صفات المؤرخ
هناك مجموعة من الصفات التي يجب ان تتوافر في المؤرخ، وان اهم صفات المؤرخ هي الموضوعية، والتجرد من جميع العواطف، والأهواء، والميول، كما ويتميز المؤرخ في استقلال شخصيته، وعدم تسليمه الكامل في كل ما يقرا، ويخرج عليه من وثائق، ومن اوراق، كما ويخضع كل ذلك الى ميزان نقدي، وان هذا الميزان هو ميزان حساس، وهذا الميزان لا يسلم المؤرخ تسليم مطلق، في الآراء التي سبق لها، والتي قام باقرارها لغيره، وقد تقوده الدراسات، والبحثوث إلى نتائج تخالف ما ذهب إليه السابقون. الشخص الذي يدرس الماضي ويكتب عنه، بعد ان تعرفنا على صفات المؤرخ، ومعرفة الشخص الذي يقوم بدراسة الماضي، يجب ان نعرف ان دراسة التاريخ ليست بالدراسة السهلة، وانها تحتاج الى شخص يرجع في المعرفة، والدراسة الى اصول التاريخ القديم من اجل معرفة التاريخ، والتعرف عليه بشكل جيد. محمد من فلسطين رقم التواصل 00972598680510
- حل سؤال ......... هو الشخص الذي يدرس الماضي ويكتب عنه . - الشامل الذكي
- المؤرخ هو الشخص الذي يدرس الماضي ويكتب عنه - عودة نيوز
- اقوال الحسن البصري عن الاخلاق
- اقوال الحسن البصري بالقريات ويجتمع بمسؤولي
- اقوال الحسن البصري وتنمية الموارد المالية
حل سؤال ......... هو الشخص الذي يدرس الماضي ويكتب عنه . - الشامل الذكي
هيرودوت (بالإنجليزية: Herodotus): يعتبر أب التاريخ وولد عام 483 قبل الميلاد وهو يوناني. ابن هشام (باللغة الإنجليزية: ابن هشام): من أشهر المؤرخين العرب والإسلاميين. محمد بن جرير الطبري (إنجليزي: محمد بن جرير الطبري): مترجم ، مؤرخ ، وفقيه ، ولقب إمام المفسرين. ليو تولستوي: روائي روسي عملاق ومصلح اجتماعي ومؤرخ عالمي. ابن خلدون (إنجليزي: ابن خلدون): عبد الرحمن بن محمد بن خلدون أبو زيد ، مؤرخ من شمال إفريقيا. ديفيد هيوم (بالإنجليزية: David Hume): كان هيوم مؤرخًا واقتصاديًا وفيلسوفًا اسكتلنديًا. ستيفان زويغ: كان زفيغ صحفيًا وكاتبًا نمساويًا ، وكان يُعد من أشهر المؤرخين وأكثر الكتب شهرة في العالم بين عامي 1920 و 1930 م. من هو المؤرخ
التاريخ هو دراسة الماضي للإستفادة منه في الحاضر والمستقبل
تعريف المؤرخ
المؤرخ هو الشخص الذي يدرس
صفات المؤرخ
ما هي الدوافع التي تؤثر على المؤرخ في كتاباته التاريخية
معنى المؤرخ
المؤرخون العرب
المؤرخ هو الشخص الذي يدرس الماضي ويكتب عنه - عودة نيوز
الشخص الذي يدرس الماضي ويكتب عنه
الشخص الذي يدرس الماضي ويكتب عنه يعتبر التاريخ ليس كتابة تاريخ فرد، او انه كتابة حادثة تاريخية حصلت في زمن معين، او انها تاريخ شعب، وتاريخ امة، او ان التاريخ الكلي يعرف باسم التاريخ الإنساني الشامل، بل انه تحليل، وفهم لجملة من الاحداث التاريخية التي حدثت في زمن معين، ويكون ذلك عن طريق منهج يصف، ويسجل كل ما مضى من وقائع، وومن احداث ويقوم بعمل تحليل لها، ويفسرها على اسس علمية، وان هذه الاسس صارمة في قصد الوصول الى حقائق، وان هذه الحقائق تساعد على فهم الماضي، وفهم الحاضر، وايضا التنبؤ بالمستقبل. يسمى الشخص الذي يدرس الماضي هو المؤرخ، وان ما يزيد من صعوبة المهمة الخاصة لدى المؤرخ هي تناول الإنسان، في دوافعه المختلفة، والعمل على تركيبها المعقد، وان كل ما يتناوله من موضوعات مثل ظروف البيئة الجغرافية، وان الغرض منها تفسير جهود الإنسان، والعمل على تأثير هذه الظروف عليها، او تاثيره عليه ايضا، وان المؤرخ لا ينصب نفسه قاضي يعيد المحاكمة لدى الاشخاص الذين سبق وان صدرت عليهم الاحكام في وقت سابق، وخاصة ان هذه العدالة في الاحكام التاريخية التي لا تتحقق بطريقة سهلة، وان هذه الطريقة يمكن العمل على قلبلها للدراسات التاريخية الى اسلوب دعاية.
خصائص مؤرخ ناجح
يجب أن يكون للمؤرخ عدة خصائص تميزه وتسمح له بأداء وظيفته بشرح طريقة صحيحة، لأننا نعلم أن آلية عمل المؤرخ دقيقة للغاية ويمكن أن تستغرق الكثير من الجهد والوقت. انفصال المشاعر. الميول إلى الذاتية والمنطقية. شخصيته مستقلة وواثقة في نفسه وفي المعرفة التي يقدمها. عدم وجود إيمان أو إيمان كامل بمادة أو معرفة القراءة. إنه لا يؤمن مطلقًا بالآراء التي يعبر عنها الآخرون. تتميز بتوسيع الأفق العقلي والانفتاح الذهني. لا تؤمن بالخرافات والأساطير القديمة. تقبل النقد البناء. المرونة والقدرة على التغيير. تعديل الأفكار في حال كانت خاطئة وتفتقر إلى الاستقرار. اعرض الحقائق والحقائق من أجل الوصول إلى جوهر الحقائق التاريخية. وهكذا، وصلنا إلى نهاية مقالتنا، حيث قدمنا لك إجابة نموذجية لسؤال الشخص الذي يدرس ويكتب عن الماضي. بالإضافة إلى ذلك، فقد اختبرنا أهم خصائص المؤرخ الناجح.
ما رأيت مثل النار نام هاربها ، ولا مثل الجنة نام طالبها
من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره
ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام
الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن. أهينوا الدنيا، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها. إن الله جعل الصوم مضمارا لعباده ليستبقوا إلى طاعته
من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن خاف الناس أخافه الله من كل شيء. اقوال الحسن البصري عن الرزق
قرأت في تسعين موضعا من القرآن أن الله قدر الأرزاق و ضمنها لخلقه ، و قرأت في موضع واحد: الشيطان يعدكم الفقر … فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعاً و صدقنا قول الكاذب في موضع واحد. اقوال الحسن البصري في الدنيا
المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته. من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه. من عرف الموت هانت عليه مصائب الدنيا
اقوال الحسن البصري عن الاخلاق
اقوال الحسن البصري حمل الان تطبيق اقوال الحسن البصري حمل الان تطبيق اقوال الحسن البصري حيث يحتوي على محتوى مميز للغاية ولا تنسى تقييم تطبيق اقوال الحسن البصري مميزات تطبيق اقوال الحسن البصري: حجم صغير تصاميم فريدة الوان جذابة سهل الاستخدام واجهة بسيطة للمستخدم تطبيق اقوال الحسن البصري يمكن مشاهدته بدقة عالية نرجوا ترك رأيك بتطبيق اقوال الحسن البصري وسنكون شاكرين لك جدا
اقوال الحسن البصري بالقريات ويجتمع بمسؤولي
أقوال الحسن البصري
كان الحسن البصري غاية في الفصاحة، تتصبب الحكمة من فيه، وله مع الحجاج بن يوسف مواقف، وقد سلم من أذاه، ولما ولي عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- الخلافة كتب إليه: "إني قد ابتليت بهذا الأمر فانظر لي أعوانًا يعينونني عليه، فأجابه الحسن: أما أبناء الدنيا فلا تريدهم، وأما أبناء الآخرة فلا يريدونك، فاستعن باللَّه"، وللحسن البصري الكثير من الكلمات في مواضيع شتّى ومنها ما يأتي:
أقوال الحسن البصري في الزهد والورع:
"ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي حتى أنظر أعلى طاعة أو على معصية؟ فإن كانت طاعته تقدمت، وإن كانت معصية تأخرت". "الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن". "ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرًا من الحلال مخافة الحرام". "مثقال ذرة من الورع خير من ألف مثقال من الصوم والصلاة". "المؤمن الكيّس الفطن الذي كلما زاده الله إحسانًا ازداد من الله خوفًا". "إنما الفقيه الزاهد في الدنيا، الراغب في الآخرة". "من نافسك في دينك فنافسه، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره". أقوال الحسن البصري في قيام الليل:
"إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل". "إذا لم تقدر على قيام الليل ولا صيام النهار فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا".
اقوال الحسن البصري وتنمية الموارد المالية
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 13/9/2014 ميلادي - 19/11/1435 هجري
الزيارات: 72062
إلهي، مَن أولى بالزلل والتقصير مني؟ وأولى بالمغفرة والعفو منك عني؟ وقد خلقتَني ضعيفًا لا أملك لنفسي ضرًّا ولا نفعًا! إلهي، عِلمك فيَّ سابق، وقضاؤك بي محيط، وأمرك فيَّ نافذ، أطعتُك بإذنك ومعونتك، والمنَّة لك، وعصيتُك بعلمك، والحُجَّة لك، فبوجوب حجتك، وانقطاع حجتي، ثبِّت خوفك في قلبي حتى لا أرجو سواك، ولا أخاف غيرك. اللهم يا أرحم الراحمين، صلِّ على محمد خاتم النبيين، واغفر لي ولكافة المؤمنين، وحسبي الله ونعم الوكيل. وروي أنه كان إذا أراد سفرًا قال: يا من إذا استُودع شيئًا حفظه وأداه، أستودعك من غاب عني، ومن حضر من أهلي وولدي، وكل ما ملكته يدي، فاحفظهم يا مَن لا يخيب ودائعه.
43- يا ابن آدم: عِفَّ عن محارم الله تكن عابدا، وارض بما قسم الله لك تكن غنيا، وأحسن جوار من جاورك من الناس تكن مسلما، وصاحب الناس بالذي تحب أن يصاحبوك به تكن عدلا، وإياك والضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب. 44- إنه قد كان بين أيديكم أقوام يجمعون كثيرا ويبنون شديدا ويأملون بعيدا، فأين هم؟ أصبح جمعهم بورا، وأصبح أملهم غرورا، وأصبحت مساكنهم قبورا. 45- يا ابن آدم: إنك مرتهن بعلمِك، وآتٍ على أجلك، ومعروضٌ على ربك، فخُذ مما في يديك لما بين يديك عند الموت يأتيك الخير. 46- يا ابن آدم: طَإ الأرض بقدميك فإنها عن قليل قبرك. يا ابن آدم: إنك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن أمك. 47- يا ابن آدم، خالط الناس وزائلهم، خالطهم ببدنك وزائلهم بقلبك وعلمك. 48- يا ابن آدم، تُحِبُّ أن تُذكر بحسناتك وتَكره أن تُذكر بسيئاتك وتُبغضَ على الظَّنِّ وتَغتمُّ على اليقين. 49- أيها الناس: إنكم لا تنالون ما تُحبون إلا بترك ما تشتهون، ولا تدركون ما تأمُلون إلا بالصبر على ما تكرهون. 50- الصبر كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده.