تشمل المرافق الرياضية في نادي أبوظبي للسيدات:
صالة رياضة متعددة الأغراض للسيدات صالة رياضية للأطفال ملاعب تنس ملعب اسكواش
من الجدير ذكره أن صالة الأطفال الرياضية في نادي سيدات ابوظبي تضم أمهر المدربات المؤهلات لتنمية قدرات الأطفال الحركية، كما يتم تنظيم دروس باليه للأطفال في نادي أبوظبي للسيدات. المرافق الترفيهية والخدمية في نادي سيدات ابوظبي
كما ذكرنا آنفاً بأن مرافق نادي الضباط للسيدات في ابوظبي لا تقتصر على الأنشطة الرياضية، فيكمن الهدف الرئيسي من تأسيس النادي بتوفير وجهة ترفيهية ورياضية متكاملة للسيدت والأطفال، وتشتمل المرافق الترفيهية الاجتماعية في نادي سيدات ابوظبي على التالي:
نادي للأطفال مجلس كبار الشخصيات مطعم مكتبة كافيه سبا صالون تجميل صالة الفنون "مركز تعليمي للمهن الحرفية" سينما في الهواء الطلق
يقدم كل من صالون التجميل أفضل العروض على يد أمهر خبيرات التجميل، كما يوفر السبا جلسات مساج ضمن مرافق تدعو للاسترخاء، بالإضافة إلى جلسات علاجية ملؤها الدلال. اسعار نادي ابوظبي للسيدات
بالحديث عن اسعار نادي السيدات ابوظبي، فيتطلب الدخول إلى المرافق الداخلية والتي تشمل المسبح الأولومبي الداخلي والمرافق الرياضية وصالة الفنون اشتراكاً للحصول على عضوية، ويوفر النادي خيارات متنوعة من عروض الاشتراك، ويتعين عليكم زيارة النادي لمعرفة المزيد عن العروض والأسعار.
نادي الضباط النسائي يختتم فعالياته بحضور
والفرق للجنسين من بينها 6 مسابقات فردية وجماعية مفتوحة نسائية تتمثل في منافسات الجيوجيتسو، الكاراتيه، الشطرنج، البلاى ستيشن، الجودو والبولينغ وقد كان في مقدمه فرق كرة القدم النسائية التي تقدمت للمشاركة في بطولة خماسيات كرة القدم النسائية التي تلعب مبارياتها بملعب الخيمة الرياضية الخارجية بنادي ضباط القوات المسلحة في أبو ظبي فريق نادي أبو ظبي الرياضي للسيدات. والذي يعد من الفرق النسائية الإماراتية الرائدة على مستوى المنطقة، بجانب تقدم بعض منتخبات وفرق دول التعاون والأندية العربية التي أبدت الرغبة وتسعى لاستكمال أوراقها حسب لائحة البطولة قبل يوم 8/8 المقبل الموعد المحدد لإغلاق باب الاشتراك استعدادا لقرعة البطولة الكروية النسائية التي تقام خلال الفترة من 16وحتى 20/8 المقبل.
نادي الضباط النسائي للقوات المسلحة كفاءة
كما ثمنت الشحي الدور البارز للشيخة فاطمة بنت هزاع بن زايد آل نهيان رئيس مجلس إدارة اكاديمية الشيخة فاطمة بنت مبارك للرياضة النسائية وإثرها الكبير على نهضة وتقدم رياضة المرأة.. معربة عن سعادتها باستمرارية تنظيم الأولمبياد الرمضاني السنوي المفتوح لنادي ضباط القوات المسلحة بصورة سنوية.. نادي ضباط قوى الأمن - للرجال - قصور الافراح الرياض. مؤكدة تواجد أكاديمية فاطمة بنت مبارك للرياضة النسائية في الحدث الرمضاني المهم الذي اعتدنا على تميزه ونجاحه في كل دورة. وقالت الشحي أن المرأة الإماراتية حققت مكاسب كثيرة خلال السنوات الماضية وأثبتت وجودها وأحقيتها بما حصلت عليه فرأيناها في الحياة الاجتماعية والسياسية تتقلد أرفع المناصب وفي الصعيد الرياضي تحقق الإنجاز تلو الإنجاز ليس على الصعيد المحلي فقط وإنما خليجيا وعربيا ودوليا. وأكدت أهمية المشاركة في مختلف الفعاليات الرياضية التي تقام في الساحة المحلية ومن بينها الاولمبياد الرمضاني الذي يعتبر محطة مميزة لتتنافس فتاة الامارات في ملتقى رياضي شامل وتحت متابعة واهتمام الاتحادات الرياضية الوطنية. وأضافت انه بفضل مساندة أم الإمارات ودعم سموها غير المحدود اختزلت المرأة الزمن وانطلقت نحو آفاق جديدة في شراكة فاعلة وحقيقية للرجل في شتى الميادين لتعزز المكاسب واضافة بعد هائل يدفع المرأة للعمل بكل طاقتها حتى تستحق هذا الشرف الرفيع.
وذلك حتى تصلين على وقت ممتع بصحبة طفلك في الرياض. نادي رياضة الصغار: هذا النادي يناسب الأطفال حتى عمر 14 عام. نادي معالم التربية الرياضي: هو أحد أندية الأطفال المجهزة على أعلى مستوى، يتم فتحه لاستقبال الأطفال من الصباح حتى السابعة والنصف مساءا. هوليداي إن: من المراكز الرياضية التي تستقبل الأطفال بشكل يومي، لقضاء وقت ممتع. مركز متعة الطفل الرياضي: هو واحد من أهم وأشهر المراكز الرياضية التي تناسب الأطفال في الرياض، إذ يقدم مجموعة مختلفة من الأنشطة الرياضية من سن 5 إلى سن 15 سنة. أماكن للمشي في الرياض
الآن نستعرض سويا أفضل الأماكن لممارسة رياضة المشي في الرياض بالملكة العربية السعودية، وذلك لمحبي ممارسة هذه الرياضة بين المساحات الخضراء. حديقة السلام: هذه الحديقة تقدم لكِ فرصة ممتازة لممارسة رياضة المشي، وذلك بمفردك أو بصحبة عائلتك وسط المساحات الخضراء. ممشى الازدهار: بممشى محمد بن عياد يمكنك الحصول على جولة من المشي، وسط المساحات الخضراء والطقس الرائع. واجهة الرياض: هذا الممشى يجمع بين الواجهة الحديثة، والمساحات الخضراء المشجعة على المشي. نادي الضباط النسائي بالرياض. يمكنك الذهاب إليه وممارسة رياضتك المفضلة وسط الطبيعة الخلابة.
رغم تأكيد الشعب السوري في كل احتجاجاته على سلمية المظاهرات, فإن النظام السوري لا يقتصر جهدا في محاولة إقناع العالم على أنها غير ذلك. فلم يبق من مسميات غير سلمية لم يستخدمها بعد. من مندسين الى سلفيين الى عصابات إجرامية وآخرها تنظيمات مسلحة, رافضاً الاعتراف بأي تحرك شعبي ليس مؤيدا له على أنه تظاهر سلمي معطياً لنفسه الحق في القتل والقمع. وقد استطاعت آلاف الكامرات المتحركة عبر هواتف المتظاهرين المعارضين أن ترصد آلاف الصور ومقاطع الفيديو الدالة على سلمية التحرك الشعبي والدالة كذلك على استخدام السلاح من قبل الأجهزة الأمنية والجيش والشبيحة ضدهم, فيما لم تستطع كامرات النظام في سوريا أو هواتف مؤيديه أن تنقل لنا صورة واحدة تدلل على حمل المتظاهرين للسلاح. الإصرار العجيب على إضفاء الصبغة العسكرية على التظاهرات الشعبية المعارضة يدلل على رفض النظام الكامل في التعاطي مع مطالب المتظاهرين على أنها مشروعة رغم تصريحه بذلك, وهو رفضٌ بالمطلق في الاعتراف بوجود متظاهرين غير مؤيدين. لا يصلح الدهر ما أفسد العطار | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وهذا ناتج عن صدمة حقيقية لدى النظام, فالمظاهرات المعارضة ثقافة لم تكن موجودة في قاموس النظام في ظل قبضتة الأمنية شديدة الإحكام على مدى عشرات السنوات, فالثقافة السائدة كانت لمسيرات تخرج لتقدم الولاء والطاعة وليس الاعتراض, ولمن يهتفون نفديك بالروح بالدم وليس لمن يهتفون للحرية.
لايصلح العطار ما افسده الدهر يوما فلا تقل
الإثنين 11 مارس 2019 جريدة رأي اليوم الإلكترونية ثقافة - راي اليوم د.
لايصلح العطار ما افسده الدهر هو
ولجِران أبيات هجائية مقذعة في زوجتيه، ومن ذلك:
خذا نصف مالي واتركا ليَ نصفَه
وبِينا بذمّ فالتعزّب أروح
كان جران العود خِدنًا وتِبعًا لعروة بن عتبة المعروف بعروة الرحال. قيل إنهما عاشا في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي. لا يصلح العطار ما أفسده الدهر! - صحيفة الأيام البحرينية. وردت الأبيات كذلك في كتاب ابن طيفور - ت 280 هـ (بلاغات النساء، ص 143) على أنها لأبي العاج الكلبي:
"حدثنا أبو زيد عمر بن شبة قال: قال أبو العاج الكلبي لامرأته:
عجوزٌ ترجّي أن تكون فتية
وقد لُحِب الجنبان واحدودب الظهر
تدسُّ إلى العطار مِيرة أهلها
ولن يصلح العطار ما أفسد الدهر
أقول وقد شدوا عليّ حِجالها
ألا حبذا الأرواح والبلد القفر
لاحظنا هنا الفعل (لُحِب)، وفي روايات أخرى نجد بدل كلمة (فتيّة)= صبيّّة
ومن الطريف في رواية أبي زيد أنه كان هناك حوار بينه وبينها، فكما تعيبني أعيبك. لكن المبرِّد في (الكامل، ج1، ص 255) وابن عبد ربِّه في (العقد الفريد ج3، ص 457) يذكران الشعر أنه لأعرابي. يقول ابن عبد ربه:
"وقال أعرابيّ في امرأة تَزَوَّجها، وذُكِر له أنها شابة طريّة ودَسوا إليه عَجوزا"، وذكر الأبيات، وقد وردت القصة في (الكامل) أيضًا برواية "لُحِب الجنبان"= قل لحمهما، وفي (عيون الأخبار، ج4، ص 45) برواية "وقد غارت العينان".
لايصلح العطار ما افسده الدهر حظا
قضية ثالثة و أخيرة على سبيل لمثال لا الحصر أفسدها "العطار" هي مشروع تأسيس (الشركة المهنية العقارية المساهمة) التي بادرت إليها النقابة في ظروف لم تدرس جيدا و بتوليفة كانت و لا زالت مثار جدل و نقاش، تحمسنا لها جميعا حتى إنني أقنعت عدة زملاء و أصدقاء و نقابيين بالمساهمة فيها بألوف الدنانير و كنت أتمنى لو أنني أملك مبلغا يمكنني من المساهمة بالحد الأدنى، و كانت المفاجأة الأولى عندما طرح سهمها للتداول أول مرة فإذا برقم هزيل مخيب للآمال (1.
الحلاق في حيّنا مازال يعمل بنفس المكان منذ مدى لا أستطيع حتى تذكرها! لدرجة أن انطباعات المكان الذي يتحرك به حول كرسي الحلاقة أصبحت مطبوعة على أرضية المكان
11. استخدمت كل فتحة من فتحات هذا الحزام خلال هذه السنوات! 12. غلاف الرواية الشهيرة للكاتب (جورج أورويل) بعنوان "1984"، ومع مرور الوقت، أصبح بالإمكان رؤية ما كان محجوباً
13. أربعة عشر عاماً من الخدش المتواصل
14. استخدمت هذه السكاكين لمدة طويلة جداً، لذا اهترأت وتآكلت مع مرور الوقت
15. لايصلح العطار ما افسده الدهر يوما فلا تقل. هكذا كانت سجادة جدتي بعدما أزحنا سريرها، والذي كان موجوداً فوق السجادة لمدة تزيد عن 60 عام
16. زر الإدخال، أو الـEnter، بعد 10 سنوات من الاستخدام في إحدى المحال
والي تركيا يُحقق وعداً "انتخابياً" قطعته تلميذة على نفسها.. وهو دعوة الوالي إلى الفصل في حال أصبحت عريفة الصف
كم هو جميل ان يكون الأطفال في دولة واثقون بأنفسهم إذا وعدوا أوفوا ولو طلبوا من رئيس الجمهورية ان يأتي لأتى وكم سيكون هؤلاء الأطفال عندما يكبرون نافعين لشعبهم ودولتهم. وعدت إذا نجحت فنجحت وأوفى لها مسؤول محترم يعرف قيمة الوعد وعدها وترك عمله وشؤونه وجاء ليكون وجه الطفلة ابيضاً امام التلاميذ الذين وعدتهم وانتخبوها لتحقق وعدها معهم بان يأتي الوالي.
وبطبيعة الحال تختلف الروايات حول كل المحاور سالفة الذكر دون وجود رواية أكثر رجحانا، وبالتالي قادرة على حسم الأمر وخصوصا لجهة أول من ارتدى الباروكة من عموم المواطنين، وهو موضوع حساس اجتماعيا، ولا نود الخوض فيه. فمن قائل إن أول من أدخلها إلى البحرين وتاجر فيها هم أصحاب «متجر صدري» في المنامة الذي كان يقع داخل زقاق متفرع من بدايات شارع باب البحرين المسقف، وكان يبيع الأدوات المستعملة في الخياطة والحياكة والماكياج والزينة، إلى قائل إنهم أصحاب متجر صغير كان يدعى بـ «متجر أسوو» ويقع خلف معبد الهندوس في المنامة، إلى قائل إن أول من باع وسوق الباروكة في البحرين هم أصحاب «الصالون الأخضر». لكن هناك من ينسب الأمر إلى «مؤسسة تراكو» التي كان موقعها في شارع صعصعة مقابل مطابع النجاح بالمنامة قائلا إنه كان يستورد الباروكات من لبنان في أوائل السبعينات بألوان ومواصفات مختلفة، وأن أكثر زبائنه كن من السيدات المصريات. لايصلح العطار ما افسده الدهر هو. أما صديقنا الأخ يوسف بوخماس (أبوهشام) صاحب الشعر الغزير - اللهم لا حسد – فيزعم أنه هو أول من أدخل الباروكات إلى البحرين، وكان يبيعها في بداية الأمر كسلعة تــُستخدم في الحفلات التنكرية مثل حفلات الهالووين وما شابهها.