بيانات الكتاب العنوان محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه المؤلف عبد الله بن صالح الخضيري, عبد اللطيف بن محمد الحسن عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 88 رقم الطبعة الطبعة الثانية بلد النشر السعودية نوع الوعاء كتاب دار النشر مكتبة الملك فهد الوطنية تاريخ النشر 2007 – 1428 المدينة الرياض
- منتدى قصة الإسلام - محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه
- محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه
- محبة النبي صلى الله عليه وسلم معناها وحقيقتها
- هل يجوز للفتاه الغير متزوجه ان تداعب نفسها بدون
منتدى قصة الإسلام - محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
يعتبر كتاب محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه من الكتب الهامة للباحثين المهتمين بدراسة السيرة والهدي النبوي الشريف؛ حيث يدخل كتاب محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه في نطاق تخصص السيرة النبوية المطهرة والفروع ذات الصلة من فقه وحديث وعقيدة. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: السيرة والهدي النبوي
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: عبد الله بن صالح الخضيري ، عبد اللطيف بن محمد الحسن
حجم الملف: 8. محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه. 7 ميجابايت
0
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
بواعث محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه:
يدعو المسلم إلى ذلك أمور عدة، منها:
1- موافقة مراد الله-عز وجل- في محبته لنبيه صلى الله عليه وسلم وتعظيمه له ،فقد أقسم بحياته صلى الله عليه وسلم تعظيما له في قوله:" لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون "(الحجر:72). كما أثنى عليه فقال:" وانك لعلى خلق عظيم "(القلم:4) ،وقال:" ورفعنا لك ذكرك "(الشرح:4) ،فلا يذكر بشر في الدنيا ويثنى عليه كما يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ويثنى عليه. وقد اتخذه ربه –تعالى- خليلا صلى الله عليه وسلم. قال ابن القيم ( وكل محبة للبشر فإنما تجوز تبعا لمحبة الله وتعظيمه ،كمحبة رسول الله صلى اله عليه وسلم وتعظيمه ، فإنها من تمام محبة مرسله وتعظيمه ؛ فان أمته يحبونه لمحبة الله له ، ويعظمونه ويجلونه لإجلال الله له ؛ فهي محبة لله من موجبات محبة الله ، وكذلك محبة أهل العلم والإيمان ومحبة الصحابة رضي الله عنهم وإجلالهم تابع لمحبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. محبة النبي صلى الله عليه وسلم معناها وحقيقتها. 2- ما ميزه الله-تعالى- به من شرف النسب ، وكرم الحسب ، وصفاء النشأة ، وكمال الصفات والأخلاق والأفعال. 3- شدة محبته صلى الله عليه وسلم لأمته وشفقته عليها ورحمته بها. قال الله تعالى:" لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم"(التوبة:128).
محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه
محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه" أضف اقتباس من "محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه" المؤلف: عبد اللطيف بن محمد الحسن الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، ثم أما بعد؛ فإنه يميل قلب المسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ميلًا يتجلى فيه إيثاره صلى الله عليه وسلم على كل محبوب سوى الله من نفس ووالد وولد والناس أجمعين، وذلك لما خصه الله من كريم الخصال وعظيم الشمائل، وما أجراه على يديه من صنوف الخير والبركات لأمته، وما امتن الله على العباد ببعثه ورسالته إلى غير ذلك من الأسباب الموجبة لمحبته عقلًا وشرعًا. ويرى آخرون أن المحبة لا توصف بوصف أظهر من (المحبة)، وإنما يتكلم الناس في (أسبابها، وموجباتها، وعلاماتها، وشواهدها، وثمراتها، وأحكامها)، فالحب كلمة دائرة على ألسنة الناس، رمزًا لتعلق القلوب وميلها إلى ما ترضاه وتستحسنه، ويطلق في اللغة على صفاء المودة، والمحبة على درجتين:
- إحداهما فرض: وهي المحبة التي تقتضي قبول ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من عند الله، وتلقيه بالمحبة والرضا والتعظيم والتسليم، وعدم طلب الهدى من غير طريقه بالكلية، ثم الاتباع له فيما بلغه عن ربه بفعل الواجبات، والانتهاء عما نهى عنه من المحرمات، فهذا القدر لابد منه، ولا يتم الإيمان بدونه. - والدرجة الثانية: سنة، وهي المحبة التي تقتضي حسن التأسي به، وتحقيق الاقتداء بسنته في أخلاقه، وآدابه، ونوافله، وتطوعاته، وأكله، وشربه، ولباسه،... وغير ذلك من آدابه الكاملة، وأخلاقه الطاهرة، والاعتناء بمعرفة سيرته وأيامه، وتعظيمه وتوقيره، ومحبة استماع كلامه، وإيثاره على كلام غيره من المخلوقين.
محبة النبي صلى الله عليه وسلم معناها وحقيقتها
[frame="1 10"]
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
اهتم أهل السنة والجماعة واعتنوا بجمع خصائص النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وإبراز فضائله وحسن أخلاقه ، فلم يخل كتاب من كتب السنة من ذكر مآثره ، كما أُفردت كتب مستقلة للحديث عنه وعن سيرته وشمائله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، مما يدعو كل مسلم أن يعظمه ويوقره ، قال الله تعالى: { إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} (الفتح:9:8).
وفي محبتنا واتباعنا لنبينا صلى الله عليه وسلم السبيل إلى الحياة السعيدة الحقيقية، ومن حُرِمها فهو الشقي المحروم، يقول ابن القَيّم: "والمقصود أنه بحسب متابعة الرسول تكون العزة والكفاية والنُصْرة، كما أنه بحسب متابعته تكون الهداية والفلاح والنجاة، فالله سبحانه علَّق سعادة الدارين بمتابعته، وجعل شقاوة الدارين في مخالفته، فلأتْباعه الهدى والأمن والفلاح، والعزة والكفاية واللذة، والولاية والتأييد، وطيب العيش في الدنيا والآخرة، ولمخالفيه الذلة والصغار، والخوف والضلال، والخذلان والشقاء في الدنيا والآخرة". وقال ابن حجر في فتح الباري: "قال القرطبى: كل من آمن بالنبى صلى الله عليه وسلم إيماناً صحيحاً لا يخلو عن وجدان شىء من تلك المحبة الراجحة، غير أنهم متفاوتون، فمنهم من أخذ من تلك المرتبة بالحظ الأوفى، ومنهم من يأخذ بالحظ الأدنى، كمن كان مستغرقاً فى الشهوات محجوبا فى الغفلات فى أكثر الأوقات، لكن الكثير منهم إذا ذكر النبى صلى الله عليه وسلم اشتاق إلى رؤيته، بحيث يؤثرها على أهله وماله وولده ويبذل نفسه فى الأمور الخطيرة، ويجد رجحان ذلك من نفسه وجداناً لا تردد فيه. وقد شوهد من هذا الجنس من يؤثر زيارة قبره ورؤية مواضع آثاره على جميع ما ذكر، لما وقر فى قلوبهم من محبته، غير أن ذلك سريع الزوال لتوالى الغفلات، والله المستعان".
ممارسة الرياضة بانتظام، والتي تعمل على الانتهاء من الطاقة الزائدة التي تلجأ من خلالها المرأة إلى ممارسة العادة السرية. حكم إثارة المرأة نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى. غض البصر كما قال لنا الله عز وجل، حتى لا تتعرض المرأة إلى المثيرات رغمًا عنها، مما يدفعها إلى مداعبة النفس من أجل الإشباع الجنسي الذاتي. اشغال وقت الفراغ بالأمور المفيدة، والانتظار إلى أن يمن الله عليها بالزوج المُناسب. كبح شعور الفضول في التعرف على ماهية العادة السرية ومشاهدة الأفلام الإباحية، وما إلى ذلك من أسباب تؤدي إلى استثارة المرأة ولجوئها إلى تلك الأفعال المشينة. يجب على المرأة أن تحصن فرجها، حتى يرزقها الله العفاف في الدنيا، وتُصبح من حوريات الجنة في الآخرة بأمر الله عز وجل.
هل يجوز للفتاه الغير متزوجه ان تداعب نفسها بدون
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من استطاع منكم الباءةَ فلْيَتزوَّجْ، ومن لم يستَطِعْ فعليه بالصَّومِ؛ فإنَّه له وِجاءٌ " وهذا حديثٌ صحيح رواه عبد الله بن مسعود، إذن من الحديث النبوي نستشف أن حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها هو محرم شرعًا ما دام لا يوجد هناك أمر ضروري لذلك. حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها – الملك. الأمر الضروري هُنا هو أن تقوم المرأة بمداعبة نفسها إلى أن تستمنى خوفًا من الزنا، إلا أن الأمر مقنن بعدم قدرتها على النكاح، فإن كانت لها القدرة على ذلك فإن الأمر أكثر تحريمًا، وعليها التقرب إلى الله عز وجل بالتوبة النصوح عسى أن يتوب عليها. اقرأ أيضًا: حكم حلق شعر الدبر للرجال
تحليل الأطباء في ممارسة العادة لغير المتزوجة
بعد أن تعرفنا من خلال ما سبق على حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها، من المهم أن نتلفت إلى الجانب الطبي في ذلك الأمر، حيث يؤكد العديد من الأطباء أن مداعبة الفتاة لأعضائها التناسلية على الأخص تبدأ في الصغر، أي في مرحلة الطفولة التي تبدأ فيها الفتاة باستكشاف جسمها، مما يدفعها إلى لمس الأماكن التي يجب ألا يتطلع عليها أحد، مما يثير فضولها. إلا أن الأمر من شأنه أن يتطور إن وصلت الفتاة إلى سن المراهقة وهي على هذا الحال، حيث يبدأ العضو التناسلي ببث شعور غريب، قد لا يُمكنها أن تُفسره في ذلك الوقت، إلا أنه يُعجبها وتود أن تستزيد منه، وهنا تبدأ المرحلة الخطرة، فتعلُق الفتاة بذلك الشعور، هو أول طريق ممارسة العادة، لذا ينبغي على الأم في تلك المرحلة أن تراقب فتاتها بشكل جيد.
وعن حكم عمل وثيقة للتأمين على الحياة لمدة 17 عام بأرباح. وأكد مدير إدارة البوابة الإلكترونية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن هذا التعامل حلال شرعًا.