أقام الرسول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بحمراء الأسد بعد مقدمه يوم الأحد الاثنين والثلاثاء والأربعاء شوال، ثم رجع للمدينة، وأقام الحد على قلة من الجواسيس والخونة ممن تجسسوا للكفار ومنهم أبو عزة الجمحي من أسارى بدر وقد حرض الناس بشعره على النبي محمد صلى الله عليه وسلم والمسلمين وخرج لمقاتلتهم في أحد، ومعاوية بن المغيرة بن العاص، جد عبد الملك بن مروان لأمه. نتائج غزوة حمراء الأسد
لم يحدث قتال، وازداد رعب المشركين من المسلمين ففروا ولم يداهموا المدينة بعد أحد
ما الدرس المستفاد من غزوة حمراء الأسد؟
الإيمان يقوي عزيمة أهله؛ وقد كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأحب للشهادة ولقاء العدو، وكان على رأسهم نبي وقائد يشاركهم تحمل المحن لأجل الدعوة لدين الله، وقد علمهم النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم كيف يتغلبون على جرح النفس والبدن لأجل دين الله، وكان بحكمته كقائد قادر على قلب الانكسار لحلقة نصر جديدة. المراجع:
"السيرة النبوية" لابن هشام 2/122 ، "السيرة الحلبية" فصل غزوة حمراء الأسد، "الرحيق المختوم" للمباركفوري ص 286، "زاد المعاد" 2/91
فصل: غزوة حمراء الأسد|نداء الإيمان
وعلى الرغم من الأثر الإيجابي الذي أحدثته غزوة حمراء الأسد فإنَّ صورة المسلمين اهتزَّت في الجزيرة العربيَّة نتيجة مصيبة أُحُدٍ، وبدا أنَّ الحاقدين على دولة الإسلام سيقومون ضدَّها بأعمال عدائيَّة، قد تكون كبيرة، وهو ما حدث بالفعل وشكَّل أحداث العام الرابع من الهجرة، ولئن نجَّى اللهُ المؤمنين من بعضها، كما حدث مع بني أسد وهُذَيل، إلَّا أنَّ بعض هذه الأعمال العدائيَّة أصابت المسلمين إصاباتٍ بالغةً، وذلك كما في حادثتي ماء الرجيع، وبئر معونة! سريَّة أبي سلمة إلى بني أسد:
حرَّض طليحة بن خويلد الأسدي -وهو الذي سيدَّعي النبوَّة بعد ذلك- على حرب المسلمين، مستغلًّا الأزمة التي عاناها المسلمون بعد غزوة أُحُدٍ، وعلمت مخابرات الرسول ﷺ بالأمر، فأرسل إليهم في المحرم من العام الرابع الهجري سريَّة بقيادة أبي سلمة بن عبد الأسد، فشتَّت شملهم، وغَنِم وأَسَر. سريَّة عبد الله بن أنيس إلى هُذَيل:
فعل خالد بن سفيان الهذلي مع قبيلته مثلما فعل طليحة بن خويلد الأسدي، فهيَّجها لقتال المسلمين، فأرسل رسول الله ﷺ عبدَ الله بن أنيس t لقتل خالد، وذلك في المحرم -أيضًا- من السنة الرابعة للهجرة، وقد أفلح في ذلك عبد الله على الرغم من أنَّ خالد بن سفيان يُعَدُّ من أشرس المقاتلين العرب، ومع ذلك لم يمرِّ الموقف دون آثار؛ إذ كانت النتيجة حدوث مصيبة الرجيع!
غزوة حمراء الأسد - ويكيبيديا
بعدها أقبل معبد بن أبي معبد الخزاعي إلى رسول الله ، و قد أعلن إسلامه و قد قدم إلى رسول الله ناصحا أنه خائفا عليه من شرهم ، حينها أمره رسول الله أن يتبعهم ، و على الرغم من تلك المخاطر التي تحيط بالمسلمين ، إلا أن رسول الله قد أبى العودة للمدينة مجددا. فصل: غزوة حمراء الأسد|نداء الإيمان. الحرب النفسية في هذه المعركة
بعد أن حدثت هزيمة أحد ، شعر المسلمون بالخوف من الخروج لملاقاتهم مجددا ، و كان من بين الخائفين صفوان بن أمية ، ذلك الرجل الذي طالب بالعودة للمدينة ، في حين ان رأي الأغلبية كان برفض الرجوع ، وقتها قام البعض بشن حرب دعائية ، كان مفادها أن رسول الله يلقي بصحابته في التهلكة ، و لكن هذه الحرب لم تحرك ساكنا في قلب جيش المسلمين ، و كان الهدف من هذه الحرب هو كف المسلمين عن مواصلة مطاردة الكفار. أقام صلى الله عليه وسلم في هذه المدينة ثلاثة أيام ، بعدها رجع إلى يثرب ، و قد اصطحب معه أبا عزة الجمحي ، ذلك الرجل الذي أطلق صراحه رسول الله يوم بدر بغير فداء ، و قد اشترط عليه وقتها إلا يقف أمام المسلمين مرة أخرى ، و لكنه لم يصون عهده مع الرسول ، و وقع بين يديه يوم أحد فأمر هذه المرة بقتله. انتصار المسلمين
اختلف المؤرخون حول ما حدث في غزوة أحد و ما تبعها في هذه الغزوة ، هل كان المسلمون منتصرون فيها أم أنهم خسروا المعركة ، و لكن المؤكد هو أن المسلمين قد الحقوا بخسائر فادحة في هذه المعركة ، و على الرغم من ذلك فقد فر القريشيين و لم يتمكنوا من الحوذ على أراضي المسلمين أو دخولها.
حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ودلالات غزوة حمراء الأسد
وكان جابر بن عبدالله رضي الله عنه قد تخلّف عن غزوة أحد بسبب أمر والده برعاية أخواته ، وشقّ عليه أن تفوته الفرصة مرّة أخرى ، فانطلق إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يستأذنه في الخروج معهم ، فأذن له. واستجاب المؤمنون لدعوة الجهاد ، وانطلقوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم – متحمّلين في ذلك جراحاتهم وآلامهم ، حتى إنّ بعضهم كان يحمل أخاه على ظهره إذا عجز عن السير ، وسجّل القرآن لهم ذلك فقال سبحانه: { الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم} ( آل عمران: 72). وفي الطريق أقبل معبد بن أبي معبد الخزاعي فعزّى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فيمن أصيب من أصحابه ، وأعلن دخوله في الإسلام ، ورأى النبي - صلى الله عليه وسلم – في إسلام الرجل فرصةً ذهبية ، يمكن استغلالها في إرهاب قريشٍ وتخذيلها عن القتال ، خصوصاً وأنها تجهل إسلامه ، فطلب منه أن يكون عوناً لهم على تنفيذ هذه الخطّة. وفي ذلك الوقت ، كان أبو سفيان وقومه يتلاومون فيما بينهم ، كيف يعودون إلى مكة دون أن يقضوا على المسلمين ؟ ، وبينما هم في حديثهم إذ أقبل عليهم ذلك الخزاعي، فسألوه عن حال المسلمين ، فذكر أنهم قد خرجوا بجيشٍ عظيم ، ونفوسٍ غاضبة ، يريدون الانتقام لقتلاهم ، ونصحهم بأن يرجعوا إلى مكّة ، وحينها انهارت عزائم المشركين ، وأصابتهم الذلة والمهانة ، فقرّروا العودة.
غزوة حمراء الأسد مع الفوائد
قالوا: ويلك ما تقولُ؟ قال: والله ما نرى أن نرتحل حتى نرى نواصي الخيل، ثم قال معبدٌ: لقد حملني ما رأيتُ منهم أن قلتُ أبياتاً:
كادت تهُدٌّ من الأصـواتِ راحلتـي
إذ سـالتِ الأرضُ بالجُردِ الأبــابيلِ
تعـدو بأُسـدٍ, كـرامٍ, لا تنــــابلة
عــند اللقـاءِ ولا ميــلٍ, معـازيـل
فقلـتُ ويـلُ ابنِ حـربٍ, من لقائهمُ
إذا تَغَطمَطَت ( 2) البطحــاءُ بالخيــلِ
وكان مما ردَّ الله –تعالى- أبا سفيان وأصحابه كلامُ صفوان بن أمية، قبل أن يطلعَ معبدٌ وهو يقول: يا قومُ، لا تفعلوا، فإنَّ القومَ قد حزنُوا وأخشى أن يجمعوا عليكم مَن تخلَّف من الخزرج، فارجعوا والدولةُ لكم، فإنِّي لا آمنُ إن رجعتم أن تكونَ الدولةُ عليكم. قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: \" أرشدهم صفوانُ، وما كان برشيدٍ, ، والذي نفسي بيده لقد سُوِّمت لهم الحجارةُ، ولو رجعوا لكانوا كأمسِ الذاهبِ \". فانصرف القومُ سراعاً خائفين من الطلب لهم، ومَرَّ بأبي سفيان نفرٌ من عبد القيس يُريدون المدينةَ ، فقال: هل أنتم مبلغون محمداً وأصحابَهُ ما أُرسلكم به على أن أوقر لكم أباعرَكم زبيباً غداً بعكاظ، إن أنتم جئتُموني؟
قالوا: نعم. قال حيثما لقيتم محمداً وأصحابَهُ، فأخبروهم أنَّا قد أجمعنا الرجعةَ إليهم وأنَّا آثاركم.
وقوله «الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم» الآية. وكان معبد قد أرسل رجلا من خزاعة إلى رسول الله يعلمه أن قد انصرف أبو سفيان وأصحابه خائفين وجلين. ثم انصرف رسول الله إلى المدينة. مصادر ومراجع [ عدل]
محدد غير صحيح في وسم
الرقم الذي يمكن من خلاله التواصل للحجز او الاستعلام على رقم 92002009090. الدكتور أسامة مرغلاني طبيب استشاري أنف أذن حنجرة، هو من الأطباء المهرة في هذا التخصص. الدكتور أسامة حاصل على شهادة الزمالة الكندية، تخصصها جراحات الأنف والحنجرة والأذن. حصل أيضاً على زمالة الكلية الملكية للأطباء والجراحين في كندا. عيادة عمل الدكتور أسامة داخل المركز الطبي الدولي موجودة في جدة من شارع حائل في حي الرويس. هؤلاء 18 دكتور من أفضل الاطباء أنف واذن وحنجرة في جدة. الرقم الخاص بالاتصال للتواصل أو حجز موعد على رقم 966126509000. الدكتور حاتم بدران متخصص في استشاري طب الأنف والأذن والحنجرة، حصل الدكتور حاتم على هذا التخصص من داخل جمهورية مصر العربية. الدكتور حاتم يعمل في المستشفى السعودية الألمانية، وهي موجودة في مدينة جدة، في حي الزهراء شارع البترجي. رقم عيادة الدكتور حاتم بدران هو 966126829000. الدكتور هاني المرزوقي هو طبيب استشاري في أمراض الأنف والأذن والحنجرة، متخصص في جراحات العنق والرأس. الدكتور هاني يعمل بروفيسور مساعد، نال شهادة في جراحات الغدة الدرقية، وواحدة في أورام العنق والرأس، كما يقوم بعمل ترميم للأوعية الدموية الدقيقة. يشتغل في العيادة الأولى الحديثة، وهي موجودة في جدة حي الزهراء.
هؤلاء 18 دكتور من أفضل الاطباء أنف واذن وحنجرة في جدة
اختصاص الأذن، أنف حنجرة من الاختصاصات الحساسة جدا حيث تُعنى بثلاثة حواس وقد جمع بينها اختصاص واحد لكونها متصلة معا بفتحات عديدة داخل الجمجمة وإذا ما وقع ضررا على أحد هذه الأعضاء ستؤثر غالبا على العضوين الآخرين. إذا كنت من قاطني مدينة جدة، لا تقلق ، فهناك مجموعة من أمهر الأخصائيين في هذا المجال والذين سيقومون بمساعدتك لتجاوز مشكلتك. نذكر لك أهمهم. الدكتور سعد المحياوي:
استشاري أذن ، أنف ، حنجرة. حائز على شهادة الزمالة الكندية في جراحة الأنف والأذن والحنجرة، وأخرى قي جراحة أورام الرأس والرقبة. يعمل الدكتور المحياوي مع العيادة الأولى الحديثة الموجودة في حي الزهراء على طريق عبد العزيز، تقاطع صاري- مركز إتوال. هـ: 920029090
الدكتور أسامة مرغلاني:
وهو استشاري أنف، أذن ، حنجرة من أمهر أطباء هذا الاختصاص حائز على شهادة الزمالة الكندية في جراحة الأذن والأنف والحنجرة، وزمالة الكلية الملكية للأطباء والجراحين في كندا،
يعمل في المركز الطبي الدولي في جدة الكائن في شارع حائل، حي الرويس. هـ:126509000 966+
الدكتور طلال الخطيب:
استشاري أذن ، أنف ، حنجرة وجراحة الرأس والعنق حائز على شهادة البورد الكندي في الأنف والأذن والحنجرة للأطفال،
كما أنه حاصل على شهادة الماجستير والدكتوراه في الأنف، الأذن والحنجرة وفي جراحة العنق من كندا بالإضافة إلى شهادة الماجستير في التعليم الطبي من أستراليا ،
وشهادة الدكتوراه في الأنف والأذن والحنجرة من استراليا
وهو من أكفأ أخصائيي هذا المجال يعمل مع العيادة الأولى الحديثة، مركز إيتوال في جدة حي الزهراء طريق الملك عبد العزيز تقاطع صاري.
تعتبر فطريات الجيوب الأنفية التحسسية من الأمراض المزمنة الحديثة التي لم يمض على اكتشافها ووصفها أكثر من 30 عاماً، فكيف يمكن الاحتراز منها ومتابعتها والحد من انتشارها والسيطرة عليها.