الشقاء الذي كتب عليهم، فتآمروا بقتله صلى الله عليه وسلم، وقالوا : أيكم يأخذ هذه الرحي، ويصعد فيلقيها على رأسه يشدخه بها؟. . فقال أشقاهم عمرو بن جحاش: أنا. فقال لهم سَلاَّم بن مِشْكَم: لا تفعلوا، فو الله ليخبرن بما هممتم به، وإنه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه. ولكنهم عزموا على تنفيذ خطتهم. ونزل جبريل من عند رب العالمين على رسوله صلى الله عليه وسلم يعلمه بما هموا به، فنهض مسرعاً وتوجه إلى المدينة، ولحقه أصحابه فقالوا : نهضت ولم نشعر بك، فأخبرهم بما هَمَّتْ به يهود.
غزوة بني النضير والدروس المستفادة - موقع مقالات إسلام ويب
الأقواس أمام كل اسم تحتوى على الأسماء أو الصفات الأخرى التي ذكرت في القرآن، أو العلاقة الشخصية.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 14
مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (5) القول في تأويل قوله تعالى: مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (5) يقول تعالى ذكره: ما قطعتم من ألوان النخل، أو تركتموها قائمة على أصولها. اختلف أهل التأويل في معنى اللينة، فقال بعضهم: هي جميع أنواع النخل سوى العجوة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا سفيان، عن داود بن أَبي هند، عن عكرِمة: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة. لما أخرج الرسول يهود بني النضير من المدينة. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود، عن عكرمة أنه قال في هذه الآية: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا) قال: اللينة: ما دون العجوة من النخل. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن رومان، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: اللينة ما خالف العجوة من التمر. وحدثنا به مرة أخرى فقال: من النخل. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن سعيد، عن قتادة، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخل كله ما خلا العجوة.
سبب غزوتي بني قينقاع وبني النضير - إسلام ويب - مركز الفتوى
غزوة خيبر
لما قدم النبي محمد من الحديبية ، مكث بالمدينة المنورة عشرين يوما، أو قريبا منها. ثم خرج إلى خيبر ، وقد كانت مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع على بعد ثمانين ميلا من المدينة في جهة الشمال، وقد أعلن ألا يخرج معه إلا راغب في القتال، فلم يخرج إلا أصحاب الشجرة وهم ألف وأربعمائة. فلما أشرف على خيبر أمر الجيش بالوقوف، ثم قال: " اللهم رب السماوات وما أظللن، ورب الأرضين وما أقللن، ورب الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما أذرين، فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها وخير ما فيها، ونعوذ بك من شر أهلها وشر ما فيها، أقدموا بسم الله ". وكانت خيبر منقسمة إلى شطرين، شطر فيها خمسة حصون: حصن ناعم، حصن الصَّعْب بن معاذ، حصن قلعة الزبير، حصن أبي وحصن النِّزَار. الحصون الثلاثة الأولي منها كانت تقع في منطقة يقال لها (النطاة)، أما الحصنان الآخران فيقعان في منطقة تسمي (بالشَّقِّ). أما الشطر الثاني، ويعرف بالكتيبة، ففيه ثلاثة حصون فقط: حصن القَمُوص، حصن الوَطِيح وحصن السُّلالم. وفي خيبر حصون وقلاع غير هذه الثمانية، إلا أنها كانت صغيرة، لا تبلغ إلى درجة هذه القلاع في مناعتها وقوتها. حاصر الرسول يهود بني النضير. وقد كانت راية جيش النبي محمد صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب حيث أنه لما كانت ليلة الدخول ـ وقيل: بل بعد عدة محاولات ومحاربات ـ قال النبي: (لأعطين الراية غدًا رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) فلما أصبح الناس غدوا عليه، كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: (أين علي بن أبي طالب) فقالوا: يا رسول الله ، هو يشتكي عينيه، قال: (فأرسلوا إليه) ، فأتي به فبصق النبي صلى الله عليه وسلم في عينيه، ودعا له، فبرئ، كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية.
[٤]
وكان رسول الله قد أرسل رجاله إلى نجد من أجل الدّعوة إلى الإسلام، فلقيهم عامر بن الطّفيل زعيم بني عامر، فقتلهم ونجا منهم عمرو بن أميّة الضمري الذي التقى برجلين من بني عامر أثناء عودته فقتلهما، ولم يكن يعلم أنّهما يملكان كتاب عهد من رسول الله، فوجبت عليه الديّة لهما، فذهب رسول الله إلى بني النّضير يطلب منهم الإعانة في دفع الدّية، فأظهروا له الاستعداد في تقديم العون، لكنّهم تآمروا فيما بينهم لمّا جلس رسول الله إلى جانب الحائط أن يُلقوا على رأسه صخرة ليتخلَّصوا منه، وكان مع رسول الله نفر من أصحابه. [٥]
فعلم رسول الله بمؤامرتهم، فأوهمهم بالقيام لقضاء بعض حاجاته وترك أصحابه وعاد إلى المدينة، فلمّا تأخر بالرّجوع علموا أنّه قد كشف مخططهم، وأرسل لهم أمراً بالخروج من المدينة، لكنّ المنافقين قالوا لهم أن لا يخرجوا، وأنهم معهم وفي حمايتهم، فرفض بنو النّضير الخروج مستعينين بالمنافقين وبما يعيشون به من القلاع والحصون التي تحميهم، ولو سكت النبيّ عليهم لكان في سكوته القضاء على الدولة الإسلاميّة ومن فيها من المسلمين، فتجهّز رسول الله وصحابته، وخرج إليهم فحاصرهم عشرين ليلة استنفذ فيها اليهود قواهم، ولمّا يئسوا من تراجع رسول الله عنهم استسلموا له، [٥] وكان ذلك في السنة الرابعة من الهجرة.