إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ. وَإِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ. كتب الله لأغلبن أي: قضى الله ذلك. وقيل: كتب في اللوح المحفوظ ، عن قتادة. الفراء: كتب بمعنى قال. أنا توكيد ورسلي من بعث منهم بالحرب فإنه غالب بالحرب ، ومن بعث منهم بالحجة فإنه غالب بالحجة. قال مقاتل قال المؤمنون: لئن فتح الله لنا مكة والطائف وخيبر وما حولهن رجونا أن يظهرنا الله على فارس والروم ، فقال عبد الله بن أبي ابن سلول: أتظنون الروم وفارس مثل القرى التي غلبتم عليها ؟! والله إنهم لأكثر عددا ، وأشد بطشا من أن تظنوا فيهم ذلك ، فنزلت: لأغلبن أنا ورسلي. نظيره: ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون. شرح المفردات و معاني الكلمات: كتب, الله, لأغلبن, ورسلي, الله, قوي, عزيز,
تحميل سورة المجادلة mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Sunday, May 1, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
- تفسير سورة المجادلة الآية 21 تفسير الطبري - القران للجميع
- كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ (والمؤمنين)إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
- الباحث القرآني
- اطلب مياه صفا منش
- اطلب مياه صفا سرور
- اطلب مياه صفا الاخبارية
تفسير سورة المجادلة الآية 21 تفسير الطبري - القران للجميع
آخر تفسير سورة المجادلة ولله الحمد والمنة. 21- "كتب الله لأغلبن أنا ورسلي" الجملة مستأنفة لتقرير ما قبلها مع كونهم في الأذلين: أي كتب في اللوح المحفوظ، وقضى في سابق علمه: لأغلبن أنا ورسلي بالحجة والسيف. قال الزجاج: معنى غلبة الرسل على نوعين: من بعث منهم بالحرب فهو غالب في الحر، ومن بعث منهم بغير الحرب فهو غالب بالحجة. قال الفراء: كتب بمعنى قال، وقوله: أنا توكيد، ثم ذكر مثل قول الزجاج: "إن الله قوي عزيز" فهو قوي على نصر أوليائه غالب لأعدائه لا يغلبه أحد. 21- "كتب الله"، قضى الله قضاءً ثابتاً، "لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز"، نظيره قوله: " ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين * إنهم لهم المنصورون " (الصافات 71- 72)، قال الزجاج: غلبة الرسل على نوعين: من بعث منهم بالحرب فهو غالب بالحرب، ومن لم يؤمر بالحرب فهو غالب بالحجة. 21"كتب الله " في اللوح. " لأغلبن أنا ورسلي " أي بالحجة وقرأ نافع و ابن عامر رسلي بفتح الياء. " إن الله قوي " على نصر أنبيائه. " عزيز " لا يغلب عليه شيء في مراده. 21. Allah hath decreed: Lo! I verily shall conquer, I and My messengers. Lo! Allah is Strong, Almighty. 21 - God has decreed: It is I and My apostles who must prevail: for God is One full of strength, able to enforce His Will.
كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ (والمؤمنين)إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
وافتتحت الآية بقوله: { لاَّ تَجِدُ قَوْماً} لأن هذا الافتتاح يثير شوق السامع لمعرفة هؤلاء القوم. وقوله: { وَلَوْ كانوا آبَآءَهُمْ} تصريح بوجوب ترك هذه الموادة لمن حارب الله ورسوله، مهما كانت درجة قرابة هذا المحارب (1). أي: من شأن المؤمنين الصادقين أن يبتعدوا عن موالاة أعداء الله ورسوله، ولو كان هؤلاء الأعداء { آبَآءَهُمْ} الذين أتوا إلى الحياة عن طريقهم, { أَوْ أَبْنَآءَهُمْ} الذين هم قطعة منهم. { أَوْ إِخْوَانَهُمْ} الذين تربطهم بهم رابطة الدم { أَوْ عَشِيرَتَهُمْ} التى ينتسبون إليها، وذلك لأن قضية الإيمان يجب أن تقدم كل شىء. وقدم الآباء لأنهم أول من تجب طاعتهم، وثنى بالأبناء لأنهم ألصق الناس بهم، وثلث بالإخوان لأنهم الناصرون لهم، وختم بالعشيرة لأن التناصر بها يأتى في نهاية المطاف. ثم أثنى سبحانه على هؤلاء المؤمنين الصادقين الذين لم يوالوا أعداء الله مهما بلغت درجة قرابتهم فقال: { أولئك كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإيمان}. أي: أولئك الذين لا يوادون أعداء الله مهما كانوا، هم الذين كتب الله تعالى الإيمان في قلوبهم، فاختلط بها واختلطت به، فصارت قلوبهم لا تحب إلا من أحب دين الله، ولا تبغض إلا من أبغضه.
الباحث القرآني
القول في تأويل قوله تعالى: كَتَبَ اللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (21) وقوله: (كَتَبَ اللَّهُ لأغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي) يقول: قضى الله وخطّ في أمّ &الكتاب، لأغلبن أنا ورسلي مَن حادّني وشاقَّني. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (كَتَبَ اللَّهُ لأغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي). الآية، قال: كتب الله كتابا وأمضاه. وقوله: (إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) يقول: إن الله جلّ ثناؤه ذو قوّة وقدرة على كلّ من حادّه، ورسوله أن يهلكه، ذو عزّة فلا يقدر أحد أن ينتصر منه إذا هو أهلك وليه، أو عاقبه، أو أصابه في نفسه بسوء.
وجُمْلَةُ ﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأغْلِبَنَّ﴾ عِلَّةٌ لِجُمْلَةِ ﴿أُولَئِكَ في الأذَلِّينَ﴾ أيْ لِأنَّ اللَّهَ (p-٥٧)أرادَ أنْ يَكُونَ رَسُولُهُ ﷺ غالِبًا لِأعْدائِهِ وذَلِكَ مِن آثارِ قُدْرَةِ اللَّهِ الَّتِي لا يَغْلِبُها شَيْءٌ وقَدْ كَتَبَ لِجَمِيعِ رُسُلِهِ الغَلَبَةَ عَلى أعْدائِهِمْ، فَغَلَبَتُهم مِن غَلَبَةِ اللَّهِ إذْ قُدْرَةُ اللَّهِ تَتَعَلَّقُ بِالأشْياءِ عَلى وفْقِ إرادَةِ اللَّهِ لا يُغَيِّرُها شَيْءٌ، والإرادَةُ تَجْرِي عَلى وفْقِ العِلْمِ، ومَجْمُوعُ تَوارُدِ العِلْمِ والإرادَةِ والقُدْرَةِ عَلى المَوْجُودِ هو المُسَمّى بِالقَضاءِ. وهو المُعَبَّرُ عَنْهُ هُنا بِـ "كَتَبَ اللَّهُ" لِأنَّ الكِتابَةَ اسْتُعِيرَتْ لِمَعْنى: قَضى اللَّهُ ذَلِكَ وأرادَ وُقُوعَهُ في الوَقْتِ الَّذِي عَلِمَهُ وأرادَهُ فَهو مُحَقَّقُ الوُقُوعِ لا يَتَخَلَّفُ مِثْلُ الأمْرِ الَّذِي يُرادُ ضَبْطُهُ وعَدَمُ الإخْلالِ بِهِ فَإنَّهُ يُكْتَبُ لِكَيْ لا يُنْسى ولا يُنْقَصُ مِنهُ شَيْءٌ ولا يُجْحَدَ التَّراضِي عَلَيْهِ. فَثَبَتَ لِرَسُولِهِ ﷺ الغَلَبَةُ لِشِمُولِ ما كَتَبَهُ اللَّهُ لِرُسُلِهِ إيّاهُ وهَذا إثْباتٌ لِغَلَبَةِ رَسُولِهِ أقْوامًا يُحادُّونَهُ بِطَرِيقٍ بُرْهانِيٍّ.
وقوله: ( ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد) أي: وعيدي هذا لمن خاف مقامي بين يدي يوم القيامة ، وخشي من وعيدي ، وهو تخويفي وعذابي ، كما قال تعالى: ( فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى) [ النازعات: 37 - 41] وقال: ( ولمن خاف مقام ربه جنتان) [ الرحمن: 46].
المدينة المنورة
لمار المضيقي
مكة
ممتاز
Mostafa Khalaf
الدرعية
سرعة بالانجاز والتوصيل وتطبيق سهل ومريح
عبدالقادر عمر
جيد جدا
سريعين ما شاء الله عليهم
عبدالقادر ابوطربوش
توصيل سريع 👍
تعامل و سرعة توصيل و سعر ممتاز
AHMED ALJOHANI
الرياض
ابهار في سرعة التوصيل
وليد محمد مجلي
جازان
اطلب مياه صفا منش
المزيد من المنتجات من Safa حجم العلبة: 330 ml x 40 SAR 15. 95 SAR 20. 95 (شامل قيمة الضريبة) إحصل عليها خلال غدا ٢ م - ٦ م التوصيل المجاني للطلبات التي يتجاوز سعرها SAR 50 للبقالة تسلم من قبل Carrefour
اطلب مياه صفا سرور
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا العامري 07 تحديث قبل اسبوع مكه نقدم لكم عرض موسسة احلى قطرة لمياه صفا وكيل معتمد بسعار الجمله وتوصيل لكافة مناطق الممكله اقل طلب 22 طبليه
الاسعار عند الطلب نقوم بتوصيل للمنازل بمحافظة جدة ومحافظة العرضيات 67722419 كل الحراج خدمات خدمات التوصيل التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
اطلب مياه صفا الاخبارية
البريد الإلكتروني
رمز التحقق
يمكنك إعادة الإرسال بعد
30
ثانية
اسمك الكريم
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
Water way حقوق النشر © 2022 جميع الحقوق محفوظة
مياه صفا مكة