1- نص علبة كريم كاب 2- نص كيس ملح الحليب 3- 1م كركم 4- 2 م نشا. تجربتي مع كريم كاب وملح الحليب عندما قرأت عبر المواقع الإلكتروني فوائد خليط ملح الحليب مع كريم كاب لسنفرة الجسم وإزالة الجلد الميتة وترطيب الجسم مميزات ملح الحليب. يساعد على تفتيح البشرة. يجب أن يكون لديك كريم كاب وهو أساس عملية صنفرة البشرة ليفة خشنة وملح الحليب التي من الممكن شراؤها من الصيدلية إن لم تكوني تعرفيهم من قبل. يتكون ملح الحليب من ملح البحر والعديد من العناصر المهمة مثل فيتامين e والذي يتفاعل مع العناصر الموجودة في الحليب وملح البحر ويعمل على اعطاء البشرة الحيوية والنشاط والنعومة. كيس ملح الحليب لوشن ا نوع تحبين او بلسم انااخترت لوشن زبدة الشيا لانه يرطب بعمق وممكن تضيفين كركم الجسم ملعقه صغيره. تجربتي مع سنفرة كاب وملح الحليب.
- سنفرة كاب وملح الحليب للاطفال
- الغسل المجزئ والغسل الكامل - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- ما صفة الغسل من الجنابة والحيض والنفاس؟
سنفرة كاب وملح الحليب للاطفال
متوفر في المملكة العربية السعودية بسعر 48 ريال سعودي وذلك للعبوة ال500 مل. يباع في الإمارات بسعر 47 درهم للعبوة بحجم 500 مل. قد يختلف السعر قليلاً بين محال مستحضرات التجميل، لكن عليك التأكد من انه المنتج الأصلي حيث أن هناك العديد من المنتجات المقلدة التي قد تسبب الكثير من المشاكل للبشرة. سنفرة كاب الأصلية
بعد النجاح الذي حققه كريم كاب ظهر الكثير من المنتجات المقلدة، لذلك سوف نتعرف على الفرق بين المستحضر الأصلي ( كريم كاب الأصلي) والتقليد من خلال النقاط التالية:
المنتج الأصلي مدون عليه الرقم التسلسلي الخاص به بأرقام كبيرة وواضحة باللون الأسود، أما المقلد نجد الأرقام صغيرة للغاية. العلبة الأصلية عليها مربع وبداخله مثلث به بعض الحروف، أما التقليد به شكل سداسي مدون به حرفان PE. لون الورقة الصفراء التي تغلف المنتج الأصلي اصفر فاتح، بينما المقلد أصفر داكن. بالجانب الأيمن من العبوة الأصلية نجد وزن العبوة بصورة واضحة وبحجم كبير عن التقليد. العلبة المقلدة نجد بها مربع فارغ باللون الأصفر بينما في العبوة الأصلية يكون باللون الأبيض. سنفرة كاب وملح الحليب
يساعد ملح الحليب في تقشير البشرة والقضاء على الجلد الميت وتفتيح المسام بالإضافة إلى أنه يقضي على البقع الداكنة ويفتح البشرة، وإليك خلطة سنفرة كاب وملح الحليب.
لهذه الوصفة سنحتاج لهذه المكونات:
4 ملاعق ملح الحليب
ماء الورد
4 ملاعق بودرة الحليب
4 ملاعق من القهوة
يتم خلط هذه المكونات جميعا مع إمكانية تخفيف قوام الخليط باستخدام ماء الورد كما فعلنا في الخلطة الأولى. يتم تدليك الجسم بهذه الخلطة وتركها عليها لمدة 30 دقيقة، ثم فركها بواسطة الليفة المغربية والماء الدافئ. تنبيه: نحن لسنا مسئولين عن أي نتائج سلبية لاستعمال خلطات سنفرة كاب التي ذكرناها، كما يجب الحذر من وضع الليمون أو بودرة الحليب لمن كانت تعاني من حساسية. أيضا لا تستخدميها في حال وجود بثور أو حبوب ملتهبة فوق البشرة، مع ضرورة تجربة قليل من الخليط على الجلد للتأكد من عدم وجود أي تهييج أو احمرار. ستلاحظين نتائج جيدة على بشرتك التي تزيد نضارتها وتعود لشبابها مع الاستخدام المنتظم للوصفات السابقة.
والله أعلم. انتهى. فالذي تدل عليه الأحاديث الصحيحة المشتلمة على صفة غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يفيض الماء على سائر جسده, وهذا يفهم منه وجوب تعميم ظاهر الجسد بالماء وما بين الأليتين داخل في ذلك, وراجع الفتويين رقم: 71457 ، ورقم: 3791. ما صفة الغسل من الجنابة والحيض والنفاس؟. وبإمكان السائل غسل الفرج وما بين الإليتين قبل الوضوء, ثم يتوضأ ويفيض الماء على سائر جسده, ولا يلزمه غسل الفرج وما بين الإليتين مرة أخرى، ويجزئه هذا الغسل عن الوضوء إذا لم يحصل ما يبطله، وراجع المزيد في الفتوى رقم: 128234. والله أعلم.
الغسل المجزئ والغسل الكامل - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تغتسل المرأة إذا رأت الماء كما ذكر في الصحيحين عن أم سلمه رضي الله عنها قالت (جاءت أم سليم أمرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت؟ قال نعم إذا رأت الماء) وبعد أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمع أهل العلم أن المذي أو الإفرازات بجميع أنواعها لا توجب الغسل وإنما يجب الغسل منها للوضوء. موجبات الغسل على المرأة
سوف نوضح الحالات التي توجب الغسل وهى:
نزول المني
وهو السائل الذي يخرج سواء من الرجل أو المرأة عند الشعور بالشهوة ويكون بهيئة غليظة عند الرجل وهيئة رقيقة عند المرأة. الحيض
وهو الدم الذي يخرج من رحم المرأة بدءاً من بلوغ المرأة ويكون له أيام معلومة ويحدث في حال عدم تخصيب البويضة داخل الرحم. النفاس
وهو عبارة عن نزول دم من المرأة بعد الولادة وقد تظل حتى 40 يوماً أو أقل. الغسل المجزئ والغسل الكامل - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. الجماع
وهو دخول حشفة من الذكر أو بعض منها في فرج المرأة وذلك يوجب الغسل. الأحتلام
وذلك ورد في صحيح البخاري (جاءت أم سليم أمرأة أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت؟ قال نعم إذا رأت الماء فغطت أم سلمة وجهها وقال يارسول الله وتحتلم المرأة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها)
اعتناق الإسلام
اتفق الحنابلة والمالكية على وجوب الغسل بعد اعتناق الإسلام سواء كان رجل أو أمرأة ولكن يرى الشافعية أنه لا يجب الغسل على الكافر إذا أعتنق الأسلام ولكن إذا حدث وقوع شيء قبل اسلامه يجب عليه التطهر منه.
ما صفة الغسل من الجنابة والحيض والنفاس؟
الموت
يعد الغسل واجب شرعاً بعد الموت حيث قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمر المغسلات الذين قاموا بغسل أبنته زينب بغسلها 3 مرات أو خمسة أو سبعة وذكر ذلك في الحديث الشريف حيث قال (توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فخرج فقال اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر وأجعلن في الآخرة كافوراً أو شيئاً من كافور فإذا فرغتن فآذنني) [2]
2- يغسل فرجه. 3- يضرب يده بالأرض أو الحائط مرتين أو ثلاثا. 4- يتوضأ وضوءه للصلاة دون رجليه. 5- يفيض على رأسه الماء. 6- يغسل سائر جسده. 7- يتنحى ويغسل رجليه. فوائد
- ليس على المرأة أن تحل ضفائر شعرها لغسل الجنابة أو الحيض، ويكفيها إفاضة الماء عليها مع وصوله إلى أصول شعرها. - يستحب للمرأة إذا اغتسلت من حيض أو نفاس أن تأخذ قطعة من قطن ونحوه، وتضيف إليها مسكًا أو طيبًا، ثم تتبع بها أثر الدم. - إذا اغتسل من الجنابة صح له الصلاة بهذا الغسل، سواء نوى الوضوء أم لا. ما يحرم على الجنب
1- الصلاة:
لقوله تعالى: ( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُواْۚ) [النساء: 43]. 2- الطواف بالبيت الحرام:
لقوله (صلى الله عليه وسلم): «الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ» (رواه النسائي). 3- مس المصحف:
لقوله تعالى: ( لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُطَهَّرُونَ ٧٩) [الواقعة: 79]
وقوله (صلى الله عليه وسلم): «لَا يَمَسُّ الْمُصْحَفَ إلَّا طَاهِرٌ» (أخرجه مالك في الموطأ). 4- قراءة القرآن:
عَن عَلِيٍّ رضى الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ -أَوْ قَالَ يَحْجِزُهُ- عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَة» (رواه الترمذي).