وأما اللواء فلم يزل في ولده إلى أن جاء الإسلام ، فقال بنو عبد الدار: يا رسول الله اجعل اللواء فينا. فقال: " الإسلام أوسع من ذلك ". فبطل. وأما الرفادة والسقاية فإن بني عبد مناف بن قصي: عبد شمس ، وهاشم ، والمطلب ، ونوفل ، أجمعوا أن يأخذوها من بني عبد الدار لشرفهم عليهم وفضلهم ، فتفرقت عند ذلك قريش ، فكانت طائفة مع بني عبد مناف ، وطائفة مع بني عبد الدار لا [ ص: 624] يرون تغيير ما فعله قصي ، وكان صاحب أمر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار. فكان بنو أسد بن عبد العزى ، وبنو زهرة بن كلاب ، وبنو تيم بن مرة ، وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف ، وكان بنو مخزوم ، وبنو سهم ، وبنو جمح ، وبنو عدي مع بني عبد الدار ، فتحالف كل قوم حلفا مؤكدا ، وأخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعوها عند الكعبة وتحالفوا وجعلوا أيديهم في الطيب ، فسموا المطيبين. وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم وتحالفوا فسموا الأحلاف ، وتعبوا للقتال ، ثم تداعوا إلى الصلح على أن يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة ، فرضوا بذلك وتحاجز الناس عن الحرب واقترعوا عليها ، فصارت لهاشم بن عبد مناف ، ثم بعده للمطلب بن عبد مناف ، ثم لأبي طالب بن عبد المطلب ، ولم يكن له مال فادان من أخيه العباس بن عبد المطلب بن عبد مناف مالا فأنفقه ، ثم عجز عن الأداء فأعطى العباس السقاية والرفادة عوضا عن دينه ، فوليها ، ثم ابنه عبد الله ، ثم علي بن عبد الله ، ثم محمد بن علي ، ثم داود بن علي بن سليمان بن علي ، ثم وليها المنصور وصار يليها الخلفاء.
بنو عبد مناف - ويكيبيديا
عبد شمس / قيس-العلا بن عبد مناف ، مؤسس / سلف من بني عبد شمس د. تمادير بنت عبد مناف القريشية ه. قلعة بنت عبد مناف القريشية F. حياة بنت عبد مناف القريشية ز. ريتا بنت عبد مناف القريشية ح. ختمة بنت عبد مناف القريشية أنا. سفيانة بنت عبد مناف القريشية 2 - ريتا بنت كعيب الثقافية أ. عبد بن عبد مناف ب. عبد عمرو بن عبد مناف 3. وقيدة بنت عمرو القريشية الأميرية نوفل بن عبد مناف ، مؤسس / سلف بني نوفل الموت والدفن يمكن العثور على قبر عبد مناف في مقبرة جنة المعلا في مكة المكرمة.
عبد مناف بن قصي
[1]
أمه: حُبَّى بنت حُلَيل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو وهو خزاعة بن ربيعة وهو لحي بن عامر بن عمير (قمعة) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. زوجاته
عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، السلمية. وولدت له هاشم وعبد شمس والمطلب. واقدة بنت أبي عدي بن عبد نهم من بني مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، المازنية. وولدت له نوفل. أولاده
هاشم بن عبد مناف [2]. المطلب بن عبد مناف
عبد شمس بن عبد مناف
نوفل بن عبد مناف
المراجع
^ سيرة ابن هشام
سبقه قصي بن كلاب
نسب النبي محمد
تبعه هاشم بن عبد مناف
عرض • نقاش • تعديل نسب محمد بن عبد الله
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
أعلام portal محمد portal
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. قالب:بذرة عرب
عبد مناف آل المغيرة بن قصي ( العربية: عبد مناف ٱلمغيرة ٱبن قصي ، عبد مناف آل المغيرة بن Quṣayy) كان القريشي وكبيرة، الجد الاكبر لل الإسلامية النبي محمد. والده قيعي بن كلاب.
[5] من أعمال التنقيب في المدينة
سور الحصن [ عدل]
يقدر طول السور الجنوبي لحصن فيد الضخم بحوالي 115 متراً من الشرق إلى الغرب، ويضم ثلاثة أبراج نصف دائرية تدعم السور من الخارج، ويبلغ سمك جدرانه مترين بعمق مترين. جريدة الرياض | د. فهد الحواس يواصل اكتشافاته.. ومدينة «فيد» بدأت تكشف عن أسرارها. كما أن هناك خمس وحدات معمارية تتميز ببناء متقن، ملاصقة للسور من الجهة الشمالية في الجزء الغربي من السور، وهي تتكون من حجرتين وفناء ومدخل. [6]
منطقة التلال [ عدل]
تقع منطقة التلال على الجانب الشمالي من وادي فيد، وهي عبارة عن مجموعة من التلال المرتفعة التي تحتوي على آثار أساسات بنائية تمثل جزءاً من بيوت ومنازل قديمة تتبع المدينة السكنية، بالإضافة إلى تفاصيل معمارية تمثل أجزاء من وحدات معمارية. [6]
الكتابات والنقوش [ عدل]
هناك العديد من الرسوم الصخرية والنقوش والكتابات القديمة الواقعة على واجهات الجبال القريبة من مدينة فيد، فقد تم العثور على عدد كبير من الرسوم الصخرية القديمة لحيوانات مختلفة وكتابات ثمودية قديمة وكتابات إسلامية مبكرة. [6] [7]
المقتنيات والمعثورات [ عدل]
التنقيبات الأثرية في الموقع وجِدت في المدينة العديد من المقتنيات والمعثورات، منها مجموعة من التنانير المصنوعة من الفخار الأحمر، وهي متقنة الصناعة والبناء محاطة بمسطبة حجرية لحمايتها من السقوط.
مدينة حائل التاريخية | المحدد للإستشارات الهندسية
بالإضافة إلى العثور على مجموعة من القطع النحاسية ، أهمها آنية نحاسية وملعقة صغيرة وأدوات متنوعة لخلط المساحيق ، كذلك قطع معدنية متنوعة، وقطع من العاج المنفذة بطريقة جميلة عبارة عن جزء من آنية صغيرة، مقبضها على شكل وجه طائر. [6]
تعود معظم المعثورات في المدينة إلى العصور الإسلامية ويصل عمرها إلى 1300 سنة، ويعرض جزء منها في المتحف الذي بني في الموقع. [1] [8]
وصلات خارجية [ عدل]
صور من مدينة فيد التاريخية
المصادر [ عدل]
قرية فيد التاريخية &Bull; رحلتي السياحية لتنظيم الرحلات
تمت الإشارة إلى مدينة فيد في العديد من كتب المؤرخين والجغرافيين وكتب الرحالة، حيث ذكروا بأنها محطة رئيسه للحجاج المسلمين القادمين من العراق وبلاد فارس في العصر الإسلامي المبكر. تقع في منتصف الطريق بين الكوفة ومكة المكرمة، كما إنها منطقة رعوية لقبيلة طيء وزعيمها زيد ، فقد قال ابن إسحاق: [4] «وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد طيء، فيهم زيد الخيل ، وهو سيدهم؛ فلما انتهوا إليه كلموه، وعرض عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام، فأسلموا، فحسن إسلامهم؛ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما حدثني من لا أتهم من رجال طيء ؛ ما ذكر لي رجل من العرب بفضل، ثم جاءني، إلا رأيته دون ما يقال فيه، إلا زيد الخيل: فإنه لم يبلغ كل ما كان فيه، ثم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد الخير وقطع له فيداً وأرضين معه؛ وكتب له بذلك. جولة سياحية للتعرف على آثار مدينة فيد التاريخية بحائل | المرسال. »
وقد جاء ذكر مدينة فيد عند البكري بقوله: «وأول من حفر فيه حفراً في الإسلام، أبو الدليم مولى يزيد بن عمر بن هبيرة ، فاحتفر العين التي هي قائمة وأساحها، وغرس عليها... »، ويضيف كل من المقدسي وابن رسته والحموي ، في تحديد المسافة بين الأجفر وفيد، بأنها نصف الطريق وفيها عين تجري ومنبر وأسواق وبرك وعيون جارية وفيها ينزل عامل الطريق.
جولة سياحية للتعرف على آثار مدينة فيد التاريخية بحائل | المرسال
كذلك أورد الهجري تحديداً وافياً له ، نقله البكري منسوباً إلى السكوني، ونقله السمهودي منسوباً إلى الهجري، وهو الصحيح، ونكتفي بالإشارة إليه يجده القارئ في كتاب (أبو علي الهجري) " فيد بلدة في نصف طريق مكة من الكوفة عامرة إلى الآن، يودع الحجاج فيها أزوادهم وما يثقل من أمتعتهم عند أهلها ، فإذا رجعوا أخذوا أزودهم ووهبوا لمن أودعوها شيئاً من ذلك ، وهم مغوثة للحجاج في مثل ذلك الموضع المنقطع". قال الزجاجي: "سميت فيد بفيد بنى حام وهو أول من نزلها". المصدر كتاب فيد حديث التاريخ والحضارة والفروسية والشعر والآثار
للاستاذ:-
جزاع الحامد
مدينة فيد التاريخية - حائل: أوقات العمل، الأنشطة، وتعليقات الزوَّار، - Safarway 2022
(33) المرجع السابق 4-203. (34) المرجع السابق 4-375. (35) المرجع السابق 5-255. (36) سمط اللآلىء - الميمني 1-109. (37) معجم البلدان 1-52. (38) المرجع السابق 1-62. (39) المرجع السابق 1-94. (40) المرجع السابق 1-102. (41) المرجع السابق 1-154. (42) المرجع السابق 1-241. (43) المرجع السابق 1-421. (44) المرجع السابق 1-509. (45) المرجع السابق 2-58. (46) المرجع السابق 2-220. (47) المرجع السابق 3-24. (48) المرجع السابق 3-379. (49) الأغاني - أبي الفرج الأصفهاني 9-204. (50) الأمالي الشجرية - ابن الشجري 1-500. (51) الفصول والغايات - أبو العلاء المعري 1- 49. (52) معجم البلدان 5-262. (53) خزانة الأدب - عبد القادر البغدادي 1- 285. (54) الأنساب الصمعاني 4-416. كتبه- عبد الله بن عقيل الطيار
ص. ب 638 الزلفي 11932
جريدة الرياض | د. فهد الحواس يواصل اكتشافاته.. ومدينة «فيد» بدأت تكشف عن أسرارها
وكان للانتعاش الذي شهده طريق الحج القديم انعكاس مباشر على الأماكن التي يمر بها، ومنها «فيد» التي تعد من المدن الأثرية والتي يعود تاريخها إلى ما قبل الإسلام وكانت من المدن التي تضاهي في قيمتها واتساعها الكوفة والبصرة في ذلك الوقت، وكانت تسمى «عاصمة الطريق»، يستريح بها الحجاج ويتزودون بما يحتاجون إليه من مؤن، فقد كانت بمثابة سوق مفتوحة تشهد ارتياد كثير من الحجاج، وقد وردت في كتابات كثير من المؤرخين من أمثال: ابن جبير، وابن بطوطة وغيرهما من المؤرخين، وأيضًا وردت في مؤلفات عدد من الرحالة الغربيين من أمثال: بالن، وهوبير وغيرهما. قال حمد الجاسر في المعجم الجغرافي مبينًا قدمها في التاريخ: "فيد"- بفتح الفاء، وإسكان الياء المثناة التحتية، والدال المهملة - من أقدم القرى وأشهرها، وقال: "ولقد قال ابن الكلبي والزجاجي أنها سميت بفائد، أو "فيد" بن حام من بني عمليق». ويذهب بعض الباحثين إلى أن تاريخ "فيد" يعود إلى حقبة ما قبل الإسلام، وهذا ما تؤكده الكتابات والنقوش على سفوح الجبال المجاورة التي تعود إلى عصور قبل الإسلام»، كما تضمّ آثارًا مغمورة تحت التراب بفعل عوامل الزمن. وقال ياقوت الحموي: «فيد:.. قريب من أجا وسلمى جبلي طيء».
وأوضح الحواس ان الزيارات العلمية التي أعدت وفق خطة العمل لتوظيف الخبرات العلمية قد خلصت إلى ضرورة الاستفادة من خبرات المختصين حيث بادر الدكتور سعد بن عبدالعزيز الراشد وكيل الوزارة للآثار والمتاحف والدكتور ضيف الله مضيف الطلحي مدير عام مركز الأبحاث والتنقيبات الأثرية والدكتور أنيس الباحث في الدراسات الأثرية للقيام بزيارات ميدانية لموقع المشروع وذلك لتقديم الدعم العلمي لأعضاء الفريق في مهمته الاستكشافية.