• وقال سعيد بن المسيب: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتجرون في بحر الروم, منهم طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل" (إصلاح المال لابن أبي الدنيا 229, تاريخ دمشق 25/57 بلفظ: يتجرون في بحر الشام إلى الروم). حكم السياحة في بلاد الكفار:
بغض النظر عن طريقة الحكم على بلد ما بأنه بلد إسلام أو بلد كفر، سواء أكان ذلك بأغلبية الشعب أم بنظام الحكم أم بغير ذلك من الاعتبارات، فإن الأصل جواز السفر والانتقال لبلاد المسلمين والكفار مالم تكن دار حرب بالشروط التالية:
1- إمكانية إقامة الدين والشعائر والعبادات:
فإن ذلك واجب على الإنسان، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. قال تعالى: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ}. قال ابن كثير: "هذا أمر من الله لعباده المؤمنين بالهجرة من البلد الذي لا يقدرون فيه على إقامة الدين، إلى أرض الله الواسعة، حيث يمكن إقامة الدين، بأن يوحدوا الله ويعبدوه كما أمرهم" (تفسير ابن كثير 6/290). قال في كشاف القناع: "(وإن عجز عن إظهار دينه فيها فحرام سفره إليها) لأنه تعرض بنفسه إلى المعصية" (3/132). حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟ - المسافرون العرب. 2- أن يأمن على نفسه من الضرر والتهلكة أو الحبس والاحتجاز:
فإن المسلم مأمور بالحفاظ على نفسه من الضرر والتهلكة، كما قال تعالى:}وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا{, وقال صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضرار" (ابن ماجه 2341, أحمد 2865, قال الحوت في أسنى المطالب ص 324: رواه مالك مرسلاً، ورواه أحمد وابن ماجة وغيرهما بسند فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف، وأخرجه ابن أبي شيبة والدارقطني بسند آخر وله طرق، فهو حسن).
السفر للعمل في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب
وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا يقبل الله من مشركٍ عملاً بعد ما أسلم أو يفارق المشركين))؛ رواه النسائي وابن ماجه وأحمد، والمعنى: حتَّى يفارق المشركين. السفر للعمل في بلاد الكفار - الإسلام سؤال وجواب. وعن سمرة بن جندب - رضِي الله عنْه - أنَّه قام يومًا خطيبًا، فكان ممَّا قال: أمَّا بعد، قال رسولُ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((مَن جامع المشرك وسكن معه فإنَّه مثله))؛ رواه أبو داود وحسَّنه الألباني. وعن جرير بن عبدالله: أنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - بعث سريَّة إلى خَثْعَم، فاعتصم ناس بالسُّجود، فأسرع فيهم القتْل، فبلغ ذلك النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فأمر لهم بنصف العَقل، وقال: ((أنا بريء من كل مسلِم يقيم بين أظهر المشركين))، قالوا: يا رسول الله، ولِمَ؟ قال - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((لا تتراءى ناراهُما))؛ رواه الترمذي وأبو داود، قال الألباني: صحيح دون الأمر بنصْف العقل. قال السّيوطي: "يعني: لا يساكن المسلم الكفَّار في بلادِهِم، بحيثُ لو أوْقدوا نارًا ترى كلّ طائفة نارَ الأُخْرى".
حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ وحكم السفر للسياحة؟ - المسافرون العرب
أما إرسال الشباب إلى بلاد الكفار على غير الوجه الذي ذكرنا، أو السماح لهم بالسفر إليها، فهو منكر وفيه خطر عظيم، وهكذا ذهاب التجار إلى هناك فيه خطر عظيم؛ لأن بلاد الشرك الشرك فيها ظاهر والمعاصي فيها ظاهرة، والفساد منتشر، والإنسان على خطر من شيطانه وهواه ومن قرناء السوء، فيجب الحذر من ذلك. حكم السفر إلى بلاد الكفر - هوامير البورصة السعودية. الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
حكم السفر لبلاد الكفار بغرض السياحه ؟ الشيخ صالح الفوزان - Youtube
حكم السّفر للسّياحة في بلاد الكفر والإباحة
الحمدُ لله الذي أنعمَ علينا بنعمة الإسلام، والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وآله وصحبه الكرام، أمّا بعد:
فقد قالَ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تزولُ قدما عبدٍ يومَ القيامة حتّى يُسأل عن أربعٍ: عن عمره فيمَ أفناه؟ وعن علمه ما عملَ به؟ وعن ماله مِن أين اكتسبه؟ وفيمَ أنفقه؟ وعن جسمه فيمَ أبلاه؟) رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح". أيّها الإخوة في الله الذين اعتادوا السّياحة وقضاء الإجازة في بلاد الكفر والإباحيّة، وإن كانت تعدّ جغرافيّاً مِن البلاد الإسلاميّة، هداهم الله وعفا عنهم، وردهم إلى صوابهم: لقد أنعم الله عليكم بنعم عظيمة، أعظمها الإسلام، ثم الصّحة، ثم الأهل والمال، لقد أكرمكم الله بالإسلام، وابتلاكم بما آتاكم، أفلا تشكرون؟! فتستعملوا نعم الله -مِن صحة ومال وفراغ- فيما ينفعكم ويسعدكم من طاعته سبحانه، فتستجلبوا رضاه ومزيد إنعامه، وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (إبراهيم:7)
وإنّه لَمِن كفران هذه النّعم: قضاءُ الأوقات وإنفاقُ الثّروات في بلدان أعداء الله الكافرين وأعداء المسلمين، وإنّ الذين يستثمرون الإجازة في هذا الطّريق، أقلّ ما يعودون به خسران الأوقات والأموال، ولابدّ أن يخسروا قدرًا مِن دينهم، مهما ادّعوا مِن التّحفظ والمحافظة، ولئن يُبتلى أحدهم بمرض أو مصيبة فيعود متذكراً آسفاً خيرٌ مِن أن يعود متمتّعًا فرحًا مغرورًا.
حكم السفر إلى بلاد الكفر - هوامير البورصة السعودية
تاريخ النشر: الإثنين 10 جمادى الآخر 1436 هـ - 30-3-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 290545
110425
0
402
السؤال
أنا مولود في السعودية، من أصل عربي. بعد ما ترعرعت في هذا البلد الإسلامي، اصطدمت بالحرمان من الحقوق كمنعي من الأعمال الحرة، والاستثمار، وامتلاك عقار، وأخيرا أظل تحت رحمة الكفيل مدى الحياة، وللعلم هذا لا يحدث في بلدان العالم العظمى. هل يجوز شرعا أن أهاجر لبلد الكفر حيث العدالة والإنسانية؟
أرجو نصح ولي الأمر. جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالإقامة ببلاد الكفار من الأسباب الموجبة لفساد الدين، وضياع الخلق، ومعلومٌ ما في هذه البلاد من انحلال، وفساد، وضياع إلى أبعد الحدود، وأقصى الغايات، وضرر الإقامة بهذه البلاد أكبر من نفعها؛ وذلك لما فيها من مجاورة الكافرين، وما قد يقتضيه من التعامل معهم بالحرام، والتأثر بأخلاقهم، ومعاملاتهم، وكثرة مشاهدة المنكرات العظيمة. وقد توعد الشرع من أقام بها، وهو لا يتمكن من التمسك بدينه، كما في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا {النساء:97}.
الثّاني: تبذيرُ الأموال الكثيرة هناك، قال تعالى: وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (الإسراء:26-27)
الثّالث: تقويةُ اقتصاد الكفّار فيما لا يعود على المسلم بخير. الرّابع: مخالطةُ الكفّار مِن الرّجال والنّساء، والاندماج معهم؛ بمجالستهم والحديث معهم مِن غير إنكار عليهم. الخامس: الإعجابُ بعوائدهم وطرائق حياتهم، مما يدعو إلى التّشبّه بهم، وازدراء عوائد المسلمين وطرائقهم. السّادس: وهو نتيجة كلّ ما تقدّم: ضعف عقيدة البراء مِن الكافرين. السّابع: أنّ الإنسان قد يُفتن في دينه، فيخسر خسرانًا مبينًا. فلهذه المفاسد وغيرها نرى أنّ السّياحة في بلاد الكفار: حرامٌ، وقد أفتى بذلك مشايخنا؛ كالشّيخ عبد العزيز بن باز، والشّيخ محمد بن عثيمين رحمهم الله، وغيرهما. وبلاد الإباحيّة -وإن كانَ بعضها مِن البلاد العربيّة أو يعدّ مِن البلدان الإسلاميّة- فالسفر إليها للسّياحة لا يقل فسادًا عن السّفر إلى بلاد الكفر، فالسّفر إليها للسّياحة حرامٌ، كالسياحة في بلاد الكفر، واقرأ ما كتبه "سعد السبيت" عن السياحة في بعض البلاد الإسلاميّة.
تمر عجوة المدينة
يعد تمر عجوة المدينة من الأنواع المباركة نظرًا لوجوده في مزارع النخيل القريبة من الحرم المدني، ويتميز بشكله المستدير ولونه الأحمر المائل للسواد، بالإضافة إلى طعمه اللذيذ، ويعد من أفضل أنواع التمور التي يفضلها الحجاج خلال فترة الحج، كما أنه معروف بارتفاع تكلفته بسبب جودته العالية، وغناه بالعناصر الغذائية المفيدة، التي تشمل نسبةً عاليةً من السكريات والفيتامينات والكالسيوم والمغنيسيوم والزنك، وقد ذُكر في الأحاديث النبوية التي تبين فوائده وتدعو لتناوله، ففي حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (من أكل حين يصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر) [صحيح البخاري] [١]. فوائد عجوة المدينة | الروا - الروا. فوائد تمر عجوة المدينة
يحتوي تمر عجوة المدينة على العديد من الفوائد الصحية، ومنها:
يحافظ على صحة العظام والأسنان؛ لاحتوائه على الكالسيوم، بالإضافة إلى دوره في نقل الإشارات العصبية. [٢]
يمد الجسم بالطاقة؛ لاحتوائه على نسبة عالية من الكربوهيدرات، وغيرها من العناصر الغذائية، مثل الفيتامينات والمعادن والألياف [٢]. يمنع الإصابة بالسرطان؛ باعتباره مصدرًا غنيًا بالسيلينيوم والمغذيات الحيوية الأخرى ومضادات الأكسدة [٣].
فوائد عجوة المدينة | الروا - الروا
الوقاية من السرطان
يمكن أن يكون التمر فوائد هائلة في الوقاية من السرطان والأمراض المزمنة المختلفة، وتشير العديد من الدراسات إلى أن التمر قد يكون له تأثيرات مشابهة لأنواع معينة من المضادات الحيوية ومسكنات الألم. الوقاية من فقر الدم
ينصح بتناول التمر بشكل خاص للأشخاص الذين يعانون من فقر الدم بسبب نقص الحديد، كما يوصى به للأشخاص المعرضين لخطر الإصابة بهذا النوع من فقر الدم، والسبب أن التمر يحتوي على مستويات عالية من الحديد التي يحتاجها الجسم لإنتاج خلايا الدم الحمراء. يساعد في تقوية العظام
تعتبر مفيدة بشكل خاص لصحة العظام لأنها غنية بالفيتامينات والمعادن، وخاصة الفوسفور والكالسيوم، وتساعد العناصر الغذائية المذكورة في منع تدمير العظام وتلفها، وتقليل احتمالية الإصابة بأمراض العظام وإصلاح الضرر الحاصل فيها بسرعة. مساعدة السيدة في الولادة
يحفز تناول التمر عضلات الرحم بصورة كبيرة أثناء الولادة، بالاضافة الى انه يساعد عنق الرحم لتعزيز الولادة والمساعدة في تخفيف الألم أثناء الولادة عند النساء. تعزيز حليب الأم
عادة ما ينصح النساء المرضعات بتناول التمر بشكل منتظم يومياً لتحسين وتحفيز إنتاج الحليب لديهن، بالإضافة إلى أنه يعتبر عامل مهم جداً في حياة الأطفال، حيث يساعد في تحسين نظام المناعة بشكل كبير للرضع.
سواليف
من #فوائد #عجوة #المدينة ما يلي:- • طاردة للديدان خاصّةً عند تناولها في الصباح على معدةٍ فارغةٍ، وتقضي على الجراثيم وتُخلّص الجسم من السموم والمواد الضارة. • تُعالج أمراض الكبد مثل: ارتفاع الأنزيمات الناتج عن تعرّض الجسم للسموم، أن تناول سبع تمرات عجوة يومياً لمدة شهر كامل يُخفّض من مستوى أنزيمات الكبد. • تعالج مرض الكوليرا: تأثير المادة المغلفة للتمر على نمو بكتيريا الكوليرا، وأثبتت النتائج أنّ بكتيريا الكوليرا لا تستطيع العيش سطح التمر بسبب وجود مركبات التانين التي تمنع نمو الطفيليات. • تعالج الحسد: أنّ لون الطيف الأزرق يبقى في الجسم مدّة 12 ساعة، وأنّ قدرة السحر تَستطيع اختراق جميع الألوان عدا اللون الأزرق، وهذه الدراسة تصديق للحديث الشريف: (من تصبّح كل يوم بسبع تمرات لم يضره سم ولا سحر). • تعالج سم الأفاعي: استطاع العديد من العلماء استخراج مركبات من تمر العجوة تُعالج سم الأفاعي وتُبطل مفعوله داخل الجسم. • تفيد الجهاز الهضمي، وتخفّف من أعراض القولون العصبي، وتمنع الإصابة بسرطان القولون بسبب الألياف المفيدة والسكريات السريعة الهضم. • تخفض ضغط الدم المرتفع، وتحمي من الإصابة بأمراض القلب والشرايين لاحتوائها على مادة البكتين.