القمر القاتل 10-03-2021, 12:22 PM رد: قصيده عن الصداقه قصيده عن الصداقه
حلوه يا الشاعره اطلق الشاعره بالعالم
القمر القاتل 10-03-2021, 12:23 PM رد: قصيده عن الصداقه قصيده عن الصداقه
عرفوا عن انفسكم
القمر القاتل 10-03-2021, 12:24 PM رد: قصيده عن الصداقه قصيده عن الصداقه
الووو
- قصيده عن الصداقه تبكي الحجر
- قصيده عن الصداقه الوفيه
- قصيده عن الصداقه للاذاعه المدرسيه
- مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب كامل
- مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب مهزوم هذه كلمات
- مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب pdf
قصيده عن الصداقه تبكي الحجر
شعر مدح صديق بالعامية
الصاحب اللي يرفع الرأس نشْرِيهْ
نوفي له الميزان و نكرم جَنَابَه
و نزيد في حقه و نأخذ وَ نعْطِيّه
و لا نسمع النّمّام مهما حَكَى بَه
نبقى على طول الزمن في حَراويّه
و نفذ لأنّنا سمعنا جَوَابَه
ياللّه عسى الطّيِّب على هَقّوتِي فِيّه
لا جا نهارًا فيه قامت حَرْبَه
و ياللّه حيّ اللّي لِيا احتجت نَدَّعِيه
أنا أشهد أنّه فالمواقف يُجَابِهْ
نفرح ليامنا مشينا نِخاويه
الجُود طَبعه و المراجل زهابهْ
و ليا نخيته فز ما قال لك لِيّه
ياسعد منه فلمواقف غزابَهْ
حي القبيلة وحيّ منهو مربّيه
الأصل واحد و الذيابه تشَابه. و شاهد أيضاً بيتين مدح راقي متنوعة للمناسبات والأشخاص.
وبدون مقدمات
يتركك وحيدا
تقف تائه
ام تبكي؟
تقف حزين؟
حائر؟
مهموم؟
ان يطعنك احدهم في ظهرك فهدا امر طبيعي
ولكن ان تلتفت وتجده اقرب الناس اليك
فتلك هي الكارثة
من المؤسف حقا ان تبحث عن الصدق في عصر الخيانة
وتبحث عن الحب في قلوب جبانة
اكثر الناس حقارة هو دلك الدي يعطيك ظهره وانت في امس الحاجة الى قبضة يده
لا تسالني عن الخيانة
فانا لا اعتقد ان هناك كلمات قادرة على وصفها
كل خائن يختلق لنفسه الف عدر ليقنع نفسه بانه فعل الصواب
ايهااااا الخائن!!!!!!
قصيده عن الصداقه الوفيه
(فلا زاد فوق القوت مثقال ذرة.. صديق ولا أوفى على عسره يسر.. وما ذاك إلا رغبة في إخائه.. وإلا حذار أن يميل به الغدر.. ومن صحب الأيام عاتب صاحباً.. وحالف عذالاً وأدبه الدهر). كلام قصير عن اختيار الصديقة (صداقة الجاهل هم). (صحبة الأخيار تورث الخير، وصحبة الأشرار تورث الندامة) عبد الله بن المقفع. (ما أعطي العبد بعد الإسلام نعمة.. قصيده عن الصداقه تبكي الحجر. خيراً من أخ صالح، فإذا وجد أحدكم وداً من أخيه فليتمسك به" الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه. (واعلم أن انقباضك عن الناس يكسبك العداوة، وأن انبساطك إليهم يكسبك صديق السوء، وسوء الأصدقاء أضر من بغض الأعداء. فإنك إن واصلت صديق السوء أعيتك جرائره، وإن قطعته شانك اسم القطيعة، وألزمك ذلك من يرفع عيبك، ولا ينشر عذرك، فإن المعايب تنمي، والمعاذير لا تنمي). (تجنب صديق السوء واحترم حاله … فإن لم تجد عنه مَحيصًا فَدَاره.. وأحبب صديق الخير واحذر مراءه … تنل منه صفو الود مالم تُجاره). (تجنب صديق السوء واصرم حباله.. فإن لم تجد منه محيصاً فداره.. وصادق إذا صادقت حراً أو امرءاً.. كريماً من الفتيان يرعى لجاره). كلام قصير عن صعوبة اختيار الصديقة (ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق لكن من الصعب أن تجد ذلك الصديق الذي يستحق التضحية) سقراط.
قصيدة الشاعر محمود سامي باشا بن حسن حسين بن عبد الله البارودي المصري أول ناهض بالشعر العربي من كبوته في العصر الحديث كان في صفوف الثائرين ودخل الإنجليز القاهرة فقبض عليه وسجن وحكم بإعدامه ثم أبدل الحكم بالنفي إلى جزيرة سيلان أما شعره فيصح اتخاذه فاتحة للأسلوب العصري الراقي بعد إسفاف النظم زمنا غير معتبر وهذه إحدى قصائده الذي يتحدث فيها عن الصديق الحقيقي. التي مهما تمنيت مثلها.
قصيده عن الصداقه للاذاعه المدرسيه
الصديق هو الأخ الذي لم تلده الأم، بل هو البلسم للروح ورفيق الدرب، هو مخبأ الأسرار ومرآة يرى بها الإنسان نفسه من خلالها، نجد لمسته الوفية ماسحة لكل ما يؤلمنا من حزن وتعب، نجده يساندنا مهما واجهنا من صعوبات في الحياة، فالصديق نعمة من نعم الله سبحانه وتعالى على الإنسان فكم تحيرني هذه العلاقة القوية التي لا أرى مثيلاً لها فالكلمات وال عبارات تعجز عن وصفها، الصديق الذي يفدي صديقه بروحه أي كلمات تصفه، فالكلمات لا يمكنها التعبير والعبارات تعجز عن وصفه الصديق الحقيقي لما يبذله تجاه صديقه. ونهدي هذا الموضوع لكل صديق وفي يخاف على صديقه أكثر ما يخاف على نفسه، فيسعدنا أن نقدم لكل الأصدقاء موضوع بعنوان شعر عن الأصدقاء الحقيقيون باقة من أجمل القصائد الرائعة، سنضع بين أيدي حضراتكم مجموعة كبيرة من القصائد وأبيات الشعر المتميزة والرائعة عن الصداقة وعن الأصدقاء، فتعالوا بنا نتابع معاً. قصيدة عن الصداقة
شعر رائع عن الأصدقاء:
قد كنت دوماً حين يجمعنا الندى……. خلا وفيّاً.. والجوانح شاكـره
واليـوم أشعر فى قرارة خاطري……. أن الذي قد كان.. أصبح نادره
لا تحسبوا أن الصداقة لقْيـَــة……. شعر نبطي عن الصداقة - سطور. بـين الأحـبة أو ولائم عامره
إنَّ الصداقة أن تكون من الهوى…….
وأيني أبصرهاوكني مافهمت السالفه وأجهلها. وألا فني لو بغيت أكون متفلسف وحيلوي. شعر مدح صديق بالعامية وأجمل أبيات وقصائد قصيرة عن الأصدقاء والصداقة الحقيقية. طبعي أمنح كل واحدفرصه ايلو نعرف أيش أتلاها. غيرلاتنسب روايه لي وأنا ماقد رويتها. فن كل مطرقه ماتعشق ألا وحيها وتطرق. فكرها أنها عنت العالم ولكن العنى بها...
رامي البندق توكد واركد الرميات والتحقيق
والذبايل للفتايل سوها مثل العرب وافتلها
والبنادق تنعرف مابين بياعٍ ومشتري
المفتل والمقمع والمعشر بالرصاص احلاها
والهوائيات ماتحميك يا شخصٍ قنيتها
رميها مايومن الخايف ولاهو بالصواب محقق
ماتصيب الا الوحر لكن تقعد في جرابها..
اللذي ماوده الشينه يسالم ثم ينتح قيق
والقصايد والله اني اعرفلها نظام واني افتلها
واقدر اشوف الكواكب من على المرزم ومشتري
والسيوف اعرف لها واعرف لسلتها واعرف احلاها
وان هويتبها فريستنا من الضربه قنيتها
لاتوديني التهم وتروحبي للحبس والا محقق
والحرامي ماهو انا وانت شفته حن جرى بها
ويستفاد من هذا الخبر أمور:
الأول: حصول المقاطعة من نسوة قريش، بل نسوة بني هاشم للسيدة الجليلة خديجة(ع)، بسبب زواجها من النبي(ص)، لأنه كان رجلاً معدماً فقيراً ويتيماً. وقد استمرت المقاطعة منهن لها مدة عشرين سنة، لأن الظاهر أن المقاطعة ابتدأت منذ أن تزوجت(ع) برسول الله(ص)، واستمرت لحين ولادة السيدة الزهراء(ع)، والمعروف أن ولادتها الشريفة كانت بعد البعثة النبوية بخمس سنين. الثاني: الإشارة لشيء من كرامات السيدة الزهراء(ع)، فإنها كانت تحدث أمها وهي جنين في بطنها. مولد السيِّدة الزهراء(ع) وخصوصيّتها. ومن الطبيعي أن هذا يوجب تساؤلات مثل كيفية الحديث الذي كان يقع بينهما، وهل أنه كان حديثاً كالحديث الذي يجري في سائر المحاورات، بحيث أن السيدة الزهراء(ع) كانت تنطق وهي جنين في بطن أمها، أم أن ذلك كان بالإيحاء، وليس نطقاً خارجياً، فكان يدخل على السيدة خديجة(ع) الاستقرار نتيجة ذلك؟
إن الظاهر من هذا النص وغيره من النصوص التي تضمنت الإشارة لهذا الأمر، كون الحديث الحاصل حديثاً خارجياً، كما هو في سائر المحاورات العرفية، ويشهد لذلك ما تضمنه الخبر، من أنه(ص) لما دخل عليها سمعها تتحدث، وليس عندها أحد، فإن هذا ينفي أن يكون الحديث مجرد إيحاء، فلاحظ.
مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب كامل
فتناولتها خديجة
فرحة مستبشرة فألقمتها
ثديها فشربت ، فدر عليها. وكانت
تنمي في
كل يوم كما ينمي الصبي في الشهر ، وفي شهر كما ينمي الصبي
في سنة صلى الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها. وقيل: بينما النبي
جالس بالأبطح ومعه عمار ابن ياسر والمنذر بن الضحضاح وأبو بكر
وعمر وعلي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وحمزة بن عبد
المطلب ، إذ هبط عليه جبرئيل
في صورته
العظمى ، قد نشر أجنحته حتى أخذت من المشرق إلى المغرب ،
فناداه: يا محمد العلي الأعلى يقرئ عليك السلام وهو يأمرك
أن تعتزل عن خديجة أربعين صباحا. فشق ذلك على النبي
وكان لها محبا وبها وامقا. قال: فأقام النبي
أربعين
يوما يصوم النهار ويقوم الليل ، حتى إذا كان في آخر أيامه تلك ، بعث إلى خديجة بعمار بن ياسر وقال: قل
لها: يا خديجة لا تظني أن انقطاعي عنك ( هجرة) ولا قلى ،
ولكن ربي عز وجل أمرني بذلك لتنفذ أمره ، فلا تظني يا
خديجة إلا خيرا ، فإن الله عز وجل ليباهي بك كرام ملائكته
كل يوم مرارا. مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب كامل. فإذا جنك الليل فأجيفي الباب وخذي
مضجعك من فراشك فإني في منزل فاطمة بنت أسد. فجعلت خديجة
تحزن في كل يوم مرارا لفقد رسول الله. فلما كان في كمال الأربعين هبط جبرئيل
فقال: يا محمد ، العلي الأعلى يقرئك السلام وهو
يأمرك ، أن تتأهب لتحيته وتحفته ، قال النبي: يا جبرئيل ، وما تحفة رب العالمين ؟
وما تحيته ؟ قال: لا علم لي.
مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب مهزوم هذه كلمات
قال: فبينما النبي
كذلك إذ هبط ميكائيل
ومعه طبق مغطى بمنديل سندس - أو قال إستبرق - فوضعه بين
يدي البني
حسست بثقل فاطمة في بطني. ولقد علق العلامة الهمداني على هذا الحديث بقوله: يستفاد
من هذا الحديث الشريف أمور مهمة وفوائد عظيمة هي دالة على
سمو جلالة بضعة خير المرسلين ، وعلو منزلة زوجة أفضل
الوصيين وأم الأئمة الطاهرين - صلوات الله عليهم أجمعين. منها نزول جبرئيل
على صورته الأصلية
كنزوله في أول البعثة. ففي " البحار " ج 18 / ص 247: "
إن محمدا
كان بحراء ، فطلع له
جبرئيل
من المشرق ، فسد الأفق إلى المغرب
". مولد الزهراء البتول (عليها السلام) في الاحاديث الشريفة - اقتصاد وتنمية. ومعلوم أن مجيئه
على هذه الهيئة لأمر
عظيم. ومنها اعتكافه
يوما في بيت فاطمة بنت أسد - رضي الله عنها - قائما ليله ،
صائما نهاره ، واعتزاله عن الناس وعن زوجته الكريمة خديجة
الكبرى سلام الله عليها ، كما كان معتكفا ومعتزلا في أول
البعثة بحراء ، نعم كان اعتكافه
يومئذ لأجل أن يكون مهيئا للنبوة والرسالة ، وفي هذا
الموقف لكونه متأهبا للتحفة الإلهية التي ستكون منشأ
الإمامة والولاية ، بل هي عنصر شجرة النبوة كما جاء عن
الباقر. ومنها نزول ترك سنته في
إفطاره ، من إدخال كل من يرد للإفطار ، واختصاصه
بذلك الطعام.
مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب Pdf
المصادر
1. للشيخ محمّد حسين الأنصاري. 2. الأمالي للمفيد: 260
3. معجم البلدان 3 / 161. 4. الكافي |حديث 10 ص 457 ج 1 ـ المناقب لابن شهر اشوب 3 | 357
5. فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل حديث 1051 ج 2ص614. وخصائص امير المؤمنين (عليه السلام) للنسائي 31. وتذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ص 206 و207. 7. مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب مهزوم هذه كلمات. الاستيعاب 4 | 373. 8.. التهذيب لابن حجر 12|441 و الاستيعاب لابن عبد البر 4| 274..
9. ينابيع المودّة ص189. 10. المناقب لابن شهر اشوب 3 | 330..
11. بحار الأنوار 43 / 9 ح 16
12. روضة الكافي حديث 536 ص 240..
13. غاية المرام: 48. 14. العوالم 11| 39 - 40
15. ذخائر العقبى: 36..
16. مستدرك الصحيحين 3/156..
17. مقتل الحسين للخوارزمي 1| 68.
بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) سيدة نساء العالمين (عليها السلام)، أمّها خديجة بنت خويلد أم المؤمنين، وكانت أصغر بنات رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وأحبّهن إليه، وانقطع نسل رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا من فاطمة، ولم يخلف (صلى الله عليه وآله) من بنيه غيرها. وتتضمّن سيرتها الشريفة ذكر مولدها وكنيتها ولقبها ونقش خاتمها وبوابها وصفتها ومناقبها وفضائلها وأخبارها، وتزويجها بعلي (عليه السلام)، ومحلّ بيتها، وخبر فدك، وسهم ذوي القربى، وميراث رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وخطبها بعد وفاة أبيها (صلى الله عليه وآله)، وما جرى لها بعده، وتاريخ وفاتها، ومدة عمرها، وحزنها بعد أبيها، وأوقافها وصدقاتها ووصيّتها ومصحفها، وما أثر عنها من النثر والنظم. ولدت بمكة يوم الجمعة العشرين من جمادى الآخرة بعد المبعث بسنتين، قاله الشيخ الطوسي في "مصباح المتهجد"، قال: "وفي رواية أخرى سنة خمس من المبعث". ولادة الزهراء عليها السلام. وقال الكليني، وابن شهرآشوب: "ولدت بعد المبعث بخمس سنين، وهو المرويّ عن الباقر (عليه السلام)، وهو المشهور بين أصحابنا". وفي "كشف الغمة" عن ابن الخشاب في مواليد ووفيات أهل البيت عن الباقر (عليه السلام)، أنها ولدت بعد النبوّة بخمس سنين وقريش تبني البيت، ولعله اشتباه من الراوي أو سهو من النساخ، فبناء الكعبة كان قبل النبوّة لا بعدها، ويدلّ عليه ما في "مقاتل الطالبيّين"، أنها ولدت قبل النبوَّة وقريش تبني الكعبة.