سبب طرد اليمنين من المملكة العربية السعودية ذكرت بعض المصادر الاخبارية أن أجهزة الأمن السعودية تواصل حملة ملاحقة واعية لكافة مواطنين اليمن لديها، وتسعى الى ترحيلهم من المناطق المختلفة، كما وأكدت المصادر على أن السلطات السعودية أمهلت مواطنيها في مناطق جازان الواقعة في الجهة الجنوبية من الرياض مدة أربعة أشهر لتسريح العاملين اليمنيين لديهم، وأضافت أن الاجراء التعسفي للسعودية اشترط احلال عمال من جنسيات أخرى بدلاً عن اليمنيين المسرحين. الى هذه اللحظة لم تذكر السلطات السعودية أي أسباب محددة لهذه الحملة الأخيرة، ولم تفسر دواعيها. ومن جهته، قال المرصد الأورومتوسطي لحقوق الإنسان إن المملكة العربية السعودية يجب أن تعيد النظر في سياساتها التي تحكم العمال المهاجرين، وتحديداً المواطنين اليمنيين، لتأخذ في الاعتبار تأثير جائحة كورونا على وضعهم الإنساني والاقتصادي، وفي الوقت الحالي لا يمكن اغلب العمال الوفاء بالتزاماتهم المالية، بما في ذلك الرسوم التي تفرضها الحكومة على المهاجرين وعائلاتهم، وبالتالي يتعرضون لخطر الطرد من المملكة، وسبب طرد اليمنيين من السعودية هو: قانون العمل الجديد. ما أسباب ودوافع قرار السعودية طرد العمالة اليمنية؟. نسبة اليمنين في السعودية وفي هذه الآونة الأخيرة على وجه التحديد، قامت الكثير من المؤسسات باحصاء نسبة الافراد الذين يحملون الجنسية اليمنية ويعيشون داخل حدود المملكة، فوجد ان المملكة تستضيف حوالي 1.
حقوقي يمني لـ”الرأي الآخر”: طرد السعودية لليمنيين دليل لا مبالاة بأوضاعهم – الرأي الآخر
وأضاف أن موقف الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي، من السياسات السعودية إزاء اليمن مواقف مخيبة لأمال اليمنيين كلهم. يشار إلى أن الحكومتين السعودية واليمنية لم ينفيا أو يؤكدا الخبر حتى الآن، إلا أن مصادر إعلامية كشفت أن المملكة أمهلت مواطنيها أربعة أشهر لتسريح جميع العاملين اليمنيين لديهم واستبدالهم بعمالة من جنسيات أخرى دون ذكر الأسباب. وأفادت مصادر عمالية وحقوقية، بأن أغلب المقيمين اليمنيين بشكل نظامي تلقوا إشعارات بإنهاء التعاقد معهم، وإنذارات بضرورة إنهاء أعمالهم خلال ثلاثة أشهر، وإلغاء عقود مساكنهم أيضا. حقوقي يمني لـ”الرأي الآخر”: طرد السعودية لليمنيين دليل لا مبالاة بأوضاعهم – الرأي الآخر. وبدورها، قالت منظمة سام للحقوق والحريات، إنها تنظر بقلق واستغراب شديدين لقرار المملكة العربية السعودية، القاضي بإلغاء عقود العمالة اليمنية في المناطق الجنوبية خلال أشهر دون ارتكابهم أية مخالفة. وأكدت في بيان لها الخميس الماضي 29 يوليو/تموز 2021، ن القرار يستند إلى أبعاد سياسية خاطئة ويحمل دلالات تمييزية غير مقبولة، داعية السلطات إلى التراجع عن قرارها لما يشكله من مخالفة واضحة لقواعد القانون الدولي. فيما أعرب الاتحاد العالمي للجاليات اليمنية، عن قلقه من القرارات السعودية الأخيرة الرامية إلى إعادة ألاف اليمنيين العاملين في المدن الجنوبية للمملكة العربية السعودية " عسير ،الباحة، نجران، جيزان" ومن ضمنهم 106 من الأساتذة الجامعيين.
ما أسباب ودوافع قرار السعودية طرد العمالة اليمنية؟
السعودية تواصل ترحيل اليمنيين من المناطق الجنوبية، وهم قرابة ٨٠٠ ألف شخص، يواجهون مصيرا مجهولا بسبب الحرب والدمار في بلدهم، وحتى تمرر الكارثة المروعة بسلام فتح ذباب السعودية الإلكتروني فكرة سخيفة:"الوحدة مع اليمن ضم وإلحاق! أخبار محلية - ترحيل مئات المغتربين اليمنيين من السعودية .. والسفير شائع منشغل بتوظيف المقربين. الجريمة تمرر بهدوء منذ أسابيع #السعودية_تطرد_اليمنين
— اخبار تعز (@news_taiz1) August 3, 2021
وحول الأسباب التي دفعت الرياض إلى اتخاذ هذا القرار، نقلت وكالة "رويترز" عن مصدر سعودي، أن "الخطوة تهدف إلى توفير فرص عمل للمواطنين في الجنوب في إطار جهود لمعالجة مشكلة البطالة في السعودية والتي بلغت 11. 7%، كما أن "الخطوة مدفوعة أيضاً باعتبارات أمنية في المناطق القريبة من الحرب". مواطن يمني: أمامنا فترة أقل من شهر لمغادرة السعودية
وحتى اليوم فإن الإجراءات الرياض ما تزال تتخذ طابعاً غير معلن، ومع ذلك برزت بعض التعميمات السرية، في وثائق مسربة، كما ورد في وثيقة مؤرخة في الـ 27 من تموز/يوليو المنصرم، تتضمن توجيهات إدارية في "مستشفى الأمير مشاري" بمنطقة "الباحة"، بعدم تجديد عقود اليمنيين. وكتب المواطن اليمني فهد سطان المتزوج من مواطنة سعودية،تجربته من خلال تغريدة على "تويتر" أنه قبل أيام تم الضغط على زوجته ووقعت على ترحيله من الجنوب، مضيفاً: "نزح والدي منذ أكثر من خمسين عاماً وكنا في مناطق حدودية، عشنا في هذه البلاد وأخلصنا لهذه البلاد ولا نعرف مكاناً غيرها، والآن أمامنا فترة أقل من شهر للمغادرة".
أخبار محلية - ترحيل مئات المغتربين اليمنيين من السعودية .. والسفير شائع منشغل بتوظيف المقربين
ويرى أن "هناك كارثة كبيرة ستحل على اليمن حال عودة المغتربين الذين يقدرون بعشرات الآلاف، نتيجة القرار الفجائي، وغير المدروس من قِبل السعودية". وبشأن إمكانية مقاضاة الحكومة السعودية دوليا بسبب هذه الإجراءات، وضمان تعويض المتضررين، يؤكد عبدالواحد إمكانية ذلك، مشيرا إلى أن "الاتحاد يتواصل مع عدد من المحامين في بريطانيا وفرنسا، لإعداد ملف متكامل حول الموضوع". ويرى أن "السعودية -بقرارها الأخير تجاه العمالة اليمنية- رمت بكل الأعراف عرض الحائط، ولم تحترم حق الجوار ولا صلة القربى، ولا رابط الدِّين، ومبدأ الإنسانية". الإعلامي بشير الحارثي يرى أن "الإجراءات التعسفية، التي تقوم بها السعودية ضد المغتربين اليمنيين، تعتبر كارثة إنسانية". وتساءل الحارثي "ما سر حصر السعودية هذه الإجراءات على العمالة اليمنية وحدها دون غيرها، وما الهدف من ذلك؟". طرد اليمنيين من السعودية 1990. وعن موقف الحكومة من هذه الإجراءات، يقول الحارثي: "إن موقف الشرعية موقف مخزٍ"، مستغربا هذا الصمت من قِبل جميع قيادات الشرعية تجاه تلك الإجراءات. ويعتقد الحارثي أن صمت الشرعية وقياداتها إزاء ذلك له تفسير واحد "وهو أن هذه القيادات أصبحت مرتهنة ومسلوبة القرار، ووحده محمد آل جابر من يدير البلد".
قرارات السعودية غير مبررة
منظمة " هيومن رايتس ووتش '' قالت إن "السلطات السعودية بدأت منذ تموز/ يوليو 2021 بإنهاء أو عدم تجديد عقود الموظفين اليمنيين، الأمر الذي قد يجبرهم على العودة إلى بلادهم التي تعيش حرب منذ سنوات، وشددت على أنه يجب على السلطات السعودية تعليق هذا القرار والسماح لليمنيين بالبقاء في السعودية والسماح لهم بالعمل هناك". يأتي ذلك بعد تأكيد يمنيين لــ"رويترز" أن "مئات من العاملين في المجال الطبي وأكاديميين وآخرين في المنطقة الجنوبية بالمملكة المجاورة لليمن، تم إبلاغهم في الأشهر القليلة الماضية بأنه تقرر الإستغناء عنهم". هذا وأنهت جامعة نجران عقود 100 يمني كما تم تسريح نحو 200 من العاملين في جامعات أخرى في الجنوب. وقال مسؤولون في هذه المؤسسات إنهم لم يتلقوا أي مبرر للأوامر الحكومية بعدم تجديد عقود اليمنيين. ولم يصدر أي تفسير رسمي من قبل السلطات السعودية. وذكرت مصادر يمنية أنها "لا تعرف سبب حدوث ذلك وأنها غير مستعدة لتقديم أي فرضيات". كذلك، أطلق الاتحاد العالمي للجاليات اليمنية، حملة مقاضاة دولية ضد قرار السلطات السعودية، وفق وكالة "ديبريفر" المختصة بأخبار اليمن. وحسب البيان فإنّ المرحلة الأولى من القرار تهدف إلى "طرد جماعي لقرابة 800 ألف من العاملين بعقود عمل رسمية وإقامات نظامية".
حكم اخراج الزكاة اذا حل وقت وجوبها ؟ – المكتبة التعليمية المكتبة التعليمية » عام » حكم اخراج الزكاة اذا حل وقت وجوبها ؟ حكم إخراج الزكاة في حال وجوبها جاء الإسلام وفرض علينا أشياء كثيرة في حياتنا حتى يخرجنا من الظلمة إلى النور ويهدينا إلى طريق الحق والهداية طريق الحق. حكم اخراج الزكاة اذا حل وقت وجوبها ؟ – المكتبة التعليمية. الإسلام لنفوز برضا الله تعالى ودخول الجنة، وقبل أن نجيب على السؤال السابق في حكم إخراج الزكاة إذا حان وقت إخراجها سنتعرف على بعض التفاصيل الهامة المتعلقة بالزكاة، وهذا هو ما سنتحدث عنه في الفقرة أدناه. حكم إخراج الزكاة إذا حان وقت وجوبها؟ قال تعالى في سورة البقرة آية 43: (وأقاموا الصلاة وأخرجوا الزكاة واركعوا لمن ركعوا). السنة التاسعة والعشرون من شهر رمضان عام 2 هـ، ومن الفوائد التي عادت بها الزكاة على الفرد، فهي تعمل على تطهير وتطهير روح المسلم، وكفارة الذنوب والمعاصي، وكذلك المساعدة الفقراء وتلبية حاجاتهم والمجتمع، وبالتالي زيادة المحبة والترابط فيه، فإن الجواب على السؤال: واجب.
حكم اخراج الزكاة اذا حل وقت وجوبها ؟ – المكتبة التعليمية
والدليل: قول الله تعالى: (وءاتوا الزكاة)، وقوله تعالى: (وءاتوا حقه يوم حصاده) اذكر أمثلة أخرى يجوز فيها تأخير الزكاة للضرورة: الحل// أن يخشى على المال من السرقة في وقت إخراجه لكثرة اللصوص مثال فيحتاج إلى تأخيره بعض الوقت حتى يجد الوقت المناسب، أو يخاف على نفسه من أن يعتدي عليه أحد لأجل المال الذي معه.
تاريخ النشر: السبت 11 جمادى الأولى 1423 هـ - 20-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 19326
19516
0
371
السؤال
أنا أخرج الزكاة وقت وجوبها ، فهل يمكنني إيداعها لدى من يقوم بصرفها في صورة مرتبات شهرية لأسر الفقراء ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل أن من وجبت عليه الزكاة، وقدر على إخراجها لم يجز له تأخيرها لأن هذا حق يجب صرفه إلى من توجهت المطالبة بالدفع إليه فلم يجز له التأخير، كالوديعة إذا طالب بها صاحبها. إلا أن العلماء بعد أن قرروا ما تقدم استثنوا بعض الصور التي يجوز فيها تأخير دفع الزكاة، ومنها ما ذكر صاحب الإنصاف قال: ويجوز التأخير ليعطيها لمن حاجته أشد على الصحيح من المذهب. وقال ابن قدامة في المغني: فصل فإن أخرها ليدفعها إلى من هو أحق بها من ذي قرابة أو ذي حاجة شديدة فإن كان شيئاً يسيراً فلا بأس، وإن كان كثيراً لم يجز إخراجها حتى يدفعها إليهم متفرقة في كل شهر شيئاً. وذكر ابن مفلح في الفروع: وعنه (أي أحمد) له أن يعطي قريبه كل شهر شيئاً، وعنه لا. وحمل أبو بكر الأولى على تعجيلها، قال صاحب المحرر: وهو خلاف الظاهر.. وأطلق القاضي وابن عقيل الروايتين.