من كأمي وأبي في الحب والحنان ورسم البسمة على وجهي. أنتمي جداً لعائلتي، وأحبهم حب لا يوصف. لو أن القلوب تهدى لأهديت قلبي لعائلتي. لا يبكي أحد على بكائك سوى عائلتك. أمي الكريمة، هي من تولت تقوية جذور العائلة. عائلتي هي السعادة التي تسير في عروقي. شكراً من كل قلبي لعائلتي على كل حب أهدوه لي، وكل سعادة أدخلوها قلبي. العائلة وتد متين لا يمكن أن ينكسر. أبني مع عائلتك علاقات قوية، فهم الأشخاص الحقيقيون الوحيدون الذي ستقابلهم في حياتك. لم تفشل العائلة أبداً في تخفيف الألم. ستكتشف مع مرور الوقت، أن عائلتك هي الوحيدة ذات المعدن الذهبي، أما الجميع سيصدأ. أخبرتني جدتي ذات مرة أن الأخوة هم السند الحقيقي، فلا تبحث عن غيرهم. في زحام الحياة، نحتاج أن نبحث عن دفئ العائلات ودعوات الأمهات وحنان الجدات. الخسارة الحقيقية، أن تخسر عائلتك، فحافظ عليهم هم الوتد والسند. أحب عائلتي وأنتمي لهم بكل ما أوتيت من حب. Αzzα — اللهم أينما كان الرضا أجمعه واجعله دائماً في قلبي. إياك حين تتعثر تقبض في يد أحد غير اهلك، فالجميع سيفلت يدك إلا هم. كلام جميل عن الاهل والاقارب
الأهل هم من يمدوا يد العون وقت الحاجة، وهم من لديهم قدرة كبيرة على جعل الشخص يتخطى كل شيء قد يمر به، لذلك علي كل شخص التمسك بأهله وصبتهم والاجتماع الدائم معهم فلا دفئ كدفئ العائلات أبدا:
لم يفشل شخص تمسك بعائلته.
Αzzα — اللهم أينما كان الرضا أجمعه واجعله دائماً في قلبي
حين ينكسر قلبي، لم أجد سوى عائلتي ملاذ وسند. اللهم أحفظ أسرتي من كل شر، فهم أحب خلقك لقلبي. لولا العائلة لهزمنا من الجولة الأولى. أحب عائلتي لأنهم يمنحوني ثقة وحب لا مثيل لهم أبداً. اللهم بارك في عائلتي وأجعلهم دوماً في سعادة وهناء. أما عن العائلة فهم السند الحقيقي والسعادة والدفئ. لولا العائلة ما كنا نحن الآن واقفون على أقدامنا رافعين رؤوسنا. أتذكر أن كلما أنحيت اخبرني أخي بأن هذا لا يليق، وأن علي أن أبداً من جديد. عائلتي لا مثيل لها، عائلتي لا عوض عنها. كلام عن العائلة
العائلة سند ووتد لا يمكن لأحد أن يحتل مكانة العائلة ولا أن يصل لنفس الدرجة من الحب ولا الاهتمام، لذلك على كل شخص التمسك بالعائلة، والانتماء لها لأنهم سند حقيقي لا يمكن أن يعوض أبداً:
أحب عائلتي وأنتمي لها بقلبي وروحي ودمي. دفئ العائلة وحنانها عظيم. يغمرني الحب حين أدخل بيت أمي. لو أحبنا كل أهل الأرض، لم يضاهي هذا أبدا حب العائلة. عائلتي الكريمة، لكي الحب والاحترام والانحناء. أمي هي سندي الحقيقي، هي أعظم جزء في العائلة. لولا العائلة لهلكنا ألف مرة. اكلما أهلكتني الدنيا، ذهبت لعائلتي وبكيت. أمر عائلتي غريب، قادرين جداً على تحويل الدموع إلى ابتسامة.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
ذات صلة ما معنى مصطلح اللوجستية ما معنى كلمة لوجستي
معنى الخدمات اللوجستية
الخدمات اللوجستية أو ما يعرف بالعربية بفن السوقيات، وهو عبارة عن علم وإدارة تدفق الموادر المختلفة كالبضائع، والطاقة، والمعلومات، والخدمات البشرية المختلفة من منطقة الإنتاج وحتّى منطقة الاستهلاك، حيث إنّه من الصعب القيام بأية تجارةٍ عالميةٍ سواءً كانت استيراداً أم تصديرا، أو عمليةً لنقل البضائع والموارد المختلفة دون دعمٍ لوجستيٍّ احترافيّ، وتتضمن الخدمات اللوجستية عدّةَ محاور من ضمنها: النقل، والجرد، والتخزين، والمعالجة المادية، والتغليف أو الصندقة. أهداف الخدمات اللوجستية
تحسين التدفق الماديّ من المنبع وحتّى المصب. التعريف ببرامج الشراء، والإنتاج الموجودة في دولةٍ ما. ما معني كلمه كرونولوجيا التاريخ. تنظيم خدمات ما بعد البيع، وتوزيع قطع الغيار المختلفة. تقديم المشورة للمسؤولين لتمكينهم من تحقيق الاستفادة القصوى من العمليات التجارية. تحقيق الاستفادة المثلى من الاستثمارات. مساعدة المنظمات على السيطرة على التعقيد والمشاكل المختلفة. خلق جوٍ من التنافس من خلال تقديم خدماتٍ لوجستيةٍ أفضل.
ما معنى التاريخ وما أهميته – المنصة
واحتفظ الألمان (بعضهم) بـ Geschichte للمعنى الأول، و Histoire للمعنى الثاني، ولكن العادة الجارية ظلَّت غالبة، وبقي اللَّبس قائمًا. ولعلَّ ذلك ناشئ عن شعور أصيل في الإنسان بالارتِباط الدقيق بين معرفة الماضي والماضي ذاته؛ أي: بين المعرفة التاريخيَّة والكتابة التاريخيَّة. تعريف التاريخ في الثقافة العربية الإسلامية:
أخذ تعريف التَّاريخ في الثقافة العربية الإسلاميَّة يتطوَّر تبعًا للمنهجيَّة التي يعتمِدُها المؤرِّخ، ودرجة احتكاكِه بالحياة السياسيَّة والاجتماعيَّة، وسعة ثقافته. • فالكافيجي في كتابه: "مختصر في علم التاريخ" يقول: "التاريخ هو تعريف الوقت". • أمَّا عند السخاوي في كتابه: "الإعلان بالتوبيخ لمن ذمَّ أهل التاريخ": "التاريخ هو الإعلام بالوقت". ما معنى التاريخ وما أهميته – المنصة. وفي تَحديد موضوع التاريخ، فإنَّ السخاوي يحدِّد الموضوع الذي يتناوله التَّاريخ، على أنَّه الإنسان والزَّمان. • تعريف ابن خلدون عبدالرحمن (1332م- 1406م):
عرَّف التَّاريخ في مقدمته الشهيرة على أنَّه: "في ظاهِرِه لا يزيد على أخبارٍ عن الأيَّام والدول والسَّوابق من القرون الأولى، وفي باطنه نظرٌ وتَحقيق، وتعليلٌ للكائنات ومبادئها دقيق، وعلم بكيفيَّات الوقائع وأسبابِها عميق".
الفترة المتوسّطة
هي التي عرف فيها ما سمي بالإنسان الماهر، أو الهوموهابيليس، ثمّ الإنسان الحديث الذي يسمّى بالهوموسابين الذي خرج من القارة الإفريقيّة وبداية خروجه لما حول العالم، وتقدّر تلك المرحلة بين مائة ألف إلى ثلاثين ألف سنة قبل الميلاد. الفترة العليا
هي المرحلة بين ثلاثين ألف إلى عشرة آلاف سنة قبل الميلاد، وفيها انقرضت العديد من الفصائل والأنواع العليا، وصاحب ذلك التوسّع في انتقال الإنسان الحديث في مختلف بقاع العالم. إبيباليوليثيك
هي المرحلة التي عاش فيها الإنسان على الجمع والالتقاط، وعرف الصيد والحياة في مجموعات، وكان في تلك المرحلة أيضاً بداية تطوير الأنشطة الزراعية البشريّة، وهي مرحلة وسيطة كانت في الفترة بين عشرة آلاف إلى خمسة آلاف وخمسمائة عام قبل الميلاد. فترة ما قبل الأسرات
هي في الفترة بين خمسة آلاف وخمسمائة عام إلى ثلاثة آلاف ومائة عام قبل الميلاد، وفيها أنشأ الإنسان الحضارات الكبرى على ضفاف الأنهار في كل من مصر، والعراق، والصين، والهند، وابتكرت أدوات للزراعة والصناعات الصغيرة للفخار والنسيج، وبداية وضع رموز الكتابة وصناعة الأساطير القديمة.