اية (وضرب الله مثلاً قرية كانت امنة مطمئنة) القارئ عبدالرحمن مسعد تلاوة عطر وجميله 🌧🕊. - YouTube
- (السؤال الرابع عشر) مسابقة رمضان للقران الكريم - منتديات قبائل ال تليد
- دار الإفتاء: النبى حذر من الإسراف والتبذير فى أمور تشبه السلع الاستفزازية - اليوم السابع
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 112
- سهم المصافي والجو صافي - مركز السوق السعودي
- النظر في قضية شركة المصافي المرفوعة ضد شركة عبد الله وسعيد بن زقر في جلسة يوم الاثنين الموافق 9 مايو 2011
- أخبار سهم شركة المصافي العربية السعودية - معلومات مباشر
- العائد على كل سهم في المصافي = 135.33 ريال في حال التعويض بـ 2.3 مليار - هوامير البورصة السعودية
(السؤال الرابع عشر) مسابقة رمضان للقران الكريم - منتديات قبائل ال تليد
وأما اللباس فقد شبه به لاشتماله على اللابس، ما غشى الإنسان والتبس به من بعض الحوادث. وأما إيقاع الإذاقة على لباس الجوع والخوف، فلأنه لما وقع عبارة عما يغشى منهما ويلابس، فكأنه قيل: فأذاقهم ما غشيهم من الجوع والخوف...
قوله تعالى: وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعونقوله تعالى: وضرب الله مثلا قرية هذا متصل بذكر المشركين. وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا على مشركي قريش وقال: اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف. فابتلوا بالقحط حتى أكلوا العظام ، ووجه إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاما ففرق فيهم. كانت آمنة لا يهاج أهلها. مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان من البر والبحر; نظيره يجبى إليه ثمرات كل شيء الآية. فكفرت بأنعم الله الأنعم: جمع النعمة; كالأشد جمع الشدة. وقيل: جمع نعمى; مثل بؤسى وأبؤس. وهذا الكفران تكذيب بمحمد - صلى الله عليه وسلم -. دار الإفتاء: النبى حذر من الإسراف والتبذير فى أمور تشبه السلع الاستفزازية - اليوم السابع. فأذاقها الله أي أذاق أهلها. لباس الجوع والخوف سماه لباسا لأنه يظهر عليهم من الهزال وشحوبة اللون وسوء الحال ما هو كاللباس. بما كانوا يصنعون أي من الكفر والمعاصي.
دار الإفتاء: النبى حذر من الإسراف والتبذير فى أمور تشبه السلع الاستفزازية - اليوم السابع
واللباس: حقيقته الشيء الذي يلبس. وإضافته إلى الجوع والخوف قرينة على أنه مستعار إلى ما يغشَى من حالة إنسان ملازمةٍ له كملازمة اللباس لابسَه ، كقوله تعالى: { هنّ لباس لكم وأنتم لباس لهنّ} [ سورة البقرة: 187] بجامع الإحاطة والملازمة. ومن قبيلها استعارة ( البِلى) لزوال صفة الشخص تشبيهاً للزوال بعد التمكّن ببلى الثوب بعد جدته في قول أبي الغول الطهوي: ولا تَبلَى بسالتهم وإن هم... صُلوا بالحرب حيناً بعد حين واستعارة سلّ الثياب إلى زوال المعاشرة في قول امرىء القيس: فسُلي ثيابي عن ثيابككِ تَنْسِل... ومن لطائف البلاغة جعل اللباس لباس شيئين ، لأن تمام اللبسة أن يلبس المرء إزاراً ودرعاً. ولما كان اللباس مستعاراً لإحاطة ما غشيهم من الجوع والخوف وملازمتهِ أريد إفادة أن ذلك متمكّن منهم ومستقرّ في إدراكهم استقرار الطعام في البَطن إذ يُذاق في اللسان والحلق ويحسّ في الجَوف والأمعاء. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 112. فاستعير له فعل الإذاقة تمليحاً وجمعاً بين الطعام واللباس ، لأن غاية القرى والإكرام أن يُؤْدَب للضيف ويُخلع عليه خلعة من إزار وبرد ، فكانت استعارتان تهكّميتان. فحصل في الآية استعارتان: الأولى: استعارة الإذاقة وهي تبعية مصرحة ، والثانية: اللباس وهي أصليّة مصرّحة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 112
ويجوز أن يكون { ضرب} مستعملاً في معنى الطلب والأمر ، أي اضرب يا محمد لقومك مثلاً قرية إلى آخره ، كما سيجيء عند قوله تعالى { ضرب الله مثلاً رجلاً فيه شركاء} في سورة الزمر ( 29). وإنما صيغ في صيغة الخبر توسّلاً إلى إسناده إلى الله تشريفاً له وتنويهاً به. ويفرّق بينه وبين ما صيغ بصيغة الطلب نحو { واضرب لهم مثلاً أصحاب القرية} [ سورة يس: 13] بما سيذكر في سورة الزمر فراجعه. وقد تقدّم في قوله تعالى: { إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً} في سورة البقرة ( 26) ، وقوله في سورة إبراهيم ( 24) { ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة} وجُعل المثلُ قريةً موصوفة بصفات تبيّن حالها المقصود من التمثيل ، فاستغني عن تعيين القرية. (السؤال الرابع عشر) مسابقة رمضان للقران الكريم - منتديات قبائل ال تليد. والنكتة في ذلك أن يصلح هذا المثل للتعريض بالمشركين باحتمال أن تكون القرية قريتهم أعني مكة بأن جعلهم مثلاً للناس من بعدهم. ويقْوَى هذا الاحتمالُ إذا كانت هذه الآية قد نزلت بعد أن أصاب أهلَ مكّة الجوع الذي أنذروا به في قوله تعالى: { فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم} [ سورة الدخان: 10]. وهو الدخان الذي كان يراه أهل مكة أيام القحط الذي أصابهم بدعاء النبي. ويؤيد هذا قوله بعد { ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون} [ سورة النحل: 113].
الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة النحل An-Naḥl الآية رقم 112, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
أمر سام بإعادة النظر في قضية "المصافي" و"ارامكو السعودية" على أن يكون الحكم نهائيا
2017/03/13
أعلنت شركة "المصافي العربية السعودية – ساركو" أنها تبلغت من مكتب المستشار القانوني المكلف بمتابعة قضيتها مع "أرامكو" أنه في الجلسة التي عقد يوم الاثنين الموافق 13 مارس، ذكرت الدائرة بأنها تلقت الأمر السامي بإعادة نظر القضية من جديد على أن يكون حكمها نهائياً. وأضافت الشركة – حسب بيان لها على "تداول" أنه بسؤال الشركة من قبل دائرة المحكمة عن الدعوى طلبت الشركة إمهالها لتقديم صحيفة تتضمن طلباتها مستنداتها في هذه الدعوى وبعرض ذلك على وكلاء المدعى عليها (أرامكو) ذكروا أن ما لديهم سيقدمونه بعد أن تقدم الشركة ما طلبت الإمهال عنه. وأشارت إلى أنه تم تحديد جلسة يوم الأربعاء 12 إبريل 2017. وحسب البيانات المتوفرة في "أرقام" كانت شركة "المصافي" قد رفعت الى المقام السامي برقية تطلب منه إلزام شركة "أرامكو السعودية" بتنفيذ حكم المحكمة الإدارية وسداد 137. العائد على كل سهم في المصافي = 135.33 ريال في حال التعويض بـ 2.3 مليار - هوامير البورصة السعودية. 1 مليون ريال لصالح "المصافي". وكانت محكمة الاستئناف الإدارية بالمنطقة الشرقية أيدت الحكم الصادر من الدائرة التجارية الثانية بالمحكمة الإدارية بالدمام والقاضي بما يلي:
أولاً: إلزام شركة الزيت العربية السعودية "أرامكو السعودية" بأن تدفع إلى شركة المصافي العربية السعودية "ساركو" مبلغاً وقدره 136.
سهم المصافي والجو صافي - مركز السوق السعودي
50 الالالالالان لو اخوكم مو معلق شال مغمض...............................................
24-01-12, 11:25 AM
رقم المشاركة: 8
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي نجد
ان كان مثل ماتقول انا منك ابيع المتعلق فيه واشتريه وانا مغمض
24-01-12, 11:29 AM
رقم المشاركة: 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسر الصمت
تصدق جبتها ببيع النصف وادخل.................. أخبار سهم شركة المصافي العربية السعودية - معلومات مباشر. ياخي نبهتني لشي ناسيه وعلى بركه الله بيع نصف فبكوووووووو ودخول 76. 75 مصافي والرزق على الله........
24-01-12, 11:31 AM
رقم المشاركة: 10
يبدو ان المضارب لا يملك المعلومه والجلسه تعقد اليوم. تكبر وتبين قبل اغلاق السهم اليوم انشاء الله. السهم للمتابعه.
النظر في قضية شركة المصافي المرفوعة ضد شركة عبد الله وسعيد بن زقر في جلسة يوم الاثنين الموافق 9 مايو 2011
12-01-2013, 12:12 AM
# 1 عضو مميز
تاريخ التسجيل: Apr 2011 الدولة: الرياض -العروبه
المشاركات: 3, 336
سهم المصافي والجو صافي بسم الله الرحمن الرحيم
كثيرا ما اراقب الجزر بالاسهم واشتري وابيع عند وصول الهدف
اشتريت بالاسماك ونجحت
وبسهم اسلاك ونجحت
والان بسهم المصافي اغلاق 64 والجزيرة العلوية هدفها 67 وقف خسارة 59. 50
الله يرزقكم
لوناتا
عضو مميز تاريخ التسجيل: Apr 2011 الدولة: الرياض -العروبه
12-01-2013, 12:23 AM
# 2 كاتب قدير
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 1, 732
رد: سهم المصافي والجو صافي لوناتا.. جميل ماسطرت..
تصدق اني طبيت بالسهم طبة وياهي طبة... النظر في قضية شركة المصافي المرفوعة ضد شركة عبد الله وسعيد بن زقر في جلسة يوم الاثنين الموافق 9 مايو 2011. ولاتعلم احد 68
كاتب قدير تاريخ التسجيل: Sep 2012
12-01-2013, 12:40 AM
# 3 عضو مميز
رد: سهم المصافي والجو صافي اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الصيف
لوناتا.. ولاتعلم احد 68 هدف السهم 75 ان شاء الله بيصلها السهم وبتنتهي تعليقتك
12-01-2013, 12:17 PM
# 4 عضو مميز
رد: سهم المصافي والجو صافي وصل 64.
أخبار سهم شركة المصافي العربية السعودية - معلومات مباشر
أخر تفاصيل قضية شركة المصافي المرفوعة ضد شركة عبد الله وسعيد بن زقر
شركة المصافي العربية السعودية (ساركو) تعلن عن أخر المستجدات بشأن قضيتها المرفوعة ضد شركة (عبد الله وسعيد بن زقر) بخصوص أحقية استرداد أسهم الزيادة في رأس مال شركة المجموعة السعودية للاستثمار الصناعي ومقدارها (770, 880 سهم) بالقيمة الاسمية الأساسية مع كامل حقوقها في الأرباح والأسهم الموزعة. حيث ذكرت الشركة بأنها قد تبلغت بتاريخ يوم الاثنين 19/01/1434هـ الموافق 03/12/2012م بخطاب من مكتب المستشار القانوني المكلف بمتابعة القضية بأنه تقرر تأجيل نظر القضية لجلسة يوم الاحد 29/03/1434هـ الموافق 10/02/ 2013م
هذا وسوف يعلن لاحقا عن أي مستجدات أخرى بشأن هذه القضية في حينه.
العائد على كل سهم في المصافي = 135.33 ريال في حال التعويض بـ 2.3 مليار - هوامير البورصة السعودية
1 مليون ريال، ليصدر في مارس 2017 الأمر السامي بإعادة نظر القضية من جديد على أن يكون حكمها نهائياً. يشار إلى أن القضية تعود إلى 12 عاما مضت عندما تمت تصفية شركة "مصفاة جدة" والتي تمتلك فيها المصافي نسبة 25% من رأسمالها، حيث قبلت "المصافي" حينها بدفع "أرامكو" تعويضا قدره 120 مليون ريال، على أن تحتفظ "المصافي" بطلب التعويض عما تراه من أضرار، لتقوم "المصافي" بعدها برفع دعوى عام 2008 للمطالبة بتعويضات تقدر بـ1205 ملايين ريال إلى ديوان المظالم في منطقة مكة المكرمة، قبل أن تحال إلى ديوان المظالم في المنطقة الشرقية.
#290
ارتفاع أرباح "المصافي" إلى 16. 7 مليون ريال (+ 78%) خلال التسعة أشهر الأولى 2012 ارجعت الشركة أسباب ارتفاع الأرباح خلال الربع الثالث من هذا العام مقارنة بأرباح الربع المماثل من العام السابق إلى انخفاض المستدرك لمخصص الزكاة الشرعية لهذا الربع.
فيما ارجعت سبب انخفاض ارباح الربع الثالث مقارنة بالربع الثاني وايضاً ارتفاع الارباح خلال فترة التسعة أشهر لهذا العام مقارنة بنفس الفترة من العام السابق إلى حصول الشركة على ارباحها الموزعة من شركة المجموعة السعودية للاستثمار الصناعي (شركة مستثمر فيها) بمبلغ 15. 1 مليون ريال والمستحقة عن عام 2011م والتي وادرجت بقائمة الدخل بالربع السابق لهذا العام.
وهذا بدوره يدل على عدم وجود تناسق منطقي بين مبلغ المطالبة من طرف والقيمة التي باعت بها كامل حصتها في المصفاة من طرف آخر.