كتبت إكرام صعب في "سكاي نيوز":
"الدراجات الرياضية السريعة ليست حكرا على الرجال".. هذا ما تقوله المهندسة اللبنانية منى الخطيب أو "موني" كما يعرفها الجميع، وهي من القليلات من الجنس اللطيف اللواتي اخترن ممارسة هذه الهواية الخطيرة إلى حد ما. وفي منافسة فريدة، تشكل منى تحديا لزملائها من السائقين الذكور في قيادة الدراجات النارية على الطرق وفي السباقات الخاصة، بل تتفوق عليهم غير آبهة بالمخاطر التي تواجهها وبحوادث الدراجات الكثيرة في لبنان. الحديث مع مهندسة الاتصالات والكمبيوتر الشابة يأخذك إلى مصطلحات بعيدة عن تلك التي تعرف باختصاصها العلمي، لتنتقل معها إلى عالم من العبارات يصعب على من لا يعرف تقنيات الدراجات النارية معرفتها، بدءا من قوة الدراجة والمعلومات الميكانيكية الخاصة بها، وصولا إلى أسماء السباقات وأنواعها. فلم امي قصة عشق. وعن هذه الهواية تقول ابنة بلدة شبعا الحدودية لموقع "سكاي نيوز عربية": "بدأت قصتي مع الدراجة النارية عام 2005 بعد نزهة دعاني إليها أحد الأصدقاء على طرق بيروت لمدة قصيرة. كانت الجولة كافية لتشعل في داخلي أحاسيس المغامرة وتجعلني أتعلق بهذه الهواية الممتعة والخطرة في آن معا. أحتاج إلى دقة وتركيز وحسابات صحيحة كي لا أكون عرضة لأخطاء مميتة".
فلم امي قصة عشق
في نهاية الأسبوع، تمضي المهندسة المولعة بسباق الدراجات يوم عطلتها في المناطق المخصصة لقيادة الدراجات النارية، أبرزها في جادة الميناء بمدينة طرابلس شمالي لبنان، التي يطلق عليها هواة سباق الدراجات "الزفت الأسود"، وتعود في أغلب الأحيان إلى بيروت منتصرة على المجموعات التي شاركت معها. :: شبكة الإنترنت للإعلام العربي - أمين ::. منى لا تهوى قيادة السيارات بقدر حبها للدراجة النارية التي تحرق إطاراتها على المضمار، حتى لو كلفها الأمر شراء إطارات جديدة، وهي إلى جانب هذه الهواية تعمل على تعليم قيادة الدراجات النارية وتقول: "حاليا كثر عدد النساء اللواتي يقُدن الدراجات النارية الصغيرة للوصول إلى عملهن توفيرا للبنزين". وتضيف: "لطالما عارضت والدتي ممارسة هوايتي إلا أن أمي الحاجة عايدة صارت تركب الدراجة خلفي لأوصلها إلى حيث تريد". وتتمنى الخطيب الالتفات لهواة هذه الآلة التي تعتبر وسيلة نقل اقتصادية، وتطالب بتأمين الطرق المناسبة لها بعد الارتفاع الكبير في أسعار الوقود، حيث ترى إمكانية أن تحل الدراجة النارية الصغيرة بعض مشاكل التنقل في لبنان. وتختم حديثها قائلة: "لا أشعر بغرابة لأنني أنثى بين الكثير من الذكور في هذه الهواية، فقد عشت حياة مشابهة أثناء دراستي للهندسة في الجامعة التي تضم أكثر من 90 بالمئة من الطلاب الذكور في هذا الاختصاص".
امي قصة عشق
وسيلة نقل اقتصادية
في نهاية الأسبوع، تمضي المهندسة المولعة بسباق الدراجات يوم عطلتها في المناطق المخصصة لقيادة الدراجات النارية، أبرزها في جادة الميناء بمدينة طرابلس شمالي لبنان، التي يطلق عليها هواة سباق الدراجات "الزفت الأسود"، وتعود في أغلب الأحيان إلى بيروت منتصرة على المجموعات التي شاركت معها. منى لا تهوى قيادة السيارات بقدر حبها للدراجة النارية التي تحرق إطاراتها على المضمار، حتى لو كلفها الأمر شراء إطارات جديدة، وهي إلى جانب هذه الهواية تعمل على تعليم قيادة الدراجات النارية وتقول: "حاليا كثر عدد النساء اللواتي يقُدن الدراجات النارية الصغيرة للوصول إلى عملهن توفيرا للبنزين". مسلسل امي مترجم Anne - موقع قصة عشق. وتضيف: "لطالما عارضت والدتي ممارسة هوايتي إلا أن أمي الحاجة عايدة صارت تركب الدراجة خلفي لأوصلها إلى حيث تريد". وتتمنى الخطيب الالتفات لهواة هذه الآلة التي تعتبر وسيلة نقل اقتصادية، وتطالب بتأمين الطرق المناسبة لها بعد الارتفاع الكبير في أسعار الوقود، حيث ترى إمكانية أن تحل الدراجة النارية الصغيرة بعض مشاكل التنقل في لبنان. وتختم حديثها قائلة: "لا أشعر بغرابة لأنني أنثى بين الكثير من الذكور في هذه الهواية، فقد عشت حياة مشابهة أثناء دراستي للهندسة في الجامعة التي تضم أكثر من 90 بالمئة من الطلاب الذكور في هذا الاختصاص".
وطرحت المجلة مؤخرا عرضا للاشتراك في المجلة بـ (60 شيكل) سنويا، مقابل الحصول على مخيم صيفي في شهر تموز ورحلة خاصة، قد تكون الى القدس، إضافة الى حاسوب منزلي في الفصل الثاني من السنة الدراسية المقبلة. وقال ياسر باجس، الذي دفع اشتراك ولدين له "انا أعطيت المبلغ لولدي من كثرة الحاحهما علي، وقالوا لي بان استاذ المدرسة قال لهم بان المجلة قدمت هذه العروض، وانه من المفيد المشاركة فيها". من اجل تجديد وانطلاقة لمشروعنا الثقافي..! - بقلم: نبيل عودة
تابعتُ الحركة الثقافية من إبداع أدبي ومسرحي وفني في البلاد منذ بداية وعيي.. مسلسل لا تبكي يا امي قصة عشق. ونشرت تقارير صحفية، مقابلات ومراجعات نقدية للنشاط المسرحي والموسيقي والغنائي خلال فترة طويلة جدا بدأت مع بداية العام (1964). أقول بأسف شديد اليوم، وانا استعرض في ذاكرتي تلك الأيام التي امتلأت بزخم واسع من النشاطات الثقافية والفنية، اكاد أنكر واقعنا شبه المشلول ثقافيا وفنيا. إن عدم وجود مؤسسات عربية محلية قادرة على استيعاب الدور الحضاري المؤثر للحركة الثقافية وسائر الفنون الثقافية والفنية، أسفر عن ضياع جهود الطلائعيين الذين قدموا تضحيات شخصية في إرساء القاعدة للتطور الثقافي متعدد الجوانب في أصعب مرحلة من تاريخنا، ويسجل لهم انهم أفشلوا كسر الحصار السياسي والثقافي على نشاطهم.
عائلة البطى من العائلات التى ترجع فى أصلها لقبيلة كبيرة و مشهورة و لها مكانتها بين القبائل التى عاشت فى شبه الجزيرة العربية ، و هم من قبيلة شمر العريقة و تتركز مساكنهم فى محافظة الزلفى. البطي وش يرجعون ، أصل عائلة البطي من وين - تفاصيل. أصل عائلة العرفج في القصيم — أصل عائلة العرفج في القصيم صدقت العواجي من القصيم من الرس من آال شارخ من ال محفوظ من قبيلة العجمان العريقة وهم أمراء للرس وأول من تأمر عليها هم وأبناء عمومتهم وهم عائلة كبيرة معروفة نسبا وعلما وتجارة وأشهر من نار على علم منهم حملت …
البطى وش يرجعون ، أصل عائلة البطى و من أى قبيلة يرجع البطى فى المملكة العربية السعودية ؟. سبب التسمية: ربما لا توجد الا عائلات قليلة تحمل كلمة (بو) تسبق الاسم في العالم العربي وكل هذه الأسماء مرتبط تسميتها بفعل ما او عمل ما، وبالنسبه الى عائلة بوطيبان كان اهل الكويت القدامى يجلسون على البحر وعلى الدكك هنا وهناك وكانت سفن بطي و ال البطي البارزه وعندما تظهر في. وله مداينات مع أهلها، وكان معاصرا لكل من: الشيخ صالح بن … وأما أبناؤه فمنهم: صالح بن إبراهيم بن صالح الجعويني فكان أيضا يسكن الرس في الفترة من سنة: 1275ـ1315هـ حسب ما جاء في الوثائق. وله مداينات مع أهلها، وكان معاصرا لكل من: الشيخ صالح بن … أسرة الجدعى التى تسكن مدينة الرس هم من قبيلة سبيع، و يرجعون سبعان أصلا و نسبا، و لكن هناك أسرة الجدعى التى تسكن مدينة القوارة بالقصيم و هذه الأسرة ترجع لقبيلة حرب، و أما أسرة الجدعى فى دولة الكويت فهم ينسبون أنفسهم … صور كارتون رومانسيه.
البطي وش يرجعون ، أصل عائلة البطي من وين - تفاصيل
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
نسب عائلة البطي - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة
28-Feb-2008, 12:07 AM
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
إحصائية
نسب عائلة البطي
هذه العائلة يوجد الكثيرون لايعرفون ان اصلهم من بقعاء وحبيت اجيبلكم نسبهم بعد البحث المتواصل
البـُـطِي
في (بريدة) أهل ضراس ، أصلهم من (بقعا) من (البرجس) من (الدلعان) ، قدم جدهم بطيان البقعاوي من (بقعا) فأسماه أهل بريدة باسم (بطي) فصار لقباً على ذريته من بعده ، وقد أنجب ابناً واحداً هو (عبد الله) الذي أنجب ثلاثة من الابناء هم:
1-محمد بن عبد الله بن بطيان ، وهو الذي نزل (ضراس) قرب (بريدة). 2-على بن عبد الله. عائلة البطي - الكويت. 3- صالح بن عبد الله. ومنهم تفرعت أسرة البطي. وانظر (آل دلعان) و (البقعاوي). 28-Feb-2008, 12:28 PM
رقم المشاركة: 2
والنعم مليون بك وبهم غالين
عائلة البطي - الكويت
وله مداينات مع أهلها، وكان معاصرا لكل من: الشيخ صالح بن … عائلة الجدعى الرس وش يرجعون له ؟ - جواب أسرة الجدعى التى تسكن مدينة الرس هم من قبيلة سبيع، و يرجعون سبعان أصلا و نسبا، و لكن هناك أسرة الجدعى التى تسكن مدينة القوارة بالقصيم و هذه الأسرة ترجع لقبيلة حرب، و أما أسرة الجدعى فى دولة الكويت فهم ينسبون أنفسهم … أصل عائلة البطحي عنيزة — أباحسين، أباالخيل، ابن الشيخ. عائلة العبرة عنيزة. قلت العايد في عنيزة من الوهبة من تميم وهم أسر عدة قدموا من الرس قديمًا ويطلق عليهم لقب (الرسي). وأورد أسرة الجبالي ولم يذكر سوى (جباله) حيث قال توفيت عام 1405هـ في حادث. نسب عائلة البطي - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة. 80 عساف الحسين - ويكيبيديا عائلة الخليفة - المعرفة عائلة الخليفة. اسرة الخليفة اسرة كبيره ترجع إلى المشارفة من الوهبة من تميم قدموا من أشيقر مرورا بعنيزة ثم الرس و قطنوا الشنانه و أحيوها منذ ما يقارب 1200 هـ. ونص ابن عيسى رحمه الله في تاريخه وعند حديثه عن تأسيس البلاد النجدية ما نصه (في سنة مائتين وألف اشترى خليفة بن … البطى وش يرجعون ، أصل عائلة البطى - جواب البطى وش يرجعون ، أصل عائلة البطى و من أى قبيلة يرجع البطى فى المملكة العربية السعودية ؟.
البطي (بوطيبان)
تعريف
يعود تاريخ الاسرة البطي الى ماينيف عن المائتين وثلاثون عاما، ظلوا فيها أوفياء لهذا البلد العظيم المعطاء كغيرهم من أبناء الكويت، اشتغل أبناء بطي النعيمي بالبحر كسائر أبناء الخليج وأشتهروا بإسم أبيهم كعادة العرب بذاك الوقت و أصبح يسمون بأبن بطي، وكان منهم سردال الغواصين الذي لقب بـ (بوطيبان) حيث جاء تحريفا لكلمة بطي بان. الهجرة والسكن
يذكر كبار السن ان اول مانزلت أسرة البطي في منطقة الميدان ثم الى منطقة شرق ، ويذكر المؤرخون أن اول بوابة في سور الكويت الاول كانت بجوار منزل ابناء بطي حيث إنه كان عبارة عن حائط صغير بني بين البيوت وينتهي عند منزل الاسرة فأصبحت المساحة التي كانت بين بيتهم والبحر هي مدخل مدينة الكويت ونواة بوابة السور الاول وتكاتفوا الاخوة وبنوا الى جوار منزلهم المسجد الذي إشتهر بإسم مسجد بن بطي. النسب
تنسب اسرة البطي والتي تسمى بـ (البطي بوطيبان) الى جدهم مؤسس الاسرة بطي النعيمي، الذي حسب رواية كبار ألاسرة أعقب إبراهيم و بطي ، وتنتسب الاسرة الى قبيلة النعيم المستقرة في جنوب شبه الجزيرة العربية وتتخذ من البريمي عاصمة لها. -----------------------------------
* تنويه: هناك أسر كريمه أخرى تحمل ذات اللقب ولكن لاتوجد بينهما علاقة نسب، والذين منهم أسرة المطببة الشهيرة هيلة بوطيبان
---------------------------------------
المصادر
1 - المرحوم العم أحمد بن سلطان البطي
2 - المرحوم العم سيف بن سلطان البطي
3 - المرحوم العم أحمد بن خليفة البطي
4 - تاريخ الكويت للرشيد
5- سبائك الذهب لمعرفة قبائل العرب
6 - مؤلفات للسيد المؤرخ أحمد الفرحان
7 - مؤلفات العم سيف مرزوق الشملان
8 - روايات كبار السن في قبيلة ال نعيم
حرره: الكيفاني، موقع تاريخ الكويت