وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا (30) وقوله: ( وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا) اختلف أهل التأويل في معنى قوله ( بَعْدَ ذَلكَ) فقال بعضهم: دُحِيت الأرض من بعد خَلق السماء. ثمار الأوراق: و الأرض بعد ذلك دحاها ، من الإعجاز العلمي (لغوي أيضا). * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله حيث ذكر خلق الأرض قبل السماء، ثم ذكر السماء قبل الأرض، وذلك أن الله خَلق الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها قبل السماء، ثم استوى إلى السماء فسوّاهنّ سبع سماوات ، ثم دحا الأرض بعد ذلك، فذلك قوله: ( وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا). حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا * أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا * وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا) يعني: أن الله خلق السماوات والأرض، فلما فرغ من السماوات قبل أن يخلق أقوات الأرض فيها بعد خلق السماء، وأرسى الجبال، يعني بذلك دحْوَها الأقوات، ولم تكن تصلح أقوات الأرض ونباتها إلا بالليل والنهار، فذلك قوله: ( وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا) ألم تسمع أنه قال: ( أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا). حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن حفص، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: وضع البيت على الماء على أربعة أركان قبل أن يخلق الدنيا بألفي عام، ثم دُحيت الأرض من تحت البيت.
ثمار الأوراق: و الأرض بعد ذلك دحاها ، من الإعجاز العلمي (لغوي أيضا)
**قال الشريف الإدرسي أنه صحيح أن الأرض مستديرة، ولكنها غير كاملة الاستدارة:
جاء في مقدمة كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار لابن فضل الله العمري
" قال الشريف: ومع كون الأرض كرة، هي غير صادقة الاستدارة ".
ما معنى كلمة دحاها - إسألنا
ظننت اننى صاحب هذا الرأي ، و أنني لم أسبق إليه! ^ _ ^ و أنني أتيت بما لم يأت به الأوائل!! ^ _ ^
حتى قرأت للإمام فخر الدين الرازي (المتوفى 606 هجريا! ما معنى كلمة دحاها - إسألنا. ) كلاما يشبه معنى كلامي ، بل يزيد عليه!! و في المشاركة الآتية سأنقل لكم بعض أقواله هو و غيره من علماء المسلمين جزاهم الله عنا خيرا
و لنتعلم من هذا أن سلفنا الصالح رضوان الله عليهم جميعا لم يتركوا شئ لنا إلا وضحوه ((المشكلة فقط هي أننا لا نقرأ و لا نتعلم! )) **يقول الامام فخر الدين الرازي (إن مد الأرض هو بسطها إلى ما لا يدرك منتهاه ، و قد جعل الله حجم الأرض عظيماً لا يقع البصر على منتهاه ، و الكرة إذا كانت في غاية الكبير كان كل قطعة منها تشاهد كالسطح المستوي الامتداد)0
**يقول أبو حيان في تفسير البحر المحيط 7/80
" قال أبو عبد الله الداراني: ثبت بالدليل أنّ الأرض كرة، ولا ينافي ذلك قوله: مد الأرض، وذلك أنّ الأرض جسم عظيم. والكرة إذا كانت في غاية الكبر كان قطعة منها تشاهد كالسطح ". **قال ابن النفيس في شرح كتاب تشريح قانون ابن سينا، ص 112:
معللاً سبب عدم رؤية الأجسام من بعيد.. " هذا يتم سواء كانت العين مرتفعة أو منخفضة، ولكن العين المرتفعة ترى أكثر مما إذا كانت غير مرتفعة.
والارض بعد ذلك دحاها - ملتقى أهل التفسير
وسبب ذلك ليس زيادة قوتها أو زيادة إدراكها، بل إن تشكُّل الأرض كرة، فالبعيد جداً ما هو على ظاهر الأرض ينستِر عن الرؤية بحدبة الأرض ". **قال الذهبي في مختصر العلو، ص 73: " الأرض في وسط السماء كبطيخة في جوف بطيخة، والسماء محيطة بها من جميع جوانبها، وأسفل العالم هو جوف كرة الأرض، وهو المركز، وهو منتهى السفل. والتحت ـ وما دونه ـ لا يسمى تحتاً، بل لا يكون تحتاً، ويكون فوقاً، بحيث لو فرضنا خرق المركز ـ وهو سفل العالم ـ إلى تلك الجهة، لكان الخرق إلى جهة فوق. ولو نفذ الخرق جهة السماء من تلك الجهة الأخرى، لصعد إلى جهة فوق. والارض بعد ذلك دحاها - ملتقى أهل التفسير. وبرهان ذلك: أنا لو فرضنا مسافراً سافر على كرة الأرض من جهة المشرق إلى جهة المغرب، وامتد مسافراً، لمشى مسافراً على الكرة إلى حيث ابتدأ بالسير وقطع الكرة مما يراه الناظر أسفل منه، وهو في سفره هذا لم يبرح الأرض تحته والسماء فوقه. فالسماء التي يشهدها الحس تحت الأرض، هي فوق الأرض لا تحتها؛ لأن السماء فوق الأرض بالذات ". **قال أبو بكر الصوفي كما ورد في وفيات الأعيان لابن خلكان 4/359: " لو وضعنا طرف حبل على أي موضع كان من الأرض، وأدرنا الحبل على كرة الأرض، انتهينا بالطرف الآخر إلى ذلك الموضع من الأرض، والتقى الطرفان ".
معنى دحاها ، من الكلمات التي ذكرت في القران الكريم، ويقال أن أصل الكلمة فرعوني، وكانت تعني في اللغة الفرعونية القديمة البيضة أو الكورة أو لفظ يطلق على كل ما هو دائري الشكل. ولكن الكثيرين لا يعرفون المعني القيقي لكلمة دحاها رغم أنها وردت بالقران الكريم، ومستخدمة في العامية المصرية إلى الآن. لذا خلال مقالنا اليوم سنناقش معنى دحاها في المعجم الجامع والمعجم الوسيط واللغة العربية المعاصرة والقاموس المحيط ومختار الصحاح بالتفصيل في موسوعة فتابعونا. معنى دحاها في المعجم الجامع
لقد فصل المعجم الجامع كلمة دحاها (كفعل) على أنها بسطها فعندما نقول إن الله دحا الأرض يقصد أنه سبحانه بسطها. كما ذكرت دحاها في سورة النازعات بالقران الكريم الأية 30 حيث يقول تعالي "والأرض بعد ذلك دحاها" ويقصد بها بسطها. وتختلف معناها باختلاف الجملة التي توضع فيها فعندما نقول دحا الحجر يقصد هنا دفعه أو ألقاه أو رمي به، وإذا قلنا دحا الماشية معناها سقاها، أما قولنا دحا الفرس فيقصد هنا جر الفرس ويديه على الأرض. أما دحاها (كاسم) فيقصد بها مدها وبسطها وهيأها لتصبح للسكن والإعمار. ودحاها أصلها دحا فنقول يدحو، ادح، دحواً والمفعول منها مدحو.
الدكتور صالح باعيسى افضل دكتور عمو فقري
وهو اللي عملي عملية الانزلاق الغضروفي وتثبيت الفقرات
اختى كلمينى عن العمليه هل عملك مسامير والله يشفيكى وان شالله بخير الان
اعرف دكتور بجده ابوي يتعالج عنده بالابر والمغذيات ونصح ابوي مايسوي العمليه اللي بالعمود الفقري والحمدلله تحسن ابوي و ززززحمه عند الدكتور مو طبيعيه اذا حابه بجيب لك الرقم واسمه من اخواني. البروفيسور صالح سالم باعيسى. اعرف دكتور بجده ابوي يتعالج عنده بالابر والمغذيات ونصح ابوي مايسوي العمليه اللي بالعمود الفقري...
ارسليلي اسم الدكتور ورقمه
ااختى هدا صالح باعيس. فى اى مشتشفى وممكن اتواصل معاكى ابغى اعرف او راسلينى ع الخاص ابغى استفسر عن العمليه كيف صحتك الان
ااختى هدا صالح باعيس. فى اى مشتشفى وممكن اتواصل معاكى ابغى اعرف او راسلينى ع الخاص ابغى استفسر عن...
الدكتور باعيسى له عياده في العياده الاولى الحديثه اللي بطريق الملك وله عياده بمستشفى الجامعه
كنت براسلك ع الخاص بس ملفك مقفل
راسلينى ع الخاص
افتحي ملفك عشان اقدر اراسلك
البروفيسور صالح سالم باعيسى
دكتور اسنان
دكتور
لعبة دكتور
سماعات دكتور
ظهر مصطفى شعبان لأول مرة على شاشة السينما في دور صغير لا يتعدى 8 مشاهد مع المخرج " زكي فطين عبد الوهاب " في فيلم "رومانتيكا" 1996 ،تلاه فيلم القبطان في 1997 ثم حصل على جائزة أحسن ممثل عن فيلم "فتاة من إسرائيل" عام 1999 وفيلم "الشرف" عام 2000 لينطلق بعد ذلك في 2001 بمجموعة أعمال كان أشهرها مسلسل "عائلة الحاج متولي" مع الفنان "نور الشريف" وفيلم "سكوت حنصور "مع "لطيفة التونسية " وفيلم "إتفرج يا سلام". استطاع من خلال أدواره المتنوعة بين السياسي المناضل والشاب، من أن يجذب إليه أنظار النقاد والجماهير حتى أصبح إسمه ينافس أسماء نجوم جيله من الشباب خاصة عقب حصوله على دور البطولة في فيلم "النعامة والطاووس" مع الفنانة بسمة، عام 2002 والذي كان بمثابة الانطلاقة الحقيقية لعالم الشهرة. أعماله [ عدل]
الأفلام [ عدل]
الوتر. جوبا. كود 36. فتح عينيك. أحلام عمرنا. النعامة والطاووس. خلي الدماغ صاحي. مافيا. سكوت حنصور. إتفرج يا سلام. الشرف. فتاة من إسرائيل. القبطان. رومانتيكا. المسلسلات [ عدل]
عائلة الحاج متولي. العميل 1001. توتو وبيجاما. نسيم الروح. العار. الزوجة الرابعة.
مزاج الخير. دكتور أمراض نسا
مولانا العاشق
أبو البنات
اللهم إني صائم
أيوب
أبو جبل
الكاهن تأليف يسري هارون تحت الكتابة
مراجع [ عدل]
^ مصطفى شعبان - تمثيل - فيلموجرافيا، صور، فيديو نسخة محفوظة 02 يناير 2017 على موقع واي باك مشين. خريطة الموقع
مستشفى الاسرة الدولي
شارع عبدالله بن حلوان
144 طبيب موجود حالياً يمكنه الإجابة على سؤالك! الاستشارة التالية سوف تكون متوفرة خلال 4 دقائق
ابدأ الآن
تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية لتحسين وثوقيتها. الرجاء المساعدة في تطوير هذه المقالة بإضافة استشهادات من مصادر موثوقة. المعلومات غير المنسوبة إلى مصدر يمكن التشكيك فيها وإزالتها. (يوليو 2018)
مصطفى شعبان
معلومات شخصية
اسم الولادة
مصطفى محمود شعبان
الميلاد
19 مايو 1970 (العمر 49 سنة) القاهرة ، مصر
الجنسية
مصر
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة القاهرة
المهنة
ممثل
سنوات النشاط
1992 - حتى الآن
المواقع
الموقع
الموقع الرسمي
IMDB
صفحته على IMDB
السينما. كوم
صفحته على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
مصطفى شعبان ( 19 مايو 1970 -)، ممثل مصري. محتويات
1 عن حياته
2 أعماله
2. 1 الأفلام
2. 2 المسلسلات
3 مراجع
عن حياته [ عدل]
تخرج من كليه الإعلام قسم العلاقات العامة والإعلان في جامعة القاهرة [1]
بدأ مصطفى شعبان مشواره الفني من خلال العمل كمخرج بالمسرح الجامعي حيث عرضت له مسرحية ضمن مهرجان "الفنون المسرحية" في فرنسا، التي لاقت نجاحاً كبيراً، فقرر إخراج مسرحية أخرى حصلت على جائزة أفضل مخرج في مسابقة الجامعات.