ما هو الجذع؟ بشكل عام ، الجذع هو جزء من النبات ينمو في الاتجاه المعاكس للجذر. وبعبارة أخرى ، فإن بنية النبات هي التي تمتد عادة فوق مستوى الأرض والتي لا تعمل فقط كدعم للتغلب على الجاذبية ، ولكن تولد منها سيقان ثانوية مختلفة. عقد الأوراق (لعملية التمثيل الضوئي) والزهور (للتكاثر). نوصي بقراءة: "التكاثر الجنسي واللاجنسي في النباتات: كيف يعمل؟" تظهر هذه السيقان عمومًا بشكل منتصب فوق الأرض ، كما هو الحال مع جذوع الأشجار ، ربما يكون أوضح مثال على ماهية الساق. ومع ذلك ، هناك أيضًا نباتات ذات سيقان تحت الأرض ، ونباتات أخرى (لأنها لم تتطور كثيرًا) لها سيقان لا يمكنها تحمل وزن النبات وتبقى عند مستوى الأرض (فهي غير منتصبة) ، وأخرى لها سيقان تتسلق الأسطح. وحتى بعض السيقان المائية. ستتم مناقشة كل هذا التنوع لاحقًا عندما نركز على الأنواع المختلفة. انواع الساق في النبات في. ما هو مهم أن نلاحظه الآن هو أن الجذع هو بنية نباتية موجودة في جميع نباتات الأوعية الدموية. في الواقع ، هذه النباتات هي الأكثر تطورًا وتلك التي لها جذور وسيقان وأوراق. كما يوحي اسمها ، تمتلك هذه الكائنات النباتية نظامًا وعائيًا يسمح لها بتوزيع الماء والمواد الغذائية من خلال النسغ ، وسط سائل يعمل مثل "دم" النباتات.
انواع الساق في النبات يسمى
ساق هوائي:وهي تنبع تحت الهواء وتعمل هذه السيقان بالتوازي مع الأرض وتنفصل عن الجذور على فترات أو عقد معينة. ساق جوي: توجد هذه السيقان فوق الأرض وتؤدي وظائف متنوعة. [3]
ولا تنبثق هذه الشبكة كأفرع من الجذر الأولي بل تتألف من جذور متفرعة تبرز من قاعدة الساق. تنبثق بعض الجذور العَرَضيّة (adventitious roots) من عضو لا من الجذر، غالبًا من ساق وأحيانًا من ورقة. وهي كثيرة بالأخص في السيقان تحت الأرض، مثل الجذامير أو الرايزومات (rhizomes)، والجعثن أو الكورمة (corms)، والدرنات (tubers)، وتجعل عملية التكاثر الخضري لكثير من النباتات عبر قطع من السيقان أو الورق ممكنًا. تعرف أنواع محددة من الجذور العرضية بالجذور الهوائية (aerial roots) وهي إما تعبر لمسافة ما خلال الهواء قبل أن تصل التربة أو تبقى معلقة بالهواء. تساهم بعضها، كما هو الحال في الذرة والكاذي وأشجار تين الهند (banyan)، في ترسيخ النبتة في التربة. أنواع التكاثر الخضري في النبات | المرسال. في كثير من النباتات الهوائية (epiphytic plants)، مثل العديد من أنواع السحلبيات (orchids) والتيلاندسيا (tillandsia)، تكون الجذور الهوائية فيها هي الوسيلة الأساسية للتعلق بالسطوح غير الترابية مثل نباتات أخرى أو الصخور. يوجد عدد من الجذور المتميزة الأخرى في النباتات الوعائية، المكورات التنفسية أو الجذور التنفسية (Pneumatophores)، تتواجد بكثرة في أنواع الأيكة الساحلية أو المانجروف (mangrove) التي تنمو في مسطحات طين الملح، وهي جذور جانبية تنمو باتجاه الأعلى عابرة الطين والماء لتقوم بدور استنشاق الأكسجين وتزويده لنظام الجذر الأولي المغمور في الماء والطين.
والمحراب مرصوف بفسيفساء رخامية ملونة بشكل هندسي و المنبر من الرخام بالإضافة إلى وجود منبر خشبي مزخرف و قد صنعت واجهته على طريقة الدهان العجمي الجميل و لها مقرنص لطيف, و قد أمر بصنعه إسماعيل السباعي في 1197 هجرية 1782م. [2]. معرض الصور [ تحرير | عدل المصدر]
مسجد خالد بن الوليد
المدخل الشمالي للمسجد. إيوان المسجد. المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
بيبليوغرافيا [ تحرير | عدل المصدر]
مشاع المعرفة فيه ميديا متعلقة بموضوع [[commons: Category:Khalid ibn al-Walid Mosque
| Khalid ibn al-Walid Mosque]].
مسجد خالد بن الوليد حمص
تعريف الآثار ومبادئ الترميم الأثري
في آذار عام 2014، أصدرت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو"، قائمةً باسم "إرث عالمي تحت الخطر"، تضمنّت أسماء 6 مناطق تاريخية في سوريا دمرتها الحرب، وبيّنت الأضرار الكبيرة التي لحقت بعدد كبير من الأضرحة التاريخية، والمتاحف والأسواق القديمة، بالإضافة إلى قرابة 1000 مسجد، من بينها مسجد خالد بن الوليد بحمص. وتُعرّف القوانين والمواثيق الدولية الآثار بأنها: كل ما أنشأه الإنسان مما هو ثابت بطبيعته، وكل ما أنتجه بيده أو فكره، والبقايا التي خلفها ولها علاقة بالتراث الإنساني ويرجع عهدها إلى أكثر من مئة عام، إضافة إلى بقايا السلالات البشرية والحيوانية والنباتية والآثار العقارية والفنون الإبداعية والمقتنيات الشعبية. وتنص معظم التشريعات على عدم إتلاف الآثار العقارية أو المنقولة، أو إلحاق الضرر بها، أو تشويهها بالكتابة أو الحفر عليها، أو تغيير معالمها، أو فصل جزء منها، أو التصرف فيها، إذ تعتبر تلك المواقع والآثار ممتلكات ثقافية وإرث حضاري عالمي، يتطلب الحماية والمحافظة عليه بشتى الطرق. وتعد عمليات إعادة البناء للمباني الأثرية ذات الأجزاء المتهدمة أو المنهارة مـن أهم وأدق العمليات في مجال الترميم والحفاظ على تلك المباني، نظراً لما تحققـه هـذه العمليات من استمرارية بقاء تلك المباني الأثرية بتفاصيلها المعماريـة والفنيـة، بـل واستمرار أدائها لوظيفتها في محيطها العمراني في الكثير من الأحيان، وفقاً لما أورده المهندس المدرس بقسم ترميم الآثار بجامعة القاهرة "بسام مصطفى" في بحثه "دور عمليات إعادة البناء في الحفاظ على المباني الأثرية والمواقع التاريخية".
مسجد خالد بن الوليد في حمص من الأعلى
رواه ابن ماجه. هنالك ماهو اعظم من تدمير مسجد. المسجد يعمر لكن كم نفس مؤمنة زهقت من غير حق؟! اللهم اخرج من بطون امهاتنا السوريات كخالد ابن الوليدليعيدوا مجد هذه الدوله
ايييه
الله المستعان بس
قيل ما قيل وما فيه فايدة من ترديد الكلام
الفائدة في تعلم درس واكشف ما كان مخفي على الاغلبية
الله لا يوفق بشار واللي يعاونه دمروا البلد
عار على المسلمين..
لا ادري ماعذرنا عند رب العالمين يوم القيامه!!! اللهم اهدم ملك بشار واجعله لمن خلفه ايه
اللهم تقبل دعاء في هذه العشر الاواخر من شهرك الكريم...
لازم نكثف الدعاء لاخواننا السنة في سوريا في هذه العشر المباركة
الوعد يوم الحساب
لا اله الا الله
هنيأ لك يا بشار ستلقى جزائك عند رب العالمين بتذميرك لبويوت الله التي كان الناس يذكورون الله فيها كثيرا أمن أجل الكرسي والسلطة والجاه تذمر بيوت الله الله يحرق قلبك دنيا و أخرة كما حرقوا كلابك بيوت الله
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اهلك طاغية الشام واعوانه
اللهم امين
كم من نفس ماتت اه يازمان خالد بن الوليد
فتح العراق والشام والفرس
سيف الله المسلول احبك واتمنا لقائك في الجنة
عار علينا ان نسكت على مايحدث للشام سيحاسبنا التاريخ
حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا بشار... يا رب انتقم لنا منه يا رب العالمين.. والله الصور ابكتني مو بس المسجد حتى البيوت المهدومة والعماير والخراب.. دمر بلده من اجل غروره.. الله ياخذك عاجل غير آجل. ويا رب آمننا في اوطاننا ولا تغير علينا الحال الا لأحسنه يا رب العالمين
انا لله وانا اليه راجعون،، حسبنا الله ونعم الوكيل،، وش هذا
الدمار من هو المستفيد من هذا حرام والله حرام،، ياخي خلو
بشار يحكم وريحونا وريحوا الابرياء قال حريه قال اي حريه
واي بطيح هل هناك بلد عربي فيه حريه نلعب على بعض حنا
الحريه لا تصلح للعرب افهموا ياناس
حسبنا الله وكفى
ما قدرو عليك يا سيف الله وانت حي - اللي فعل هذا جبان
اللهم أعن المسلمين على الرجوع إلى دينهم. إن تنصروا الله ينصركم. على كل يجب تدمير وازالة الأضرحة فهي بدعة صريحة! لعل الله اراد خيرا بالأمة بازالة معاقل الشرك مثل هذا المسجد! ويجب عدم الزج باسم الصحابي الجليل بهذه البدع والشركيات! رب ضارة نافعة كمايقال الحمدلله على ازالة البدعة.