كلام جميل عن الجدة
جدتي الحبيبة أنت جوهرة عائلتنا الثمينة التي لا تقدر بثمن. جدتي الغالية أنت أجمل قلب رأيته في حياتي فحبك الكبير أغرقني منذ الصغر وحتي الكبر. جدتي أنت بركة عائلتنا.. لا أعلم كيف كانت ستكون حياتنا دون نصائحك المميزة. جدتي أحب كثيراً الذهاب إلي منزلك ففي كل معاني الفرحة والبهجة. جدتي الغالية أنت الشخص الوحيد القادر علي إنعاش قلبي من كآبة العالم الخارجي. جدتي الحبيبة أنت الوحيدة القادرة علي جعل الإبتسامة تدوم علي وجهي لأيام طويلة. شعر عن الجده الميته. جدتي الغالية لا أظن أننا سأجد شخص طوال حياتي يحبني حباً كبيراً مثلك.. وأنا كذلك أحبك كثيراً. جدتي الحبيبة شكراً علي كل اللحظات التي أضفتيها لحياتي فأنت سبب رئيسي لجعل حياتي مزدهرة ومليئة بكل الفرحة والسعادة. جدتي الغالية إن تعابير وجهك السعيدة لهو شيء جميل أحب رؤيته علي الدوام. جدتي إن كل نصائحك التي تحدثتي بها إلي أفادتني كثيرة في رحلة حياتي الطويلة في تعاملي مع البشر. أحب كثيراً قصصك والحكاوي ما قبل النوم منك يا جدتي فهي مليئة بكل الحكم والمواعظ الثمينة. جدتي إن الفرحة التي تزرعيها في قلوبنا ستظل مزهرة طوال حياتي علي الدوام.
شعر عن الجد
و شاهد أيضاً كلام عن حب الاب و أروع بوستات و رسائل و حالات ، و شاهد أيضاً 10 عبارات جميلة عن الام وحنان الأم مؤثرة جدا. كلام جميل عن الجد و أجمل بوستات و حالات و ستوري عن جدي الحبيب الغالي. أقوال و إقتباسات عن الجد رائعة. خواطر قصيرة مكتوبة عن الجدود و جدي الغالي. شعر رثاء و حزن و وداع للجد حزين و مؤثر جدا.
أشعار مكتوبة عن جدتي قصائد عن الجده كلمات جميلة لجدتي ابيات شعرية عن الجده. أشعار الجاهلية في الحب. 23022019 يجب على الأحفاد أن يعاملوا جدتهم معاملة حسنة وجيدة حيث أن طاعتها تعتبر من طاعة الوالدين كما يجب أن يحرصوا على احترامها ومعاملتها بكل رفق فهي من تشارك الأم بتربيتهم وتسهر أيضا على راحتهم وتحرص دائما على إعداد لهم أفضل أنواع الأطعمة المناسبة لهم ولجميع مراحلهم العمرية كلها كما أنها تلعب دور رئيسي في المحافظة على إرث العائلة. شعر عن الجد. أجمل قصائد أبو النواس. كانت جدتي جميلة جميلة للحد الذي جعل الأرض عاجزه عن حملها فخبأتها داخلها. أفضل قصيدة عن القدس كتابة لينا عبد الفتاح مهدي – آخر تحديث.
وقد تعلمان كرهي لهذا الحساب أو جهلي به على الأصح. وجاء الليل - وكنت أعمل في ذلك الوقت في جريدة صباحية، فأنا اعمل بالليل وأنام بالنهار - وتذكرت أني على موعد مع صديق في الساعة الحادية عشرة وكنت جائعاً فقلت أذهب إلى محل جديد في شارع عماد الدين وآكل لقمة أو اثنتين من (السندويتش) ثم أذهب إلى موعدي. وكنت قد وضعت الأوراق في المحفظة - على خلاف عادتي - ولم يكن معي من النقود الصغيرة غير قرش واحد. وحدثتني نفسي وأنا آكل أنه يحسن أن أشتري شيئاً من هذه الفاكهة فإن منظرها مغر، فأخرجت جنيهاً ولكن الزحام كان شديداً فكادت روحي تزهق ورأيت أن الأمر سيطول فدسست الجنيه في جيبي وانصرفت ولقيت صاحبي على (القهوة) وعدت إلى البيت فأحسست وأنا أخلع ثيابي أن (الجاكته) خفيفة فنظرت فيها فإذا المحفظة قد طارت. أي والله. مجلة الرسالة/العدد 161/البك والباشا - ويكي مصدر. قطع النشال الجيب بسكين أو موسى أو لا أدري ماذا وأخذ المحفظة.. )
وعدنا بعد هذه الذكرى الأليمة إلى زخاروف والملايين فقال أحد الصديقين: (لماذا لا نرى في الشرق ناساً يصبحون أصحاب ملايين كما يحدث في الغرب كثيراً.. )
فقال ثالثنا: (إن الغنى العريض الواسع يستفاد من الصناعة والتجارة لا من الزراعة فإنها محدودة وكل عمل لا يقبل التوسيع والنماء المطردين لا يمكن أن تجيء منه ملايين ولا ما يقرب منها)
فقلت: (ولا تنس يا صاحبي أن الخِطار في حكم المعدوم في الشرق.
تعليم كوم
بعد قرن من اكتمالها ، بيعت هذه النسخة من البورتريه إلى جامع لوحات مقابل 82. 5 مليون دولار (بما في ذلك رسوم المزاد البالغة 10٪) ، وقد شكك النقاد في صحة هذه اللوحة ، ولكن تم تحليلها باستخدام الأشعة تحت الحمراء وتبين أن كلتا اللوحتين من أعمال فان جوخ. حقل القمح والغربان (يوليو 1890):
رسم فان جوخ حوالي 80 عمل خلال الشهرين الأخيرين من حياته ، ولا أحد يعرف على وجه التحديد أي لوحة هي الأخيرة ، وبالرغم من ذلك فإن لوحة حقل القمح تعتبر من أخر أعماله وقد وصفها البعض بأنها رسالة انتحار ، حيث قام فان جوخ بإطلاق النار على نفسه في 27 يوليو 1890 في أحد الحقول وتوفي بسبب مضاعفات هذا الجرح بعد يومين ، وغالبًا ما توصف هذه اللوحة بأنها أعظم أعمال فان جوخ.
مجلة الرسالة/العدد 161/البك والباشا - ويكي مصدر
والآن فهذا اليوم الظليل الهادئ هو لك يا من تعلق به أملي. فإذا لم تطلع عليّ لأجتلي النور من وجهك، وتركتني وحيداً فكيف أقضي هذه الساعات
الطويلة الممطرة. أنا أحدق في السماء المتجهمة، وقلبي المضطرب يئن مع الرياح العاصفة. - 19 -
إذا لم تتحدث حديثك فأملأ قلبي من صمتك العميق واحمله راضياً؛ سأطمئن وأنتظر
كالليل لتسهر كواكبه ورأسه مطأطأ في صبر. لا ريب فالصباح آت ليبدد الظلمات، وسيتدفق صوتك في مجاريه الذهبية يخترق أطباق
السماء، وسيرفرف كلمك في جناحي لحن كأنه طيري الغريد، وتتفتح أنغامك عن زهر في أنحاء حديقتي. - 20 -
يا أسفاً! في اليوم أينعت زهرة اللوتس. مجلة الرسالة/العدد 231/أناشيد صوفية - ويكي مصدر. كان عقلي مضطرباً فلم أحس بها، وكانت سلتي
فارغة ولكن الزهرة طلت مكانها
الآن شملني حزن عميق، فهببت من حلمي لأستروح نسمات عطرية تحملها رياح
الجنوب. فبعثت هذه النسمات الحلوة في قلبي آلام الحنين، وتراءت لي كأنها زفرات الصيف
العاشق وهو يفتش عن نصفه الآخر. ما كنت أعلم أن هذه الزهرة على خطوات مني، وأنها هي لي، وأن الحلاوة قد تفتحت
في أعماق قلبي. - 21 -
لا بد أن أتناول غدائي على الشاطئ، ومرت الساعات متباطئة على الشاطئ. فيا أسفي! لقد تفتح الربيع عن زهراته وأوراقه الخضراء، وأنا أضرب في الأرض منتظراً وعلى
كتفي حمل من زهراتي الذابلة الذاوية.
مجلة الرسالة/العدد 231/أناشيد صوفية - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 194/حديث المال
بقلم إبراهيم عبد القادر المازني
جلسنا ثلاثة من الأخوان نتحدث عن المال وكيف ينال - فقد مات زخاروف رجل الأسرار أو الظلام كما يسمونه وصار ذكره على كل لسان ولهجت الصحف بملايينه وأعماله الصحيحة أو الموهومة وأخذ عنها الناس وراحوا يلغطون. وأحسب أن لو كان زخاروف حياً واستطاع أن يسمع ما يروى عنه ويعزى إليه لأذهله ذلك ويكفي أنه ما من ثورة أو حرب شبت في الخمسين سنة الأخيرة إلا وهو فيما يقال مضرم نارها. وقلت لصديقي: (أما أنا فلست أعرف وسيلة للغنى إلا هذه - أفتح عيني في الصباح وأدس يدي تحت الوسادة لأتناول الساعة وأنظر إلى وجهها فأجد مكانها كوما عالياً من الأوراق المالية الكبيرة. وعلى ذكر هذه الأوراق الكبيرة أقول - ولا فخر - أني ما رأيت ورقة بمائة جنيه إلا مرة واحدة في حياتي.. أم تراها كانت بخمسين فقط.. والله ما أدري.. الحاصل.. أُعطيتُها لأبدلها وآخذ منها قدرا معينا وأرد الباقي فوضعتها في جيب البنطلون وأبقيت كفي عليها خوفاً من النشل وذهبت إلى البنك - المصرف كما لا يسمى - ولا أطيل. وحسبي أن أقول أن الرجل كان ينظر إلي نظرة من تحدثه نفسه بأنه يحسن حجزي حتى تجيء (النيابة).. وصار معي عدد كبير من الورق فوضعت حقي في جيب والباقي في جيب آخر اتقاءً للاختلاط والحاجة إلى إعادة العد والحساب.
ولا بد من المغامرة لطالب الثروة الكبيرة السريعة. ولعل إخواننا العرب أعظم منا جرأةً وإقداما وأكثر استعداداً للمغامرة. والمحقق أن المصريين أطلب للراحة والدعة والاطمئنان على الرزق. وهم يرضون بالقليل إذا كفل لهم الاطمئنان وقد كانوا إلى بضع سنوات يعدون صاحب التجارة أحط مقاماً من صاحب الزراعة وأحسب أن هذا لأن رزق الزارع مكفول ولكن الرزق من التجارة على كف عفريت. واسمعوا هذه الحكاية: لما عدت في العام الماضي من العراق جاءني صديق حميم وذكر لي أن له صاحبا يشتغل بصناعة الجلود وأنه يرجو مني المعونة ليحتكر جلود الأضاحي في موسم الحج في الحجاز فقلت له: إني أعرف أن الحكومة العربية تكره الاحتكارات ولا ترضى أن تظلم رعاياها على نحو ما يبغي صاحبك ثم أني لا أستطيع أن استغل علاقتي بهؤلاء القوم، ولكني أشير بما هو خير من ذلك واجدي على صاحبك إذا كان عاقلاً.. واقترحت عليه أن يؤلف صاحبه شركة مصرية عراقية لإنشاء مصنع للجلود ومدبغة في بغداد وقلت له: إني أستطيع بمساعدة إخواني في مصر والعراق أن أُقنع جماعة من العراقيين بالدخول في هذه الشركة. ولصاحبك أن يدخل فيها بالقدر الذي هو في طوقه. والجلود في العراق وفيرة ورخيصة، وجلبها من البلاد العربية إلى بغداد أسهل وأقل كلفة من جلبها إلى مصر، أما الأسواق فعديدة.
وأُصص الزهر هنا وهناك. والأرض مفروشة بالرمل الأصفر، فإني أريد أن أُرقي صناعة (الطعمية) وأجعل منها فناً.. نعم، خذ أدبي كله وخلودي أيضاً إذا كانا يستحقان شيئاً واعطني هذا الدكان الصغير وزرني بعد ذلك وشرفني بالأكل عندي وعلى موائدي الأنيقة الجميلة واحسدني يومئذ)
وقمنا صامتين لأن كلامي لم يعجبهما.. ولو أعجبهما لرجوت أن أقنعهما بهذه المبادلة.. ولكن لا بأس.. لا بأس.. ولا بأس أيضاً فلن أعدم صناعة أخرى أهتدي إليها في يوم من الأيام. والعمر الطويل يبلغ الأمل كما تقول العامة في أمثالها الحكيمة التي هي عصارة التجارب الإنسانية على الدهور
إبراهيم عبد القادر المازني