لماذا نحب الوطن؟ نحب الوطن لأنه وطننا تربينا فيه وأظلتنا سماءه، وشربنا من ماءه، فالوطن كل شيء لنا، فهو المكان الذي نشأنا به وترعرعنا في خيره، هو المكان الذي احتضننا وجعل لنا هوية، فالوطن مربوط بنا ونحن متعلقين به، فالإنسان بلا وطن، كالأسد بلا مخالب، لا يستطيع تناول طعامه وبالتالي سيموت جوعاً، لذلك علينا أن نحافظ على الوطن وأن نحميه بأنفسنا وبكل ما نملك، لأننا بدون وطن لن نكون شيئاً. لماذا نحب الوطن لغتي ثاني ابتدائي يبحث طلاب الصف الثاني في المملكة العربية السعودية عن اجابة العديد من الاسئلة الموجود معهم في المنهاج المقرر في الكتاب الوزاري، وان سؤال لماذا نحب الوطن للصف الثاني الابتدائي، هو واحد من هذه الاسئلة المهمة التي يبث عنها الطلاب، وان الاجابة الصحيحة عليه هي: نحب الوطن ونعتز به لأنه الأرض التي نشأنا عليها، وعشنا أيامنا السعيدة فيها. نحب الوطن لأننا ترعرعنا وكبرنا على أراضيه، وشربنا من مائه، واحتمينا بأمنه، وهو الذي وفر لنا كل ما نسعى له، من مأكل وملبس وتعليم وصحة وما إلى ذلك من أمور واحتياجات حياتية مختلفة. لماذا احب وطني - أفضل إجابة. لماذا أحب وطني للاطفال لماذا ينبض القلب داخل كلّ إنسان بحبّ الوطن، فمن المعروف أنّ مشاعر الحبّ والاعتزاز للأوطان التي ينتمي الناس إليها مجبولةٌ بفطرة المرء السليمة، فلماذا احب وطني وما هي الأسباب التي تدفعنا إلى ذلك: إنّ الطفل يحب الوطن لأنّه يشعره بالأمان داخل أراضيه التي تضمّ له العائلة الكريمة من الأب والأم والإخوة والجيران والأصدقاء، ليلعب وينمو معهم بكامل حريّته.
- لماذا احب وطني - أفضل إجابة
- إله العهد الجديد – وطنى
- «منتدى النقب» الأول والأخير! - عبد الله السناوي - بوابة الشروق
- فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة
لماذا احب وطني - أفضل إجابة
أحد أكثر الأسئلة التي تتخذ الشكل القومي هو القائل: لماذا احب وطني؟ وهو السؤال الذي يتم تدريسه لأبناء المرحلة الابتدائية والاعدادية والثانوية على الحد سواء، ونحن هنا جئنا وعبر موقع "لاين للحلول" لأن نقدم لكم التفصيل الكامل الخاص بهذه المسألة والتي يمكن من خلالها الإطلاع على ما قاله القدماء في حب الوطن وسبب هذا الحب. «منتدى النقب» الأول والأخير! - عبد الله السناوي - بوابة الشروق. نحب الوطن لانه الام التي تحتضننا وقت الحرب. نتفانى في حب الوطن لانه المقدم للخيرات لنا من أرضه ومن عبق تربته. حب الوطن خالص في قلوبنا لأننا نعلم عليم اليقين ما فيه من مكانة في قلوب الأجداد والآباء والقدماء والحاضرين والمسقبليين ومن رحمه خرجنا.. فيكف لا نحبه؟
إله العهد الجديد – وطنى
ذات صلة كيف أعبر عن حبي لوطني احبك يا وطني
احترام القوانين
إنّ الالتزام بالقوانين هو أحد أوجه إطاعة السلطة والامتنان لها، ودليل على حبّ الوطن؛ فالوطن يمنح مواطنيه العديد من الأمور التي تُسهّل أمور حياتهم؛ ومنها: الرعاية الصحّيّة المجانية، والتعليم العامّ المجانيّ، والأمن والسلامة، وبالتالي يجد المواطن نفسه مُلزَماً باحترام القوانين، كما أنّ عدم الالتزام بالقوانين يُعدّ مخالفةً، فهي تعني عدم احترام الحكومة الممثِّلة للوطن. [١]
دفع الضرائب
إنّ حبّ الوطن يقتضي دفع الضرائب؛ فهي تهدف إلى إقامة مجتمع يُقدّم خدمات جيّدة لمواطنيه، إلى جانب تمويل الأعمال التجاريةّ، والخدمات العامّة المختلفة، ومكافحة الجريمة، حيث تصبّ هذه الأمور في مصلحة الوطن وازدهاره، وتجدر الإشارة هنا إلى أنّ نظام الضرائب يجب أن يكون شرعياً موافقاً للقانون، وأن يستند على قواعد عامّة وواضحة. [٢]
الانخراط في المجتمع
إنّ الانخراط في المجتمع هو شكل من أشكال الانتماء إليه، ويُمكن أن يكون ذلك بممارسة الأعمال التطوعيّة التي يتمّ من خلالها التواصل مع مختلف الأفراد والجماعات في المجتمع على اختلاف خبراتهم، ومعتقداتهم، وثقافاتهم، وأفكارهم، وهواياتهم، حيث يتمّ من خلالها تقديم المساعدة للعديد من الفئات المجتمعيّة، وإحداث آثار إيجابية على مستوى الوطن.
«منتدى النقب» الأول والأخير! - عبد الله السناوي - بوابة الشروق
اراد التلاميذ الاثنى عشر ان يجعلوا من اليهوديه التزام على كل اممى يدخل الايمان ولكن الروح القدس حارب هذه العنصريه.. فوجدنا الروح القدس يرسل بطرس الى بيت كرنيليوس وهو اممى وكانت هذه مشكله كبيره.
أنا سعيد بأننى مصرى، وأرى أننا كمصريين مرتبطون بوطننا أكثر من أى شعب آخر، وأتمنى أن يكون بلدى أفضل بلد فى العالم وأغنى بلد وأحلى بلد. وأرى أن الشعب المصرى سيتمكن من حل جميع مشكلاته.. التاريخ يؤكد ذلك، نحن هنا على ضفاف النيل منذ آلاف السنين. ■ ما تفاصيل الهجوم الذى تعرضت له بعد عرض «القاهرة: كابول»؟ - «شتمونى».. لم يصل الأمر إلى تهديدات، هاجمونى بالسباب فقط، وقد يصل الأمر مستقبلًا للتهديد، هذه هى طريقتهم لمواجهة كل من يريد توعية الناس بأخطار الإرهاب.. لكننا نصر على أن نستكمل طريقنا فى حب مصر. ■ كيف كانت تجربة مسلسل «ليلة السقوط»؟ - أنا أعتبرها من التجارب المميزة للغاية، لأننى من محبى دولة العراق الشقيقة، أحب البلد وشعبه، والمواطنون هناك يحبون المصريين. ولأن التصوير كان فى إقليم كردستان، استمتعنا بجمال المناظر الطبيعية، وأرى أن المنطقة هناك من أجمل الأماكن التى رأيتها فى حياتى. وأشكر المسئولين هناك على التيسيرات التى أتيحت لنا، وفروا لنا كل الدعم الممكن، وكانت تصريحات التصوير تخرج خلال دقائق. ■ ما الشخصية التى تحلم بتجسيدها؟ - جسدت شخصيات كثيرة خلال مسيرتى الفنية، وأحب تقديم الشخصيات التاريخية، وأحلم بتجسيد شخصية معاوية بن أبى سفيان أو ابنه يزيد، لأن تلك الفترة كانت مهمة جدًا، ونستطيع أن نعالجها دراميًا ونوضح مساوئ خلط الدين بالسياسة.
حدثنا ابن وكيع ، قال: ثنا أبي ، عن المسعودي ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، والحسن بن مسعود ، عن ابن مسعود ، أنه قيل له: إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن ( الذين هم عن صلاتهم ساهون) و ( على صلاتهم دائمون) و ( على صلاتهم يحافظون) فقال ابن مسعود رضي الله عنه: على مواقيتها ، قالوا: ما كنا نرى ذلك إلا على الترك ، قال: ذاك الكفر. فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا عمر أبو حفص الأبار ، عن منصور بن المعتمر ، قال: قال مسروق: لا يحافظ أحد على الصلوات الخمس ، فيكتب من الغافلين ، وفي إفراطهن الهلكة ، وإفراطهن: إضاعتهن عن وقتهن. وقال آخرون: بل كانت إضاعتهموها: تركها. حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرنا أبو صخر ، عن القرظي ، أنه قال في هذه الآية ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات) يقول: تركوا الصلاة. قال أبو جعفر: وأولى التأويلين في ذلك عندي بتأويل الآية ، قول من قال: إضاعتهموها تركهم إياها لدلالة قول الله تعالى ذكره بعده على أن ذلك كذلك ، وذلك قوله جل ثناؤه ( إلا من تاب وآمن وعمل صالحا) فلو كان الذين وصفهم بأنهم ضيعوها مؤمنين لم يستثن منهم من آمن ، وهم مؤمنون [ ص: 217] ولكنهم كانوا كفارا لا يصلون لله ، ولا يؤدون له فريضة ، فسقة قد آثروا شهوات أنفسهم على طاعة الله ، وقد قيل: إن الذين وصفهم الله بهذه الصفة قوم من هذه الأمة يكونون في آخر الزمان.
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة
هذا الرجل قُتل شهيدًا في سبيل الله وقد عفا الله الإنسان الأعمى من الجهاد إلا أنه أبى إلا أن يموت شهيدًا, فقال للرسول صلى الله عليه وسلم: " أنا رجل أعمى وبيني وبين المسجد واد مسيل وأنا نائي الدار، وليس لي قائد يقودني، فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي "؟ فعندما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له:" نعم " وبعدما غادر تذكر السؤال عليه السلام فقال عليّ به " ائتوني به " فقال له: « هل تسمع النداء »؟
فقال: نعم. فقال له الرسول: « فلبِّ النداء، فلا أجد لك رخصة » في ترك صلاة الجماعة ولو كنت رجلاً أعمى ولو كان بينك وبين المسجد واد مسيل, ولو لم تجد قائدًا يقودك إلى المسجد مادمت تسمع النداء, فلبِّ نداء الله أكبر. لماذا؟ نعم لأن الصلاة هي من أعظم قواعد الإسلام وأرفع الأعمال عند الله وأجلها ومن أرفع أعمال الإيمان وأقرب وسيلة إلى الرحمن هي مفزع التائبين وملجأ الخائفين، وهي قرة أعين العابدين الراكعين الساجدين، يقول الله تعالى: ( يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون). فخلف من بعدهم خلف اضاعو. قال سعيد بن المسيبِ رحمه الله: " كانوا يسمعون (حي على الصلاة، حي على الفلاح) فلا يجيبون وهم أصحاء سالمون ".
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى. وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن. قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قال: عند قيام الساعة، وذهاب صالحي أمة محمد صلى الله عليه وسلم ينـزو بعضهم على بعض في الأزقة. قال محمد بن عمرو: زنا. وقال الحارث: زناة. فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريح، عن مجاهد مثله، وقال: زنا كما قال ابن عمرو. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو تميلة، عن أبي حمزه، عن جابر، عن عكرمة ومجاهد وعطاء بن أبي رباح ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ).... الآية، قال: هم أمة محمد. وحدثني الحارث، قال: ثنا الأشيب، قال: ثنا شريك، عن أبي تميم بن مهاجر في قول الله: ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ) قال: هم في هذه الأمة يتراكبون تراكب الأنعام والحمر في الطرق، لا يخافون الله في السماء، ولا يستحيون الناس في الأرض. وأما قوله ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) فإنه يعني أن هؤلاء الخلْف الذين خلفوا بعد أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين سيدخلون غيا، وهو اسم واد من أودية جهنم، أو اسم بئر من آبارها.