في العام العاشر من بعثة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وفي الشهر الذي تُوفي فيه عمُّه أبو طالب، رحلت خديجة رضي الله عنها راضيةً مرضيَّةً، تاركةً وراءها فراغًا لم يُملأ بعد، ذلك بأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يفْقِد بِموتها شريكةَ حياته الأولى، ورائدةَ بيته المُثلى، وأمَّ ولده الفُضلى وحسْب، ولكنه فقد بموتها أكبرَ عونٍ له - من بعد الله عزَّ وجل - على تبليغ الرسالة، واحتمال أعباء الدعوة، كما فقد المؤمنون الأوَّلون بموتها أمًّا لم تلدهم، ولكنها أوْلى من أمَّهاتهم اللائي وَلَدْنَهم برًّا، وأقرب لهم نفعًا. عام الحزن:
لقد حزن النبيُّ صلى الله عليه وسلم على وَزيرَيْه أشدَّ الحزن وأعظمه، حتى سمَّى سنةَ وفاتهما عام الحزن! وما بلغ حزنُهُ على موتِ أولاده معشار ما بلغ عليهما! ولكن ماذا يفيدان من الحزن، وإن كان الحزين إمام الصَّابرين؟! أحفظ الناس للصنيعة:
إذًا فلا بدَّ من مكافأة الجميل بأجمل منه، ومجازاة الصنيعة بأحسنَ منها، ومَنْ أوْلى بذلك من إمام الشاكرين؟! وفاه خديجه رضي الله عنها سنه. وفي مكافأته وشكره يقول صلوات الله وسلامه عليه فيما رواه الترمذي: ((ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافيناه به [1] ، ما خلا أبا بكر؛ فإنَّ له عندنا يدًا يكافيه الله تعالى بها يوم القيامة)) [2].
وفاه خديجه رضي الله عنها بخط
وقال الزُهْري: «بلغنا أنّ خديجة أنفقت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) أربعين ألفاً وأربعين ألفاً»(6). حبّ النبي(صلى الله عليه وآله) لها
كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يحبّها حبّاً كثيراً، ويكفينا شاهداً على ذلك قول عائشة: «ما غِرتُ على أحدٍ من نساء النبي (صلى الله عليه وآله) ما غِرتُ على خديجة، وما رأيتُها، ولكن كان النبي (صلى الله عليه وآله) يُكثرُ ذكرها، وربّما ذبح الشاة ثمّ يقطّعها أعضاءً ثمّ يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنّه لم يكن في الدنيا إلّا خديجة! زمن وفاة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها - إسلام ويب - مركز الفتوى. فيقول: إنّها كانت، وكانت، وكان لي منها الأوّلاد»(7). وفي رواية عن عائشة قالت: «كان رسول الله(صلى الله عليه وآله) إذا ذكر خديجة لم يكن يسأم من الثناء عليها والاستغفار لها، فذكرها ذات يوم واحتملتني الغيرة إلى أن قلت: قد عوّضك الله من كبيرة السنّ. قالت: فرأيت رسول الله(صلى الله عليه وآله) غضب غضباً سقط في جلدي، فقلت في نفسي: اللّهمّ إنّك إن أذهبت عنّي غضب رسول الله(صلى الله عليه وآله) لم أذكرها بسوء ما بقيت، فلمّا رأى رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذي قد لقيت، قال: كيف قلت؟ والله لقد آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدّقتني إذ كذّبني الناس، ورزُقت منّي الولد إذ حرمتيه منّي»(8).
فجاء جبرائيل بكفن وقال: يا رسول الله، هذا كفن خديجة، وهو من أكفان الجنّة أهداه الله إليها. فكفّنها رسول الله(صلى الله عليه وآله) بردائه الشريف أوّلاً، وبما جاء به جبرائيل ثانياً، فكان لها كفنان: كفن من الله، وكفن من رسوله». -----
حيث أنني بحثت عنها حسب المصادر المتوفرة على النت فكان ما يلي:
تاريخ وفاتها ووصيتها للرسول صلى الله عليه وسلم... لم أجد لها مصدراً الا في مواقع الرافضة
والمصدر: كتاب قصص فاطمة الزهراء " عليها السلام "
المؤلف: الشيخ ماجد ناصر الزبيدي......
جزاكم الله خيراً. وفاه خديجه رضي الله عنها بنت. 2017-02-21, 10:52 PM #2 هي قصة مكذوبة، من تأليف الشيعة الروافض عليهم من الله السوء وما يستحقون، ومنتشرة في مواقعهم. الشيخ النميري رد على هذه القصة المختلقة في تسجيل صوتي، هذا تفريغ لتسجيله الصوتي ولكن ليس حرفياً. من علامات الوضع في تلك القصة المكذوبة:
------------------------------------------
1- إنّي قاصرة في حقّك، ولا يصيحنّ:
*الصحيح مقصرة، والصحيح لا يصحن. من علامات الوضع كما قال أهل العلم ونقل السيوطي رحمه الله: الركاكة في اللغة العربية. *
2- ولقد بذلت أموالكِ وصرفت في سبيل الله مالَكِ:
*من علامات الوضع والكذب: ضعف البلاغة والبيان والبديع والتكرار الممل.
على مدى شهور، انتهكت قوات الأمن واحتجزت بشكل غير قانوني مئات الأشخاص، بمن فيهم الأطفال، الذين يُعبَّرون عن معارضتهم للحكم العسكري". وفي 25 أكتوبر/تشرين الأول، قاد قائد الجيش السوداني الفريق عبد الفتاح البرهان انقلاباً عسكرياً ضد حكومة السودان الانتقالية وأعلن حالة الطوارئ، في 26 ديسمبر/كانون الأول، أصدر أمرَ طوارئ يمنح قوات الأمن الحصانة وأعاد صلاحيات الاعتقال إلى "جهاز المخابرات العامة" (المخابرات)، صاحب السجل الحافل بالانتهاكات الجسيمة. الخط الخارجي الأرشيف - عرب تايمز. ألغى أمرُ الطوارئ قرارَ الحكومة الانتقالية بسحب صلاحيات الاعتقال من المخابرات. منذ أن أعاد البرهان صلاحيات الاعتقال إلى المخابرات، تصاعدت الاعتقالات التعسفية للمتظاهرين. وجدت "هيومن رايتس ووتش" أن السلطات تسيء استخدام سلطات الطوارئ لتنفيذ اعتقالات غير قانونية، منها الاحتجاز بمعزل عن العالم الخارجي. بين فبراير/شباط وإبريل/نيسان 2022، قابلت "هيومن رايتس ووتش" 25 شخصاً، ثمانية رجال و17 امرأة، بينهم ثمانية معتقلين سابقين، وأقارب 13 محتجزاً من الخرطوم، ومدني في وسط السودان، وبورتسودان في الشرق، والفاشر في دارفور. كما قابلت "هيومن رايتس ووتش" أربعة محامين معنيين بحماية المتظاهرين، منهم اثنان من "مجموعة محامي الطوارئ"، وهي مجموعة غير رسمية قدمت المساعدة القانونية للمحتجزين وتدافع عنهم منذ الانقلاب.
الخط الخارجي الأرشيف - عرب تايمز
الأكثر مشاهدة
اين يظهر الخط الخارجي للشكل - إسألنا
ضمن أدوات الرسم ، ضمن علامة التبويب تنسيق ، في المجموعة أنماط الأشكال ، انقر فوق المخطط التفصيلي للشكل ، ثم انقر فوق بلا مخطط تفصيلي. إضافة مربع نص أو نسخه أو حذفه
تطبيق حدود خلية على ورقة عمل أو إزالتها منها
تأفق كنتوري - ويكيبيديا
محاكاة للتأفق الكنتوري
التأفق الكنتوري عبارة عن طريقة لاجرانج في محاكاة تطور خط كنتوري أو خط تساوٍ واحد أو أكثر من كاشف الخطوط كما يثار بفعل السائل المتحرك. فلنتخيل فقاعة من الصبغة تُحقن في نهر أو مجرى مائي: لأول مرة يمكن وضع نماذج بتتبع حركة خطوطها فقط. وهي طريقة ممتازة لدراسة الخلط الشواشي: حتى في حالة التأفق من خلال مجالات سرعة هادئة أو ثابتة العزم بدرجة محدودة، من خلال عملية مستمرة من المد والطي، أحيانًا ما تتطور تلك الخطوط الكنتورية لتصبح كسورًا معقدة. ويعد الكاشف خاملاً على الدوام كما في [1]
ولكن ينشط أحيانًا كما في، [2] تمثيل خاصية ديناميكية السوائل كما في الدوامية. تأفق كنتوري - ويكيبيديا. وفي الوقت الحالي يقتصر تأفق الخطوط الكنتورية على بعدين اثنين،
ولكن من الممكن التعميم على ثلاثة أبعاد. الطريقة [ عدل]
أولاً نحن بحاجة إلى مجموعة من النقاط كي تحدد الخط الكنتوري بدقة. هذه النقاط تتأفق لأعلى باستخدام المسار طريقة الحفاظ على السلامة للحفاظ على سلامتها، يجب إضافة نقاط إلى المنحنى أو حذفها منه على فترات منتظمة على أساس بعض المعايير أو القياسات. ويعد المعيار الأكثر وضوحًا هو الحفاظ على المسافة بين النقاط المتجاورة خلال فترة معينة.
رايتس ووتش تستنكر &Quot;إساءة معاملة&Quot; معارضين للانقلاب في السودان
وجدت "هيومن رايتس ووتش" أن قوات الأمن بشكل عام تحتجز المتظاهرين في منشآت للشرطة أو في أماكن غير معلنة قبل نقلهم إلى السجن، لكن دون تقديمهم أمام محكمة أو وكيل نيابة. وقال أربعة معتقلين احتُجزوا بين أسبوعين وأربعة أسابيع في سجنَيْ سوبا وأم درمان في يناير/كانون الثاني وفبراير/شباط إنهم حُرموا من الزيارات العائلية والاتصال بمحامين. بحث عن الخط الخارجي للشكل الخط الكانتوري. وقال محاميان يعملان في قضايا المحتجزين إن السلطات التي لديها مسؤوليات الإشراف على الاحتجاز، بما فيها مكتب النائب العام، غالبا ما تنكر معرفتها بأمر المحتجزين، أو ترسل العائلات إلى مؤسسات أخرى للحصول على معلومات. يمكن أن يُشكّل رفض الإقرار باحتجاز شخص ما أو الكشف عن مكانه في الحجز إخفاءً قسريا، وهي جريمة بموجب القانون الدولي. وقال محام ومعتقلان سابقان تمت مقابلتهم إن الأوامر في الخرطوم باحتجاز شخص ما، أو تمديد احتجازه، أو إطلاق سراحه تُدار على ما يبدو من خلال اللجنة الأمنية المشتركة للولاية، والتي تضم ممثلين من جميع القوى الأمنية ويرأسها حاكم ولاية الخرطوم بالوكالة. في 25 إبريل/نيسان، رفض قاض استمرار احتجاز 19 عضواً وموظفاً من "لجنة التفكيك"، الذين لم يمثلوا بعد أمام المحكمة رغم احتجازهم منذ فبراير/شباط بتهمة خيانة الأمانة، وهي جريمة جنائية يُعاقب عليها بالإعدام من بين عقوبات أخرى.
ووجدت "هيومن رايتس ووتش" أن قوات الأمن استهدفت الأشخاص الناشطين أو الذين يُعتقد أنهم ناشطون في حركة التظاهر. اعتُقل بعضهم أثناء المظاهرات أو بعدها مباشرة، بينما اعتُقل آخرون من الشوارع، أو من سياراتهم، أو منازلهم. كما نفذت أقسام مختلفة من قوات الأمن اعتقالات، بما فيها شرطة مكافحة الشغب، و"شرطة الاحتياطي المركزي"، ووحدات عسكرية تابعة للقوات المسلحة السودانية، بالإضافة إلى عملاء مجهولين بملابس مدنية. وشمل عنف قوات الأمن ضد المتظاهرين الاعتداء الجنسي وتهديدات بالاغتصاب. وأفاد الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في السودان بأنه حتى 22 مارس/آذار، أبلغت 16 امرأة عن تعرضهن للاغتصاب أثناء الاحتجاجات في الخرطوم. كما أساءت قوات الأمن معاملة الأطفال، بما في ذلك تعريتهم وحلق رؤوسهم جزئياً. بحث عن الخط الخارجي للشكل الكانتوري. وقالت العائلات التي تمت مقابلتها إنها تعرضت للترهيب لإسقاط شكاوى محتملة ضد قوات الأمن. وقالت والدة طفل في مدني إنها وجدت ابنها (16 عاماً)، في مركز للشرطة بعدما حضر احتجاجاً في 13 ديسمبر/كانون الأول، وأضافت: "رأيت ابني ينزف وقد ضُرب بشدة. كان عاري الصدر. عندما طلبت فحصاً طبياً لابني، قالت لي الشرطة: (سنطلق سراح ابنك دون توجيه اتهامات، لكنكِ لن ترفعي علينا دعوى)".