يعتمد بخار الماء على عملية التبخر في الانتقال إلى الغلاف الجوي للأرض. الغازات الدفيئة
تشمل الغازات الدفيئة ثاني أكسيد الكربون والميثان وبخار الماء والغازات المفلورة وأكاسيد النيتروز والأوزون، وهي غازات تعمل على امتصاص أشعة تحت الحمراء. تعد الغازات الدفيئة هي الغازات المسؤولة عن حدوث ظاهرة الاحتباس الحراري، كما أنها تؤثر في توازن الطاقة في كوكب الأرض. تختلف كميات الغازات الدفيئة في الغلاف الجوي طبقًا لعدة عوامل والتي تشمل: احتراق الوقود الأحفوري، الأنشطة الصناعية. ساعدت العوامل السابقة على رفع نسبة غاز الميثان والأوزون وثاني أكسيد الكربون. وبجانب نسب غاز النيتروجين والأكسجين وثاني أكسيد الكربون، ففيما يلي يمكنك التعرف على نسب الغازات الأخرى في الغلاف الجوي:
غاز الأرجون: نسبته 0. 93%. الماء: نسبته تتراوح ما بين 0% إلى 4%. كما يحتوي الغلاف الجوي على نسب قليلة من الغازات الخاملة والتي تشمل: غاز الهيليوم، غاز النيون، غاز الكريبتون. كما تشمل مكونات الغلاف الجوي عناصر أخرى من الدخان والغبار وأكاسيد النيتروجين. طبقات الغلاف الجوي
يتكون الغلاف الجوي من 5 طبقات أساسية والتي تشمل ما يلي:
طبقة التروبوسفير
وهي الطبقة التي تشتمل على عناصر من التيارات الهوائية والغيوم.
الغلاف الجوي يتكون من
طبقة التروبوسفير هي الطبقة السفلي من الغلاف الجوي والملاصقة لسطح الأرض تعتبر هذه الطبقة من أهم طبقات الغلاف الجوي الأرضي بالنسبة لجميع أنواع الحياة على سطح الأرض. يبلغ متوسط ارتفاع هذه الطبقة حوالي 11 كلم. بالرغم من قلة سمك طبقة التروبوسفير مقارنتاًً بسمك الغلاف الجوي فأن حوالي 75% من كتلة ومادة الغلاف الجوي الأرضي توجد في هذه الطبقة يختلف سمك هذه الطبقة بين خط الاستواء والأقطاب وذلك بسبب الاختلاف في درجات الحرارة في هذه المنطقتين. تعتبر طبقة التروبوسفير الطبقة الفعالة في تغيرات المناخ, حيث يطلق عليها الطبقة المناخية لأنة يحدث بها جميع الظواهر الجوية كالضباب والغيوم والأمطار والعواصف الرعدية والعواصف الرملية وكذلك حدوث تقلبات المناخ و الطقس وما يتبع ذلك من رطوبة وحرارة وضغط. تحتوي طبقة التروبوسفير أيضا على معظم بخار الماء الموجود في الغلاف الجوي لذلك تعبر هذه الطبقة من أهم طبقات الغلاف الجوي بالنسبة لعلماء الأرصاد الجوية meteorology وعلماء المناخ climatologic. يبلغ متوسط درجة حرارة سطح الأرض في اسفل هذه الطبقة حوالي 15 درجة مئوية. تتميز طبقة التروبوسفير بانخفاض في درجة الحرارة مع الارتفاع بمعدل 6 درجات مئوية لكل كيلومتر حيث يقل معدل التناقص هذا إلى ارتفاع 15 كلم إلى أن يتوقف هذا التناقص تماماً على ارتفاع حوالي 20 كلم والتي هي الحد الفاصل بين طبقة التروبوسفير والطبقة التي تليها طبقة الستراتوسفير يعرف هذا الفاصل بطبقة التروبوبوز(تروبو تعني تغير, بوز تعني الاستقرار, أي طبقة وقف التغيرات)حيث تعرف طبقة التروبوسفير و التروبوبوز لدي العلماء بالغلاف الجوي السفلي Lower Atmosphere.
يتكون الغلاف الجوي من أجل
المكونات غير الحية
وهي المكونات التي لا تشتمل على مظهر من مظاهر الحياة مثل الماء والهواء والتربة وتتفاعل معها الكائنات الحية حيث تعتمد عليها في استمرارية الحياة. العالم الحي
يتمثل العالم الحي في كافة أنواع الكائنات الحية التي تتصل مع المكونات غير الحية مشكلة نظام ديناميكي. تعتمد الكائنات الحية على المكونات غير الحية في استمرارية الحياة. العالم غير الحي
ينقسم العالم غير الحي إلى ثلاث أنواع تشمل ما يلي:
المحيط المائي: وهو المحيط الذي يحتوي على المياه بكمية تساعد على استمرار الحياة على كوكب الأرض. المحيط الجوي: وهي العوامل التي تحفظ كوكب الأرض من خلل التوازن فيها وتشمل: الهواء، الجاذبية، الضغط الجوي. المحيط اليابس: وهو المحيط الخاص بأجزاء اليابسة في كوكب الأرض، ويتآلف من مجموعة من مجموعة من الصخور المتنوعة، ويبلغ عمقه قرابة 3 متر. العوامل المؤثرة في الغلاف الحيوي
هناك عوامل تتحكم في عناصر الأرض من بينها درجات الحرارة، تشمل العوامل المؤثرة في الغلاف الجوي ما يلي:
الشمس
تحصل الكائنات الحية على الحرارة من قبل الشمس التي تمثل المصدر الأساسي للحرارة لها، وعند وصول أشعة الشمس إلى الغلاف الجوي يقوم بامتصاص طاقتها.
[١]
مكونات الغلاف الجوي
يتكوّن الغلاف الجوي من غازات معيّنة وهي: [٢]
غاز النيتروجين بنسبةٍ عالية تصل إلى 78% من نسبة الغازات في الغلاف الجوي. غاز الأكسجين بنسبة تصل إلى 21%. الأرجون بنسبة 0. 9%. غاز ثاني أكسيد الكربون بنسبٍ مختلفة، بحيث يختلف تركيزه باختلاف المكان والزمان من السنة. تشكّل باقي الغازات ما تبقّى من الغلاف الجوي، من بخار الماء، والهيدروجين، والهيليوم، والنيون والزينون. طبقات الغلاف الجوي
قام علماء الجيولوجيا بتقسيم الغلاف الجوّي إلى خمسة أقسام، وفقاً لسماكتها، حيث إن سماكة الطبقة تقلّ كلّما ابتعدنا عن سطح الأرض، والطبقات هي: [٣]
طبقة التربوسفير: أقرب طبقات الغلاف الجوي لسطح الأرض وأولها، وأسمكها، حيث تشغل ثلاثة أرباع الغلاف الجوّي، ويصل ارتفاعها من عشرة كيلومترات إلى خمسة عشر كيلومتراً تقريباً، كما أنّها الطبقة المحيطة بنا والتي تحدث فيها التغيّرات المناخيّة ، وتحتوي على بخار الماء والأكسجين. طبقة الستراتوسفير: هي طبقة تحليق الطائرات، وذلك لطبيعتها المستقرّة، وهي الطبقة المحتوية على الأوزون، وتتميّز هذه الطبقة بحرارتها المرتفعة، بسبب تفاعل غاز الأوزون مع الأشعة فوق البنفسجيّة.
نقدم لكم عبر موقع فكرة موضوع عن "ما حكم لبس السلاسل للرجال"، المجتمعات العربية مليئة بالعادات المختلفة والمظاهر والأشكال التي يراها البعض غريبة ويراها البعض الأخر طبيعية. والكثير منا ينظر الى تلك العادات ويبدأ في التساؤل من الناحية الدينية عنها وعن راى الدين فيها، هَلْ هى من المحرماتو يجب تجنبها ام انها امور طبيعية لا تستدعى تحريمها، وتختلف الأراء وتتعدد وجهات النظر، فكان لابد من البَحث عن تلك الأمور. عادات شبابية
الشباب من أكثر الفئات التي يبد عليها العديد من الأمور الغريبة والظواهر التي تتجدد من فترة لأخرى وتُثير استغرب أفراد المجتمع بجانب تعجب الكثير، ومن بينها الموضة الغربية في الملابس ولبي الدبل والخواتم ولبس السلاسل. حيث نجد الشباب في البلدان العربية يثير في الشارع العربى بتقاليد أوروبية مستحدثة، الكثير داخل المجتمع يعتبرها عادات غربية دخلت على الشارع العربى وتأثر بها الشباب والبنات أيضا، ولها تأثير سلبى على تصرفات الشباب، والبعض يرى أنها مجرد ظواهر تثير اعجاب الشباب في هذا السن، ونتحدث هنا عن ظاهرة واحدة فقط من تلك الظواهر وهى ظاهرة ارتداء السلاسل بالنسبة للرجال. اقرأ ايضًا: ما حكم لبس الدبلة
ارتداء الرجال للسلاسل
نجد الكثير من الشباب في المجتمعات العربية تسير في الشوارع وهى ترتدى سلاسل، وتكون السلاسل بشكل حلزوني اما في اليد او في الرقبة أو في الملابس من ناحية الصدر.
حكم لبس السلاسل وأساور الفضة للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 6 شوال 1421 هـ - 1-1-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6148
745343
0
1251
السؤال
هل يجوز لبس الفضة للرجال ، كالسلاسل و الخواتم و الأساور؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الرجل يشرع له لبس خاتم الفضة لما في الصحيحين من أنه صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتماً من ورِق ( فضة) كما يباح له أن يجعل قبيعة سيفه من الفضة - وهي: ما يجعل على طرف قبضته - لما رواه الإمام أحمد والنسائي عن أنس بن مالك قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فضة. وكذلك اتخاذ منطقة مفضضة ـ على رأي بعض العلماء ـ بدليل أن الصحابة اتخذوا مناطق محلاة بالفضة. أما ماعدا ذلك فإن الفضة كالذهب في التحريم على الرجال عند بعض أهل العلم كالمالكية ، وأدنى أحوالها الكراهة عند آخرين. أما اتخاذ الرجال السلاسل أو الأساور للزينة فإنه لا يجوز، سواء أ كانت من الفضة أم من غيرها من المعادن كالبلاتين وغيره ، لما فيه من التشبه بالنساء، فكل ما اختص به الرجال شرعاً أو عرفاً منع منه النساء، وكل ما اختصت النساء به شرعاً أو عرفاً منع منه الرجال. قال النووي في المجموع شرح المهذب: قال أصحابنا يجوز للرجل خاتم الفضة بالإجماع وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والدملج والطوق ونحوها فقطع الجمهور بتحريمها وقال المتولي والغزالي في الفتاوى: يجوز لأنه لم يثبت في الفضة إلا تحريم الأواني وتحريم التشبه بالنساء والصحيح الأول لأن في هذا التشبه بالنساء وهو حرام.
ومن المفترض أن يراعى الرجل الأعراف والعادات الاجتماعية في مظهره، ولا شك أن السلسلة بالنسبة للرجل تبقى أمر يلفت النظر، ويجب احترام المجتمع واحترام الأخرين. ومن الناحية المجتمعية فمن المعروف أن وقوف رجل يتحدث مع آخرين وهو يرتدي سلسلة هو أمر غير مفضل، وبالتالى يجب احترام النفس واحترام الآخرين. اقرأ ايضًا: ما حكم لبس النقاب
نصائح للشباب والرجال
من الممكن أن نستفيد أكثر بالأمور المفيدة لنا ونحاول ادخال أموالنا في الأشياء النافعة والابتعاد عن شراء الأشياء التي لا تفيد لمجرد المظهر، وحتى المظهر يكون غير جيد، ويكون لمجرد التقليد فقط. حاول ان تستغل وقت فراغك في شيء نافع ومفيد مثل العبادات والصلاة وقراءة القرآن او قراءة الكتب وتحصيل العلم، وأيضا العمل النافع الذي يفيد المجتمع وتفيد به نفسك وتكسب الرزق الحلال. ودائما احترم ذاتك أمام الآخرين واحترام الآخرين ولا تحاول التقليل من أحد ولا من نفسك وقم بابراز قيمة حقيقية وليست قيمة مزيفة قائمة على المظهر والتقليد الأعمى فقط. اقرأ ايضًا: ما حكم لبس الذهب للرجال
وفي نهاية موضوعنا هذا نسأل الله تعالى أن يهدينا ويهدى الجميع ويهدى شبابنا الى الطريق الصحيح، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد في أسرع وقت.
حكم لبس الأساور والسلاسل للرجال - Youtube
ما حكم ارتداء الرجال للميداليات الذهبية ؟ وهل تعتبر من الذهب المحرم على الرجال أم لا؟ الجواب:
الحمد لله
أولا:
يحرم على الرجل لبس الذهب ،
لما روى مسلم (2090) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ ،
فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ وَقَالَ:
( يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ (َ. قِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
خُذْ خَاتِمَكَ ، انْتَفِعْ بِهِ. قَالَ: لا وَاللَّهِ لا آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وروى أبو داود (4057) والنسائي (5144)
وابن ماجه (3595)
عن عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ النَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ
ثُمَّ قَالَ: ( إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي). وروى أحمد (6556) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
( مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ذَهَبَ الْجَنَّةِ
وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ)
وصححه شعيب الأرنؤوط في تحقيق المسند.
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم:
" وَأَمَّا خَاتَم الذَّهَب فَهُوَ حَرَام عَلَى الرَّجُل بِالْإِجْمَاعِ,
وَكَذَا لَوْ كَانَ بَعْضه ذَهَبًا وَبَعْضه فِضَّة ،
حَتَّى قَالَ أَصْحَابنَا: لَوْ كَانَتْ سِنّ الْخَاتَم ذَهَبًا,
أَوْ كَانَ مُمَوَّهًا بِذَهَب يَسِير, فَهُوَ حَرَام لِعُمُومِ الْحَدِيث الْآخَر
فِي الْحَرِير وَالذَّهَب
( إِنَّ هَذَيْنِ حَرَام عَلَى ذُكُور أُمَّتِي حِلّ لِإِنَاثِهَا ". انتهى. وأما المطلي بالذهب فالمقرر عند كثير من الفقهاء
أن الطلاء إذا كان يجتمع منه ذهب ،
عند حكّه أو وضعه على النار ، فإنه يكون محرما. وأما إذا كان مجرد لون ، لا يجتمع منه شيء ، فلا حرج في لبسه. انظر: "المجموع" (4/327) ، "الإنصاف" (1/81). وما كان لونا مجردا ، أو ذهبا زائفا الأولى تركه ؛
لأنه قد يساء الظن بلابسه ، وقد يقتدي به غيرُه ،
ويظن أنه يلبس ذهبا حقيقيا. ثانيا: لا يجوز للرجل لبس الميدالية في العنق
؛ لما في ذلك من التشبه بالنساء ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" يملك أخي قلادة ذهبية ، لكنه لا يلبسها وإنما يحتفظ بها وفي بعض الأحيان يقوم بحملها في جيبه هل يصح عمله هذا؟ "
فأجاب رحمه الله تعالى: القلادة الذهبية لا بأس باقتنائها لكن بشرط أن لا يلبسها إن كان رجلاً
، ويجوز لبسها للمرأة ؛ وإذا كان الرجل لا يلبس القلادة من الذهب فأي فائدة لأخيكِ أن يحملها أو يضعها في جيبه ،
أنا أخشى أنه يفعل ذلك من أجل أن يتبجح بها عند الناس
حيث يخرجها أمامهم ويلعب بها في يده مثلاً ،
وإلا فلا أظن عاقلاً يحمل قلادة في جيبه من الذهب
دون أن يصنع بها شيئاً.
حكم لبس الرجال السلاسل والأساور الفضيه فى اليد والرقبه؟
على كل حال إذا لم يلبسها ولم يخرجها مخرج الإعجاب والفخر فإن حمله إياها لا بأس به ،
ولكني أقترح عليه أن يجعل هذه القلادة لزوجته إن كان متزوجاً
أو لأحد من نسائه من أقاربه حتى يسلم من الإشكال
الذي ورد عليّ الآن في كونه يحملها بدون أن يلبسها
أو أن يخرجها في يده مخرج الإعجاب
" انتهى من "فتاوى نور على الدرب". وسئل الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله:
" تعودت ارتداء سلسلة ذهبية ، ولما علمت بأن الذهب محرم للرجال خلعتها واستبدلتها بسلسلة فضية ، فهل هذا الأمر يوافق صحيح الدين؟
فأجاب: نعم يحرم لبس الذهب على الذكور ،
فلا يجوز للرجل أن يلبس خاتماً ولا ساعة ولا قلادة من ذهب ؛
لما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال في الذهب
والحرير: ( هما حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها)
أحمد (19503) والنسائي (5148)،
ولمّا رأى على رجل خاتم ذهب قال:
( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده) مسلم
(2090) فألقى الرجل خاتمه. وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه اتخذ خاتماً من فضة. فخاتم الفضة لا بأس به ، وكذلك الساعة مثلاً.
كما أن هذا في الغالب يأتي من بلاد الغرب، وهو من خصائص ما يفعلونه، وقد قامت هذه الشريعة على تحريم التشبه بالكفار، وهذا أكثر من النهي عن التشبه بالنساء، لأن أمره أعظم، فاجتمع في هذا الفعل تشبه بالنساء وتشبه بالكفار وهو الأشد؛ لذا فإن هذا الفعل لا يجوز، ويجب على رجال المسلمين ترك هذا التزين المحرم، وهذا هو رأي الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ ابن عثيمين، وغيرهما، والله الموفق. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 23/3/1432هـ