تطبيق مواليد و وفيات اهل البيت عليهم السلام تطبيق بسيط وخفيف وصغير الحجم سهل الاستخدام يحتوي التطبيق على تفاصيل تخص ولادات الائمة المعصومين ووفاياتهم وتفاصيل اخرى مثل مكان الولادة وتواريخ الولادات والوفيات بالدقة ايضا يحتوي على الاسم الكامل واللقب والكنية واسم الام ومدة الامامة ومحل الدفن بعد الاستشهاد لكل معصوم. تصميم التنطبيق بسيط وخفيف امكانية نسخ تفاصيل المعصوم او الامام امكانية مشاركة التفاصيل امكانية مشاركة التطبيق لتعم الفائدة لطفا قيم التطبيق ب 5 نجمات لدعم المبرمج
- جدول وفيات اهل البيت الذكي العجيب
- جدول وفيات اهل البيت الابيض
- جدول وفيات اهل البيت الاماراتي
- جدول وفيات اهل البيت عليهم السلام
- جدول وفيات اهل البيت المسكون
- ارجوكم افيدونى بخصوص التنمص
- ما الحكمة من لعن الله النامصة والمتنمصة - أجيب
- التفريغ النصي - مخالفات تقع فيها بعض النساء - حكم المتنمصة والواشمة والواصلة - للشيخ محمد حسن عبد الغفار
- حديث النامصة صحيح لا يتطرق إليه شك - إسلام ويب - مركز الفتوى
جدول وفيات اهل البيت الذكي العجيب
• القارئ عثمان السويد. •الشاعر علي مكي الشيخ. • سماحة الشيخ سعيد الحرز. • الرادود أبو جواد القيصوم.
جدول وفيات اهل البيت الابيض
الرئيسة
المكتبة العامة
المعصومون الاربعة عشر
مجالس وفيات ومواليد المعصومين
289 ص
( 12373 - عدد مرات القراءة)
المؤلف: الشيخ شريف الجواهري
الناشر: دار الجوادين-بيروت
تأريخ الاصدار: 1433هـ-2012م
الحجم: 4. 5 Mb
عدد الصفحات: 289
اجزاء مجلد - مجالس وفيات ومواليد المعصومين
مجلد مجالس وفيات ومواليد المعصومين يحتوي على جزء واحد فقط
جدول وفيات اهل البيت الاماراتي
Powered by vBulletin® - Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved
العضو مسؤل عن ماينشر وفقا لقوانين المنتدى. جميع الحقوق محفوظة.
جدول وفيات اهل البيت عليهم السلام
تحميل كتاب سيرة أهل البيت. أهل البيت عند شيخ الإسلام ابن تيمية. وفي رواية أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
جدول وفيات اهل البيت المسكون
Just Amoon مشرفه عدد الرسائل: 1240 العمر: 31 الموقع: القرية البنفسجية العمل/الترفيه: بسكمــ فضولــ المزاج: مـل ــل الجـنـس: مزااجك: الهواااية: الاوسمه: تاريخ التسجيل: 30/06/2008 بطاقة الشخصية 11: 1 موضوع: جداول مواعيد وفيات ومواليد اهل البيت عليهم السلام الأربعاء أغسطس 20, 2008 6:38 pm بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى ال محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جداول مواعيد وفيات ومواليد اهل البيت عليهم السلام _________________ تم تغير الايميل لآسباب تخدمك
الخميس يناير 24, 2013 1:49 pm شكرا" للأختين العزيزتين عهد الوفاء و طريقي زينبي لمرورهما الكريم والعطر المصدر: منتديات اهل البيت عليهم السلام _البوابة للعلم
علي مولاي الرتبــــــة رقم العضوية: 20 الجنــس: المواليد: 09/03/1985 التسجيل: 05/01/2013 العمـــــــــــــــــر: 37 البـــــــــــــــــرج: الأبـراج الصينية: عدد المساهمات: 60 نقـــــــــاط التقيم: 78 السٌّمعَــــــــــــــة: 0 علم بلدك: مشرف الاقسام الادبية
موضوع: رد: جدول ولادات ووفيات أهل البيت ( عليهم السلام). الخميس يناير 24, 2013 5:33 pm شكرا لك على الموضوع الرائع وبارك الله بك المصدر: منتديات اهل البيت عليهم السلام _البوابة للعلم أبو سجاد الرتبــــــة رقم العضوية: 9 الجنــس: المواليد: 15/05/1973 التسجيل: 19/12/2012 العمـــــــــــــــــر: 48 البـــــــــــــــــرج: الأبـراج الصينية: عدد المساهمات: 10278 نقـــــــــاط التقيم: 14107 السٌّمعَــــــــــــــة: 6 علم بلدك: الموقع: منتديات اهل البيت عليهم السلام مشرف منتدى الامام علي عليه السلام
موضوع: رد: جدول ولادات ووفيات أهل البيت ( عليهم السلام). الخميس يناير 24, 2013 10:37 pm شكرا" أخي العزيز علي مولاي على تنويرك المشاركة وجزاك الله خير الجزاء المصدر: منتديات اهل البيت عليهم السلام _البوابة للعلم
جدول ولادات ووفيات أهل البيت ( عليهم السلام).
كذلك يحرم إزالة الحواجب الأصلية والاستغناء عنها بحواجب اصطناعية ملونة لما فيه من تغيير الخلقة والأضرار الناجمة عن وضع المادة الكيميائية على الحواجب.
ارجوكم افيدونى بخصوص التنمص
07-05-2012, 09:17 PM
# 1
المراقبة العامة
براءة
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 531
تاريخ التسجيل: Jul 2011
أخر زيارة: 05-03-2021 (09:46 AM)
المشاركات:
13, 490 [
التقييم: 4592
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
اوسمتي
لوني المفضل: Royalblue
شكراً: 0
تم شكره 50 مرة في 48 مشاركة
لمـــاذا لعــــن الله النامـــصة!!!!
ما الحكمة من لعن الله النامصة والمتنمصة - أجيب
"لعن الله النامصة والمتنمصة" تعرف على معنى هذا الحديث مع هالة سمير - YouTube
التفريغ النصي - مخالفات تقع فيها بعض النساء - حكم المتنمصة والواشمة والواصلة - للشيخ محمد حسن عبد الغفار
بقي التعليل بالغش والخداع والتزوير على من هو صاحب الحق، من زوج وخاطب وقاض ونحوهم، ونحن مع منع الوصل في تلك الحالات، أما حين يعلم الشعر الموصول من غير الموصول لدى عامة الناس سواء كان الوصل بشعر آدمي أو شعر غيره، أو شعر صناعي، فقد بعد عن التزوير والغش، ودخل في دائرة التجميل والتزين، ومثل ذلك "الباروكة" وحمل الشعر بدون وصل. والله أعلم. قال الحافظ ابن حجر: "كما يحرم على المرأة الزيادة في شعر رأسها، يحرم عليها حلق شعر رأسها بغير ضرورة، وقد أخرج الطبري عن ابن عباس قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها " وعند أبي داود " ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير". اهـ وما حكم به الحافظ غير مسلم، ففي الحج، الحلق للرجال أفضل، والتقصير للنساء أفضل، وحديث أبي داود يرفع وجوب الحلق واستحبابه، ويبقى جوازه، وحديث الطبري ضعيف، فالقول بتحريم حلق المرأة شعرها قول لا يستند إلى دليل، بقي أن نقول: إن المراد بالحلق إزالة الشعر من فروة الرأس وجلدها، أما ما نراه في هذه الأيام عند بعض النساء فهو من قبيل التقصير، ولا بأس به. ٢ - النقطة الثانية الواشمة والمستوشمة. ما الحكمة من لعن الله النامصة والمتنمصة - أجيب. قال النووي: الوشم حرام على الفاعلة والمفعول بها باختيارها، والطالبة له لنفسها، وقد يفعل بالبنت وهي طفلة، فتأثم الفاعلة، ولا تأثم البنت، لعدم تكليفها حينئذ، قال أصحابنا: هذا الموضع الذي وشم يصير نجساً [لأن الدم انحبس فيه] فإن أمكن إزالته بالعلاج وجبت إزالته، وإن لم يمكن إلا بالجرح، فإن خاف منه التلف أو فوات عضو، أو منفعة عضو، أو شيئاً فاحشاً في عضو ظاهر، لم تجب إزالته، فإذا بان لم يبق عليه إثم، وإن لم يخف شيئاً من ذلك ونحوه لزمه إزالته، ويعصى بتأخيره، وسواء في هذا كله الرجل والمرأة.
حديث النامصة صحيح لا يتطرق إليه شك - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ والقول بنجاسة موضع الوشم، لانحباس الدم فيه غير مسلم، فما أكثر الجراحات التي تحشى ويكتم الدم فيها، ولا يقال عن موضعها نجس، وربما كانت علة النهي أنه نوع من الزينة الظاهرة المتخذة لغير الزوج. ارجوكم افيدونى بخصوص التنمص. ٣ - أما النامصة والمتنمصة فقد قال النووي: النمص حرام، إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب، فلا تحرم إزالتها، بل يستحب عندنا، وقال ابن جرير الطبري: لا يجوز حلق لحيتها، ولا عنفقتها ولا شاربها، ولا تغيير شيء من خلقتها بزيادة ولا نقص، التماس الحسن، لا لزوج ولا لغيره، كمن تكون مقرونة الحاجبين، فتزيل ما بينهما، توهم البلج أو عكسه، فكل ذلك داخل في النهي، وهو من تغيير خلق الله تعالى، قال: ويستثنى من ذلك ما يحصل به الضرر والأذية. اهـ وقال بعض الحنابلة: إن كان النمص قد أصبح شعاراً للفواجر منع، وإلا فيكون تنزيهاً، وفي رواية: يجوز بإذن الزوج، لأنه من الزينة، وقد أخرج الطبري من طريق أبي إسحق، عن امرأته: أنها دخلت على عائشة -وكانت شابة يعجبها الجمال، فقالت: المرأة تحف جبينها لزوجها؟ فقالت: أميطي عنك الأذى ما استطعت. اهـ وهذا مذهب قوي، نفتي به إن شاء الله. ٤ - وأما المتفلجات فيقول النووي: هذا الفعل حرام على الفاعلة والمفعول بها، لهذه الأحاديث، ولأنه تغيير لخلق الله تعالى، ولأنه تزوير، ولأنه تدليس.
26-10-2007
105339 مشاهدة
كنت جالساً مع بعض الإخوة ونتحدث عن تحريم نتف الحاجب، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن الله النامصة والمتنمصة) فقال لي صاحبي: هذا ليس بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتوقفت في الحديث معه. حديث النامصة صحيح لا يتطرق إليه شك - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهل هذا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح أم ليس بحديث؟
رقم الفتوى:
615
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
أولاً: يجب على العبد المؤمن أن لا يتسرع في إصدار الأحكام بدون علم وبدون تثبت، وكما يحرم على المؤمن أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كذلك يحرم عليه أن ينفي حديثاً ورد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه يكون مشمولاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري ومسلم. ثانياً: الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه بقوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله). ورواه أبو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء).