الامل:: مقتبسات:: الامل كاتب الموضوع رسالة Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الاستغفار: فتحت له المغاليق. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه الإثنين نوفمبر 17, 2014 9:25 pm من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: رد: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه الثلاثاء نوفمبر 18, 2014 9:14 pm اغرسّوا لكُم فيّ الجنّة غرسًا لا تُذهبه ريحٌ ، وَ لا تُتلفه شمسٌ سُبحان اللّه ، وَ الحَمد للّه ، وَ لا إله إلّا اللّه ، وَ اللّه أكبَر * Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: رد: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات. ومن لزم الصلاة على النبي ﷺ: وجد ما تمنى وكُفي همه وغُفر ذنبه الإثنين سبتمبر 05, 2016 8:38 am اللهم صل وسلم على رسول الله. Admin Admin المساهمات: 13253 تاريخ التسجيل: 28/02/2014 موضوع: رد: من لزم الحمد: تتابعت عليه الخيرات.
- من لزم الصلاه علي النبي بلغه الاشاره
- من لزم الصلاه علي النبي محمد صباح الخير
- من لزم الصلاه علي النبي محمد
- أرقام : عرض المستثمرين -
- أرقام : معلومات الشركة - باعظيم
من لزم الصلاه علي النبي بلغه الاشاره
معنى " لزم " في حديث ( من لزم الاستغفار) ؟ وأيهما أفضل الاستغفار أو الصلاة على النبي ؟ السؤال: كثيراً ما سمعت مِن العلماء مَن يقول: ( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجاً ومن كل همٍّ فرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب) ، وتأكدت من صحة الحديث من موقع " الدرر السَّنيَّة ": الراوي: عبد الله بن عباس ، المحدث: عبد الحق الإشبيلي ، المصدر: " الأحكام الصغرى " الصفحة أو الرقم: 892 ، خلاصة حكم المحدث: [ أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]. فأريد أعرف كيف ألزم الاستغفار ؟ هل المقصد طول اليوم ، أم مثله مثل أذكار الصباح والمساء ؟ وأيهما أفضل الاستغفار أم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟. وشكراً لكم. الجواب: الحمد لله أولاً: الحديث المذكور في السؤال ضعيف الإسناد ، وقد بينَّا علَّته وذكرنا مَن ضعفه في جواب السؤال رقم ( 119743) فليُنظر. وقد ذكرنا هناك أنه وإن كان ضعيف الإسناد ، إلا أن معناه صحيح ، وقد جاء ما يشهد له ، وهو في فضائل الأعمال التي لها أصل في الشريعة ثانياً: معنى ( لزم) أي: أكثر ، وقد جاء ذلك موضحاً في رواية أحمد في " مسنده " ( 4 / 104) بلفظ ( مَنْ أَكْثَرَ مِنْ الِاسْتِغْفَارِ) ، ولفظ الحديث في " مستدرك الحاكم " ( 4 / 291) ( مَنْ أَكْثَرَ الِاسْتِغْفَارِ).
من لزم الصلاه علي النبي محمد صباح الخير
وقد قال بعض الشراح إنه بمعنى " داوم " ، كما قاله السيوطي في " حاشية سنن ابن ماجه " ( حديث 3819) ، والمعنيان متقاربان ، ولذلك جمع بينهما الشيخ العثيمين رحمه الله بقوله: " ( ومن لزم الاستغفار) يعني: داوم عليه وأكثر منه ". انتهى من " شرح رياض الصالحين " ( 6 / 715). على أنه ينبغي أن يتحقق في الاستغفار أمران: الأول: أن يصاحبه توبة وندم ، لا أن يكون مجرد لفظ يقال باللسان. الثاني: أن تستعمل الصيغ الشرعية الثابتة بالكتاب والسنَّة ؛ لأن تلك الصيغ ترتب عليها تلك الفضائل المشار إليها ، وفيها من توحيد الله تعالى والاعتراف بالتقصير ما يجعلها تحوي ما هو أكثر من مجرد طلب المغفرة ، كمثل حديث " سيد الاستغفار " وغيره مما أحلنا على الاطلاع عليه قريباً. ثالثاً: أما قولك " وأيهما أفضل الاستغفار أم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ": فالذي ينبغي للمسلم أن يجمع بينهما ؛ فهما مطلوبان جميعا ، وفي كلٍّ خيرٌ لقائله. وقد ثبتت أحاديث كثيرة ترغِّب بالاستغفار – انظرها في جوابي السؤالين ( 39775) و ( 3177) - وأخرى ترغِّب بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. والأظهر في ترجيح الإكثار منه في كل مجلس ومقام ، هو الاستغفار ، لسببين: السبب الأول: أن أحاديث فضائل الاستغفار أكثر.
من لزم الصلاه علي النبي محمد
س: قبل ثلاث سنوات شكوت إلى أحد الرجال الصالحين عندنا من كثرة تذبذبي بين أمور الدنيا وعدم اطمئناني على عبادتي كالصوم والصلاة لأني أصوم وأصلي منذ عشر سنوات ومغريات الدنيا كبيرة فقال لي هذا الرجل: اتبع هذه الطريقة لعل قلبك يهدأ، تقول: اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه مائة مرة، وتقول: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم مائة مرة، وتقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير مائة مرة. فهل هذا صحيح أم لا؟ وهل هو المقصود بقوله تعالى: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد: 28]؟
ج: لا شك أن الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها، وفي السكون إلى الله والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة، فالذي أوصاك به هذا الرجل قد أحسن في هذه الوصية، لكن ليس للاستغفار حد محدود، ولا للصلاة على النبي ﷺ حد محدود، بل المشروع أن تكثر من الصلاة والسلام على النبي ﷺ، ولا يتعين عدد معين، وتستغفر كثيرًا مائة أو أكثر أو أقل.
إذا قام العبد بالصلاة على رسول الله فإن الملائكة تصلي عليه. الصلاة على النبي تدفع الفقر والهم وتحي قلب المؤمن. في الصلاة على النبي تشريف للمؤمنين. الصلاة على النبي فيها تقرب ومحبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. الصلاة على النبي تقرب العبد من ربه، فهو رسوله وحبيبه. في الصلاة على النبي نيل للمغفرة في الدنيا والآخرة. الصلاة على النبي تزيد من البركة وتوسع في الرزق. الصلاة على النبي حماية من البخل والشح. الصلاة على النبي تفتح أبواب الرحمة للمؤمنين في الدنيا وفي الآخرة. وفي فضل الصلاة جاء حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (عن عمير الأنصاري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " من صلى علي من أمتي صلاة مخلصا من قلبه، صلى الله عليه بها عشر صلوات، ورفعه بها عشر درجات، وكتب له بها عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات).. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. فضل الصلاة على النبي في يوم الجمعة من المستحب في السنة النبوية الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة، حيث أن يوم الجمعة هو اليوم الذي ترفع فيه الأعمال إلى الله عز وجل، كما أن الصلوات تعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي يوم الجمعة من يصلي على رسول الله يضاعف له الله حسناته عشر درجات، وفي فضل الصلاة على النبي في يوم الجمعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ" صحيح داوود".
خالد بن معدان الحمصي لم يسمع من أبي الدرداء رضي الله عنه. ♦ قال الحافظ العراقي في تخريج إحياء علوم الدين (1/334) رواه الطبراني من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه بلفظ "من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة" وفيه انقطاع وأعله بالانقطاع أيضاً السخاوي في القول البديع ص: 179 والألباني في الضعيفة (5788). الحديث الخامس:
"من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه" حديث ضعيف. جاء من حديث:
1- حديث جابر رضي الله عنه:
قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص: 599: قال ابن مندة الحافظ حدثنا عبد الصمد العاصمي اخبرنا إبراهيم بن احمد المستملي حدثنا محمد بن درستويه حدثنا سهل بن متويه حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عباس بن بكار حدثنا أبو بكر الهذلي حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه" إسناده ضعيف. ♦ أبو بكر الهذلي سُلمى بن عبد الله بن س ُ لمى ضعفه شديد قال أبو زرعة: ضعيف وقال أبو حاتم: لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج بحديثه وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
التقديم
- عن طريق موقع linkedin: اضغط هنا
أحدث الوظائف في شركة باعظيم التجارية
روابط ذات صلة
وظائف المبيعات وظائف التسويق وظائف الشركات الكبرى
وظائف الرياض
أرقام : عرض المستثمرين -
91. 90
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
عرض المستثمرين
تاريخ
التقرير
نوع التقرير
تحميل
2018/07/10
النظام الأساسي 2018
النظام الأساسي
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
أرقام : معلومات الشركة - باعظيم
تطور التوزيعات النقدية
تطور رأس المال
أحدث التوزيعات النقدية
رأس المال (مليون ريال)
101. 25
عدد الأسهم (مليون)
10. 13
النسبة من رأس المال
17. 50%
توزيعات أرباح نقدية
17. 72 مليون ريال
النوع
توصية
تاريخ الإعلان
2022/03/13
تاريخ الأحقية
2022/05/09
تاريخ التوزيع
-
ملاحظات
السنه الماليه _ 2021
تاريخ
قبل التغيير
بعد التغيير
معدل التغير
رابط
2017/02/13
طرح عام أولي
70. 87
7. 09
42. 87%
تاريخ الإستحقاق
إجمالي التوزيعات النقدية (مليون ريال)
التوزيع النقدي
17. 72
1. 75
2021/03/04
2021/04/22
2021/05/07
2020/03/15
2020/04/16
2020/04/30
16. 20
1. أرقام : معلومات الشركة - باعظيم. 60
2019/03/14
2019/04/18
2019/04/28
15. 18
1. 50
2018/03/05
2018/05/02
2018/05/21
17. 21
1. 70
2017/03/14
2017/05/22
2017/06/04
2015/12/01
2015/12/31
23. 69
2. 34
2014/12/01
2014/12/31
24. 31
2. 40
2013/12/01
2013/12/31
27. 02
التوزيعات النقدية التاريخية للسهم معدله بأثر اجراءات تغيرات رأس المال وأسهم المنحة إن وجدت
أعلنت شركة "باعظيم التجارية"، تقدم 4 من أعضاء مجلس الإدارة بالاستقالة لأسباب شخصية. وقالت في بيان لها على "تداول"، إن تفاصيل الاستقالة جاءت كالتالي:
– محمد بن صالح باعظيم – عضو تنفيذي: تقدم بالاستقالة بتاريخ 15 أغسطس 2021 وتم قبولها بتاريخ 10 سبتمبر 2021. أرقام : عرض المستثمرين -. – هشام بن عبدالله باعظيم – عضو وأمين سر مجلس الإدارة -عضو تنفيذي: تقدم بالاستقالة بتاريخ 13 سبتمبر 2021 وتم قبولها بتاريخ 14 سبتمبر 2021. – محمد بن حمد الفارس-عضو مستقل: تقدم بالاستقالة بتاريخ 1 سبتمبر 2021 وتم قبولها بتاريخ 10 سبتمبر 2021. – رؤى بنت أبوبكر باعظيم -عضو غير تنفيذي: تقدمت بالاستقالة بتاريخ 2 سبتمبر 2021 وتم قبولها بتاريخ 10 سبتمبر 2021. وأشارت الشركة في بيانها إلى أن استقالات الأعضاء ستكون سارية بتاريخ اليوم 19 سبتمبر 2021.