فدواء هذا أن لا يطيعوه في الأقوال غير الحسنة التي يدعوهم إليها، وأن يلينوا فيما بينهم لينقمع الشيطان الذي ينزغ بينهم فإنه عدوهم الحقيقي الذي ينبغي لهم أن يحاربوه فإنه يدعوهم ليكونوا من أصحاب السعير وأما إخوانهم فإنهم وإن نزغ الشيطان فيما بينهم وسعى في العداوة فإن الحزم كل الحزم السعي في ضد عدوهم وأن يقمعوا أنفسهم الأمارة بالسوء التي يدخل الشيطان من قبلها فبذلك يطيعون ربهم ويستقيم أمرهم ويهدون لرشدهم. ﴿ تفسير البغوي ﴾
قوله تعالى: ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ( قال الكلبي: كان المشركون يؤذون المسلمين فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأنزل الله تعالى: ( وقل لعبادي ( المؤمنين ( يقولوا ( للكافرين ( التي هي أحسن ( ولا يكافئوهم بسفههم. قال الحسن: يقول له: يهديك الله وكان هذا قبل الإذن في الجهاد والقتال. وقيل: نزلت في عمر بن الخطاب شتمه بعض الكفار فأمره الله بالعفو. { وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن }. وقيل: أمر الله المؤمنين بأن يقولوا ويفعلوا التي هي أحسن أي: الخلة التي هي أحسن. وقيل: " الأحسن " كلمة الإخلاص لا إله إلا الله. ( إن الشيطان ينزغ بينهم ( أي: يفسد ويلقي العداوة بينهم ( إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا ( ظاهر العداوة.
{ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن }
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
تحميل ملف mp3
أضف المادة لقائمة المدارسة
0
تاريخ النشر: ١٣ / شوّال / ١٤٣٦
التحميل: 2847
مرات
الإستماع: 1585
مقطع من مجالس في تدبر القرآن
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ - ملتقى الخطباء
وجُمْلَةُ ﴿إنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ﴾ تَعْلِيلٌ لِلْأمْرِ بِقَوْلِ الَّتِي هي أحْسَنُ، والمَقْصُودُ مِنَ التَّعْلِيلِ أنْ لا يَسْتَخِفُّوا بِفاسِدِ الأقْوالِ؛ فَإنَّها تُثِيرُ مَفاسِدَ مِن عَمَلِ الشَّيْطانِ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 53. (p-١٣٣)ولَمّا كانَ ضَمِيرُ بَيْنَهم عائِدًا إلى عِبادِي، كانَ المَعْنى التَّحْذِيرَ مِن إلْقاءِ الشَّيْطانِ العَداوَةَ بَيْنَ المُؤْمِنِينَ؛ تَحْقِيقًا لِمَقْصِدِ الشَّرِيعَةِ مِن بَثِّ الأُخُوَّةِ الإسْلامِيَّةِ. رَوى الواحِدِيُّ: «أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ شَتَمَهُ أعْرابِيٌّ مِنَ المُشْرِكِينَ فَشَتَمَهُ عُمَرُ، وهَمَّ بِقَتْلِهِ فَكادَ أنْ يُثِيرَ فِتْنَةً؛ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ»، وأيًّا ما كانَ سَبَبُ النُّزُولِ فَهو لا يُقَيِّدُ إطْلاقَ صِيغَةِ الأمْرِ لِلْمُسْلِمِينَ بِأنْ يَقُولُوا الَّتِي أحْسَنُ في كُلِّ حالٍ. وجُمْلَةُ ﴿إنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإنْسانِ عَدُوًّا مُبِينًا﴾ تَعْلِيلٌ لِجُمْلَةِ ﴿يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ﴾، وعَلى العِلَّةِ عِلَّةٌ. وذِكْرُ (كانَ) لِلدَّلالَةِ عَلى أنَّ صِفَةَ العَداوَةِ أمْرٌ مُسْتَقِرٌّ في خِلْقَتِهِ قَدْ جُبِلَ عَلَيْهِ، وعَداوَتُهُ لِلْإنْسانِ مُتَقَرِّرَةٌ مِن وقْتِ نَشْأةِ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وأنَّهُ يُسَوِّلُ لِلْمُسْلِمِينَ أنْ يُغْلِظُوا عَلى الكُفّارِ بِوَهْمِهِمْ أنَّ ذَلِكَ نَصْرٌ لِلدِّينِ؛ لِيُوقِعَهم في الفِتْنَةِ، فَإنَّ أعْظَمَ كَيْدِ الشَّيْطانِ أنْ يُوقِعَ المُؤْمِنَ في الشَّرِّ، وهو يُوهِمُهُ أنَّهُ يَعْمَلُ خَيْرًا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 53
إستأذنتُ ممن كان معي من الأساتذة وقمتُ من المجلس وخطوتُ بضعَ خطوات في اتجاه باب " النادي ". عندئذ التقيتُ بأستاذ آخر داخل قال لي " يا أستاذ ما هذا, عندما رأيتَـني داخلا هممتَ أنتَ بالخروج! ", قلت له " لا! ليس هذا هو ما حدثَ, وإنما الذي حدثَ هو أنه عندما هممتُ أنا بالخروجِ دخلتَ أنت ". ابتسم الجميعُ وقال الأساتذة للداخل " الفرق شاسعٌ بين ما قال لك الأستاذ رميته وما قلتَه أنت له ". وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ - ملتقى الخطباء. نسأل الله التوفيق والسداد, والحمد لله رب العالمين.
وعندي: أن منه قوله تعالى: ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون في سورة الحجر ( 3) ، أي ذرهم ليأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل. فهو أمر مستعمل في الإملاء والتهديد ، ولذلك نوقن بأن الأفعال هذه معمولة للام أمر محذوفة. وهذا قول الكسائي إذا وقع الفعل المجزوم بلام الأمر محذوفة بعد تقدم فعل { قل} ، كما في «مغني اللبيب» ووافقه ابن مالك في «شرح الكافية». وقال بعضهم: جزم الفعل المضارع في جواب الأمر ب { قل} على تقدير فعل محذوف هو المقول دل عليه ما بعده. والتقدير: قل لعبادي أقيموا يقيموا وَأنفقوا ينفقوا. وقال الكسائي وابن مالك إن ذلك خاص بما يقع بعد الأمر بالقول كما في هذه الآية ، وفاتهم نحو آية { ذرهم يأكلوا ويتمتعوا}. وزيادة مما رزقناهم} للتذكير بالنعمة تحريضاً على الإنفاق ليكون شكراً للنعمة. و { سراً وعلانية} حالان من ضمير { ينفقوا} ، وهما مصدران. وقد تقدم عند قوله تعالى: { سراً وعلانية} في سورة البقرة ( 274). والمقصود تعميم الأحوال في طلب الإنفاق لكيلا يظنوا أن الإعلان يجر إلى الرياء كما كان حال الجاهلية ، أو أن الإنفاق سراً يفضي إلى إخفاء الغني نعمة الله فيجر إلى كفران النعمة ، فربما توخى المرء أحد الحالين فأفضى إلى ترك الإنفاق في الحال الآخر فتعطل نفع كثير وثواب جزيل ، فبين الله للناس أن الإنفاق بِرّ لا يكدره ما يحف به من الأحوال ، وإنما الأعمال بالنيات.
وخلال وقوف فريق "سبق" مع الشهيد في أحد المواقع العسكرية في الخوبة كان يقول: الإعلام يساندنا أيضاً لسنا وحدنا في الحرب، لاتسمحوا للأكاذيب أن تروج بينكم، ولاتساهموا في نقلها، فوزارة الدفاع لن تغفل المعلومات التي من شأنها المصداقية وذلك في حديث جانبي خلال الجولة. ويتحدث بعض أفراد اللواء عن الفقيد ويقولون: كنا نشاهد اللواء على قدر كبير من الحزم والإنسانية، والحنكة العسكرية، ويقولون: كثيراً مانجده في الميدان بيننا مشرفاً ومشاركاً، يرفع معنوياتنا بتحفيزاته، وبتحركاته الدقيقة والناجحة.
اسماء شهداء الحد الجنوبي 1443 – الملف
اصبحنا نستغرب من الموقف الصحيح. الجزائريون لم يفعلوا شيئاً غريباً بل عبروا عن شعور اي مسلم تجاه قضية اسلامية عامة. انت مادري كيف تشوف الامور الم تسمع عن من باع الكضية ومن باع فلسطين هم اصحاب الكضية تباً لهم كان الاجدر بك ان تدافع عن بلدك وحكامك ان كنت سعودي الم تسمعهم في صلاة التراويح وهم يدعو علينا بالهلاك هل هاؤلاء مسلمين نسيوكم قاتلنا معهم وكم دعمناهم ، ويتهمنا ببيع الكضية التي هم من باعها ويريدو يسترزقو منها ، الله لايردهم ومن حفرة الى دحديرا. هذه ليست قضيتنا لو فيهم خير كانو حرر بلدهم الخونة
20-04-2022, 10:22 PM
المشاركه # 45
تاريخ التسجيل: Feb 2020
المشاركات: 475
المسألة في فلسطين مسألة دينية منذ الحروب الصليبية. الذي احتل فلسطين واقام فيها دولة لليهود هي بريطانيا. كل رئيس امريكي يصل للبيت الابيض لابد ان يكرر عدة مرات
ان بلاده تضمن امن وسلامة اسرائيل. اسماء شهداء الحد الجنوبي 1443 – الملف. وهو ما تردده ايضاً فرنسا وبريطانيا والمانيا. الفلسطينيون شعب اعزل واسرائيل تملك اكبر ترسانة عسكرية
في الشرق الاوسط بما في ذلك السلاح النووي. 20-04-2022, 11:48 PM
المشاركه # 46
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة airport
نعم عزيزي..
من حقه يحب فلسطين والفلسطينين ومن حقه يفعل مايريد.
ملحمة الحد الجنوبي.. قصص الشرف الخالدة لرجال بذلوا أرواحهم فداء الوطن
وقال: نحن فخورون بابننا فقد استشهد في ميدان الشرف و أنا وأبنائي مستعدون لأن نبقى في مكان ابننا الشهيد حسن. عريس الشهداء "المقعدي" يزف بمروحية لقريته عريس الشهداء الشهيد الجندي أول "فيصل محمد أبو القاسم المقعدي" الذي استشهد بالحد الجنوبي بعد أن احتفل بزفافه, حيث التحق مع زملائه على الجبهة للدفاع عن وطنه ومكتسباته. وقال لـ"سبق" عم الشهيد: إن الشهيد احتفل بزفافه قبل شهرين من استشهاده، وبعد أن انتهى من مراسم زفافه التحق بزملائه على الجبهة "، معرباً عن فخره واعتزازه باستشهاد ابن أخيه في ميدان الشرف والكرامة. أضاف: "يسرني أن ابن أخي شهيد في سبيل الدين والوطن، ومات دون دينه ومليكه ووطنه"، شاكراً في الوقت ذاته القيادة الرشيدة لمواساته، وشكر زملاءه على وقفتهم معه، ودعا الله تعالى أن يقطع دابر من يستهدف هذه البلاد. "مطمي".. الشهيد الصائم أكد ذوو الجندي أول أحمد موسى مطمي أن استشهاد ابنهم فخر لهم، وأن دماءهم وأبناءهم فداء للوطن، محتسبين أجرهم في فقد ابنهم، معربين عن فخرهم واعتزازهم بالشهيد البطل الذي استشهد في ميدان الشرف وهو يدافع عن الوطن وهو صائم لله. وأكد ذووه أن الشهيد ومن استشهد من قبل هم فخر واعتزاز القيادة والشعب السعودي، لأنهم ضحوا بأرواحهم في سبيل أن يبقى الوطن شامخاً بإذن الله.
وأوضحت وزارة الحج والعمرة في السعودية أنه 'امتدادًا للجهود التي تبذلها المملكة في خدمة ضيوف الرحمن، وانطلاقًا من مبادئها الراسخ المطلحه المديه بتحكم صدقتك انا كدا دا انت مرحمتش ولادك ونشرت جمال و اعدمت 37 واحد فيهم علي الاقل 20 بريء غير النساء في السجون........ وفي نفس الوقت زودت العدد لايران.. العب بعيد ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزيٌ ولهم في الآخرة عذاب عظيم. صدق الله العظيم.