س: لماذا لا تفخم الألف بعد الراء المكسورة؟ ج: الألف لا تأتي أصلاً بعد الراء المكسورة. س: هل تفخم أم ترقق الألف إذا جاءت بعد اللام؟ ج: تفخم الألف إذا جاءتْ بعد اللام المفخمة في لفظ كلمة (الله) ـ (اللهم) الواقعة بعد فتح أو ضم أو ابتداء بها، وترقق في غير ذلك نحو (بالله ـ لله ـ الصلاة). س: متى ترقق الألف؟ ج: ترقق الألف إذا جاءت بعد حرف مرقق مثل (إياك) (السماء) (آمنين) (الناس). س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مفخم مثل قال؟ ج: بعد نطق القاف لا يتغير وضع اللسان للانتقال إلى الألف بل يظل على هيئة النطق بالقاف المفتوحة فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين مع فتح الشفتين فتحًا رأسيًّا. أحكام الراء في التفخيم والترقيق - سطور. س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مرقق مثل (فسالت ـ سائل)؟ ج: يظل اللسان على هيئة النطق بالسين المفتوحة بفتح الشفتين فتحًا أفقيًّا منفرجًا، فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين. استنتاج التلاميذ عن تفخيم وترقيق الألف: إن الألف لا تتصف بترقيق أو تفخيم ولكنَّها تتبع ما قبلها تفخيمًا وترقيقًا فإن كان ما قبلها مفخمًا فخمت نحو (خالدين ـ القائمين ـ يراءون ـ من الله) وإن كان ما قبلها مرققًا رققت نحو (إياك ـ السماء ـ آمنين ـ الناس).
حالات تفخيم وترقيق اللام وحالات تفخيم وترقيق الألف - تجويد القرآن الكريم
أحكام الراء بورش عن نافع من طريق الأزرق 9 نوفمبر، 2015 التجويد الميسر 95, 250 زيارة أحكام الراء بورش عن نافع من طريق الأزرق تشترك الراء مع الألف واللام في كونها تفخم تارة ، وترقق تارة أخرى حسب بعض ا لشروط و القيود، إلا أن الأصل الغالب في الراء هو التفخيم، وترقيقها فرع يحتاج إلى واحد من الأسباب الثلاثة التالية: -الكسر -الياء -الإمالة ويشترط في هذه الأسباب الثلاثة أن تجتمع مع الراء في كلمة واحدة.
حرف الراء وأحكامه تفخيما وترقيقا
[٧]
الراء التي يجوز فيها الوجهان ويُقدَّم التفخيم
يجوز في الراء التفخيم والترقيق ويُقدّم التفخيم في الكلمات الآتية:
مِصْرْ: حيث إنّ الراء ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله كسر، [٨] فمن وقف عليها بالتفخيم نظر إلى حركتها وصلا وهي الفتح، واعتدّ بحرف الاستعلاء واعتبره حاجزاً يمنع من تأثير الكسر الذي قبله على الراء، ومن وقف عليها بالترقيق لم ينظر إلى حركتها وصلاٍ ولم يعتدّ بحرف الاستعلاء وإنّما نظر إلى الكسر الذي قبله، وقد وردت هذه الكلمة في أربعة مواضع في القرآن الكريم وهي كما يأتي: [٩] قول الله -تعالى-: (أَن تَبَوَّآ لِقَومِكُما بِمِصرَ بُيوتًا). [١٠]
قول الله -تعالى-: (وَقالَ الَّذِي اشتَراهُ مِن مِصرَ). [١١]
قول الله -تعالى-: ( وَقالَ ادخُلوا مِصرَ). [١٢]
قول الله -تعالى-: (قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ). [١٣]
فِرْقٍ: حيث إنّ الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور، فمن فخمها نظر إلى حرف الاستعلاء وإن كانت حركته الكسر، ومن رققها نظر إلى الكسر الواقع قبلها دون الاعتداد بحرف الاستعلاء الذي بعدها. حالات تفخيم وترقيق اللام وحالات تفخيم وترقيق الألف - تجويد القرآن الكريم. [١٤]
الراء التي يجوز فيها الوجهان ويُقدَّم الترقيق
يجوز في الراء الترقيق والتفخيم ويقدم الترقيق في الكلمات الآتية:
نُذُرْ، ويُسْر: حيث ورد لفظ نذر في سِتّة مواضع من سورة القمر، [٨] ومن رققها نظر إلى حركة الراء وصلاً وهي الكسر وإلى الأصل وهي الياء المحذوفة للتخفيف، ومن فخمها لم ينظر إلى الوصل والأصل وإنّما اعتدّ بالسكون العارض.
التَّجويدُ المُبَسَّطُ لِلمُبْتَدِئين [أُمنية علي]: متى ترقق الراء؟ ومتى تفخم؟
[٣٣] [١]
ا لراء الساكنة في أول الكلمة وقبلها حرف مكسور في آخر الكلمة التي تسبقها: نحو قوله تعالى: {ربِّ ارْحَمْهُما}، [٣٤] {ربّ ارْجِعُون}، [٣٥] {لِمَنِ ارْتضَى}. [٣٦] [١]
الراء المتحركة ثم عرض لها السكون بسبب الوقف والمسبوقة بفتح أو ضم أو ألف أو واو ساكنة: نحو: {خَرْدَل}، [٣٧] {بِقُرْبَان}، [٣٨] {النَّارُ}. [٣٩] [٤٠]
الراء المتحركة ثم عرض لها السكون لأجل الوقف المسبوقة بحرف ساكن صحيح قبله فتح أو ضم: نحو: {الأَمْرُ}، [٤١] {العُسْرِ}. [٤٢] [١]
حالات جواز التفخيم والترقيق
في هاتين الحالتين يجوز تفخيم وترقيق الراء:
إذا كانت الراء ساكنة ويسبقها حرف مكسور كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور: ومثال ذلك كلمة فرق في قول الله تعالى: {فَكَان كُلٌّ فِرْقٍ كالطَّوْدِ العَظِيم}. [٤٣] [٤٠]
إذا كانت الراء ساكنة ويسبقها حرف استعلاء ساكن وقبل حرف الاستعلاء حرف مكسور: ومثال ذلك: {مِصُر}، [٤٤] {القِطْر}. التَّجويدُ المُبَسَّطُ لِلمُبْتَدِئين [أُمنية علي]: متى ترقق الراء؟ ومتى تفخم؟. [٤٥] [٤٠]
المراجع [+] ^ أ ب ت ث ج ح خ أ. د. أحمد شكري، أ. محمد المجالي، أ. أحمد القضاة وآخرون (2013)، المنير في أحكام التجويد (الطبعة 40)، صفحة 107-108. بتصرّف. ↑ سورة الملك، آية:15
↑ سورة الفجر، آية:1-2
↑ سورة ق، آية:41
↑ سورة المزمل، آية:8
↑ سورة البقرة، آية:25
^ أ ب ت أحمد خيري، محمد المجالي، أحمد القضاة وآخرون (2013)، المنير في أحكام التجويد (الطبعة 40)، صفحة 109.
أحكام الراء في التفخيم والترقيق - سطور
[١٥]
فأسْرِ، أن أسْرِ: من رققهما نظر إلى حركة الراء وصلاً وهي الكسر، وإلى الأصل وهي الياء المحذوفة للبناء، ومن فخمهما لم ينظر إلى الوصل والأصل وإنّما اعتدّ بالسكون العارض. [١٥]
قِطْرِ: فمن رققها نظر إلى حركة الراء وصلاً وهي الكسر، وإلى الكسر الذي يسبق حرف الاستعلاء، ومن فخّمها لم ينظر إلى الوصل واعتدّ بحرف الاستعلاء واعتبره حاجزا يمنع من ترقيق الراء. [١٥]
كيفية ترقيق وتفخيم الراء
يكون تفخيم الرّاء بتسمين الحرف وتغليظه، [١٦] وذلك بتضخيم المدى الصوتي لها، [١٧] وأمّا ترقيق الرّاء فيكون بإنحاف الصوت، [١٦] وذلك بإمالتها نحو الكسر إمالة ضعيفة. [١٨]
المراجع ↑ على الله أبو الوفا (1424)، القول السديد في علم التجويد (الطبعة 3)، المنصورة:دار الوفاء، صفحة 198-199. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج عبد القيوم السندي (1415)، صفحات في علوم القراءات (الطبعة 1)، مكة:المكتبة الأمدادية، صفحة 245. بتصرّف. ↑ محمود بسة (1425)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 136. بتصرّف. ↑ على الله أبو الوفا (1424)، القول السديد في علم التجويد (الطبعة 3)، المنصورة:دار الوفاء، صفحة 200-201. بتصرّف. ^ أ ب ت عبد القيوم السندي (1415)، صفحات في علوم القراءات (الطبعة 1)، مكة:المكتبة الامدادية، صفحة 245-246.
ملحوظة هامة جدًّا:
لا يُقاس على هذه الكلمات غيرها، وإن كانت في الحركات مثلها؛ لأنَّ القياس في القرآن الكريم لا يجوز؛ حيث يؤخذ بالتلقِّي من المشايخ المتقنين دون النظر إلى قاعدة معيَّنة. يقول الشاطبِيُّ - رحمه الله تعالى -:
وَمَا لِقِيَاسٍ فِي القِرَاءَةِ مَدْخَلٌ ♦♦♦ فَدُونَكَ مَا فِيهِ الرِّضَا مُتَكَفِّلاَ
ثالثًا: إذا جاءت الرَّاء ساكنةً متطرِّفة، سكونًا عارضًا بعد فتحٍ أو ضمٍّ أو ألِفٍ ساكنة، أو واو ساكنة، فإنَّها تُفخَّم، مثل: ﴿ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾ [القمر: 1] - ﴿ النُّذُرُ ﴾ [الأحقاف: 21] - ﴿ الْأَبْرَارِ ﴾ [آل عمران: 193] - ﴿ الصُّدُورِ ﴾ [آل عمران: 119]. وأيضًا إذا جاءت ساكنة متطرفةً، سكونًا عارضًا، وقبلها ساكنٌ غير الياء وقبل الساكن مفتوح أو مضموم، فإنَّها تُفخَّم؛ مثل: ﴿ وَالْعَصْرِ ﴾ [العصر: 1] - ﴿ خُسْرٍ ﴾ [العصر: 2]. القرآن الكريم يُؤخَذ بالتلقِّي، ولا يؤخذ من قواعد معيَّنة، ولْنَعلم أنَّ أحكام التجويد أُخِذت من التِّلاوة، وليس العكس؛ فلا بُدَّ من الرجوع إلى العلماء المتقِنين لقراءة القرآن الكريم، والأَخْذ منهم.
حرف الراء تختلف أحكامه من ناحية التفخيم والترقيق وذلك في الأحوال التالية:
تفخيم الراء [ عدل]
إذا كانت مفتوحة أم مضمومة، مثل: رَبّنا، رُزقنا
إذا كانت ساكنة بعد فتح أو ضم، مثل: فاَرْتقب، الأمُورْ
إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مضموم أو مفتوح في كلمة واحدة، مثل:مِرْصادا، قِرْطاس، فِرْقة
إذا كانت ساكنة بعد كسر عارض، مثل: ارْجِعوا إلى ابيكم
جواز تفخيم الراء وترقيقها [ عدل]
إذا سكنت الراء في آخر الكلمة وكان الساكن الفاصل بينها وبين الكسر حرف استعلاء ساكن مثل مِصْر قِطْر.
نائب رئيس فريق المراقبة أبو هاني
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 78, 811
هلا وغلا
عودا حميدًا
الحمدلله على السلامة. لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
صور حسبي الله نعم الوكيل
فقد جاء في حديث ضعيف عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( إِذا وَقَعْتُمْ فِي الأَمْرِ العَظِيمِ فَقُولوا: حَسْبُنا الله وَنِعْمَ الوَكِيلُ) رواه ابن مردويه ، انظر " سلسلة الأحاديث الضعيفة " (رقم/7002). وعن الظالم الذي قيل في حقه هذا الدعاء فعليه التوبة الصادقة والرجوع إلي الله وأن يرد المظالم إلى أهَلْها فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب وإلا فسيكون الله جل وعلا هو خصمه يوم القيامة ولكن في الغالب ما يعجل الله عقوبته في الدنيا. فإذا ظلمت وإذا ابتليت وإذا ضاقت بك كل السبل وإذا كنت بريئًا ولم تستطع إظهار الحقيقة وإذا أغلقت الأمور وتعسرت أمامك وإذا اجتمع القوم ليؤذوك وإذا ضاق فهمك فما عليك إلا أن تقول " حسبنا الله ونعم الوكيل " فإنه حسبك كافيك وناصرك وميسر أمورك وموسع رزقك. صور حسبي الله مكتوبة 2020 - عالم الصور. أقرأ ايضاً: صور مكتوب عليها ادعية إسلامية
اجمل صور مكتوب عليها حسبنا الله ونعم الوكيل
يضع موقع فكرة بينم أيديكم اليوم مجموعة من الصور المكتوب عليها عبارات حسبنا الله ونعم الوكيل:
أقرأ ايضاً: صور مكتوب عليها ادعية
واخيرًا زوار موقع فكرة لقد انتهينا من "صور دعاء حسبي الله ونعم الوكيل"، في حالة وجود اي استفسار يرجى اضافة تعليق أسفل المقال.
حسبي الله ونعم الوكيل....
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب..
له عدة مواهب..
يكره المسلمين من صغره
عندما شاهد أحداث الرسومات الكركتيرية المسيئة للمسلمين..
في الصحف الأوروبية..
أسعده وسره..
حاول أن يفعل شيئا يغيظ المسلمين..
لكي يذوق السرور!! **
قام برسم كركتيرات مسيئة للإسلام..
مسيئة لله ولآياته..
ذهب ديفد وبيده ملف يحوي أعماله القذرة..
إلى احدى الجرائد العريقة.