حيث أن الله عز وجل علمنا بكتابه العزيز على من تنالهم رحمة الله عز وجل. لقد قال الله سبحانه وتعالى بكتابه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِين}. إذاً فليس جائز الترحم على الرجل النصراني إن مات على النصرانية عقب بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم. كما أنه إن كان المسلم حريصاً على صديقه النصراني أن يكون من المرحومين عند الله عز وجل لدعاه للإسلام. كما أنه حاوره لكي يدخل بدين الله سبحانه وتعالى، والمسلم لا يجب أن يكون عاطفياً في تلك المواقف. لأن حسنات العبد الكافر إن وجدت منه فهي هباء منثور، وهذا لقوله تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا}. هذا، والله تعالى أعلم. الترحم على أموات غير المسلمين من الاعتداء في الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل يجوز الترحم على غير المسلم دار الإفتاء
هذا السؤال قد أجاب عنه خلال البث المباشر، د. أحمد ممدوح، وهو تمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية. أن الإعجاب بسمات شخصية بدون ملته، كالكرم أو الذكاء والنظام، وكل السمات والخصال الطيبة لا تكون حكراً على المؤمنين. كما أنها لا تكون صادرة من المسلمين فحسب، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال: إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق.
- الترحم على أموات غير المسلمين من الاعتداء في الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حنا معك في شر ولا في قدى - YouTube
- حنا معك في شر ولا في قدا / ابتسامه - هوامير البورصة السعودية
الترحم على أموات غير المسلمين من الاعتداء في الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولمزيد دحض فكرة عدم رحمة الله بعباده سأتطرق الموضوع من وجهة نظر واقعية
إن الفيصل بين المسلم والكافر هو الموت، فعند موت الإنسان ينقطع عمله فقد جاء عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" رواه مسلم.
فالشرك من الكبائر ووعد الله حق فقد وعد الله المشركين بجهنم وهذا المصير لاحياد عنه فلا يمكن لعبد من عباد الله أن يطلب الرحمة لمن أشرك ثم أنه هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون!
ألفاظ لُطِّخت، وأقوال بُعثِرت، يُدرك من خلالها إمكانية إذلال الإنسان
للإنسان بالعبودية. هي بيت من قصيدةٍ تكشف عن حالِ من نظمها بكل جلاء وبيان،
زُخرفتْ بلحن جميل حلّقَ بها بين قنوات شعبية لترددها الألسن ويتراقص على نغماتها
قلبٌ فارغ وفؤاد لا يعيي ما يسمع. من مشكلاتنا أحيانا أن نتبرأ من ملكات العقل البشري لنتقبل وبكل جهالة
لسان الببغاء المُقلد. وكأن عملية التفكير عملية رياضية صعبة المراس، مُنهِكة
القوى، سالبة رأس المال، مُنحِلة للجسد، تُعيبُ من يُعمِلها، وتُسودُ من يُهمِلها. خلف السُتر جهلٌ مُركب، ووراء الكلمات معاني خفية، يقبع المعنى منها
على قواعد هشة ويقوم على منابر من سراب. حنا معك في شر ولا في قدى - YouTube. مالا يقوى على قوله قائل تلك المقولة أنه
إنسان، إنسان له الخيار، إنسان يملك حرية نفسه. حباه الله عقلا فعطله باختياره
وسلم قيده لغيره فما عاد يقوى التمييز بين صالح أمره وطالحه، وخير عمله وشره. بل
هو إعلان مبطن بمدى فداحة ضعفه في اتخاذ قرار، وكِبر احتقاره لذاته، فذاته المسلوبة
في سماء الفكر هي وباعترافه كقطيعٍ لا يملك اختيار منطقة رعيه فالأمر دوما يعود
لمشيئة الراعي. ليست بشهامة بقدر ما فيها من خنوع، وليست بشجاعة بقدر ما ترفلُ في وحل
الاستعباد، وليست بسمو بقدر ما هي بِركة راكدة لحشرات الكون لا يحركها إلا صخرة
تُلقى.
حنا معك في شر ولا في قدى - Youtube
اختلاء بين أشجار، مساومة على مال، يدفع المخالِف
دائما ثمن حريته من ماله أو جهاز جواله. آخرُ يقول متحسرا: سلبوا مني سلاحا ناريا
كنتُ قد سرقتُه، وهنا انتكاس الموازين فالمسروق أصبح مملوكا، ورجل الأمن سارقا. ودائما ما يُكْمل المُخالف بقوله: ما أرخصَ ثمن الحرية! كنتُ أعملُ منذ سنوات كسائق أجرة في العاصمة، عرفتُ
شاباً من باكستان، أفضى إلي بأسرار التزوير وطرائق الاستغلال وسُبل الهروب
المضمونة وأوقات الاستسلام المناسِبة، ودائما ما يكون النجاح حليفه لأنه كما يقول:
وراء كل عملية هروب ناجحة رجل أمن يقبِض، ووراء كل سهرة خلّابة ضابطُ أمنٍ يُسَّهِل،
وخلف السُتر تُمسكُ الباشوات بأجهزة التحكم. حنا معك في شر ولا في قدا / ابتسامه - هوامير البورصة السعودية. لا نعلم عن ماذا يبحث الباحث؟ ولا عن ماذا يستخبر
المُخبر؟ ولا عن كينونة أمنٍ وراء رجل الأمن؟ المكافئات مُجزية والمرتبات عن غيرها
مُستعلية، فأحال الحلال سحتا عن طمع، واللذة سُقما عن جشع. كُل أمرئٍ راجعٌ يوما لشيمته ،،،،، وإن تخلق أخلاقا إلى
حينِ. عندما اكتمل بناء سور الصين العظيم وأُحكمت أسواره وأبوابه، لم تختفي
السرقات ولم ينتشر الأمن، لأن رجل العصابة، دخل من عند حارس البوابة، مُقابل ثمن
الخيانة. الأمانة ليست برفع الشعارات الخاوية فحسب، بل تنزيلٌ من غير رياء، وإخلاص
من غير افتراء.
حنا معك في شر ولا في قدا / ابتسامه - هوامير البورصة السعودية
هذا النهج هو ذاته ما تعتمد عليه
الديموقراطية والحرية الحديثة بزيفها وخداعها في توجيه عقولنا، فالشركات
الرأسمالية الكُبرى هي من تتحكم بفعالية في سياسة وثقافة كل المجتمعات. أصاب خلل بسيط مطعما من مطاعم البيتزا
مما نتج عنه عجزُ المطعمِ عن صنع بيتزا الدجاج لمدة يومين، لم يرد صاحب المطعم
اضفاء منظر العجز على مطعمه أمام زبائنه المغفلين، فقط وضع عند واجهة المطعم
صورتين، إحداهما مُضيئة براقة بألوان جذابة وحجم كبير لبيتزا الخضار، تنتظم على
سطحها قطع الخُضار كما ينتظم الدُّرُ على صدر حسناء. والأخرى بتصوير مُبتذل مشوه
مُصغر لبيتزا الدجاج من غير إضاءة واضحة. لم يتعجب أبدا صاحب المطعم الذكي من أن
كل زبائنه خلال اليومين وبشكل تلقائي لم يطلبوا غير بيتزا الخضار. نعتقد يقينا بأننا نملك حرية
اختياراتنا، ولكن هذا يتنافى مع مبادئ هذا العالم المتوحش، نحن فقط مجرد عبيد وإن تأزَّرنا
بالعِتق.
حنا معك في شر ولا في قدى - YouTube