حيث يتم اختيار الأداة الإلكترونية بحيث تربط المعارف الجديدة بالبُنى المعرفية السابقة. يمكن استخدام الخرائط المفاهيمية وهي إحدى تطبيقات نظرية اوزوبل في التعلم ذي المعنى, حيث استطاع نوفاك وجوين الاستفادة من أفكار هذه النظرية في اقتراح طريقة مبتكرة في تدريس العلوم هي طريقة خرائط المفاهيم Concept Mapping وخرائط المفاهيم التي تعد تمثيلا لبنية المفاهيم، ومن التطبيقات الإلكترونية لبناء خرائط المفاهيم تطبيق Coggle و Xmind و Mind Mup للتعرف أكثر على نظرية التعلم ذو معنى، تتبع الروابط التالية:
- التعلم ذو المعنى ماهو؟... وماهي تصنيفاته الأساسية؟
- 22 جامعة سعودية تنضم إلى تصنيف التايمز البريطاني للجامعات ذات التأثير
- التعلم المستند إلى الدماغ
- ابيات شعر قويه عن عزه النفس والكرامه
التعلم ذو المعنى ماهو؟... وماهي تصنيفاته الأساسية؟
كثُّر مؤخرًا الحديث عن التعلم عن بعد، وعادت للسطح نظريات التعلم وكيفية تطبيقها، وقد تخبَط البعض في عملية التخطيط والتطبيق لهذه النظريات، أما البعض الآخر فقد مارسها بشكلٍ فطريٍّ بحت. ومن تبقى أبدع في عملية التعلم عن بعد بالتطبيق الفعلي والفعّال للنظريات. ومما لفت انتباهي -في دراستي الجامعية للدبلوم العالي في التربية- نظرية التعلم ذو المعنى، التي تنادي إلى فهم وإدراك العلاقة بين المفاهيم أو المتغيرات ذات الصلة بالمادة التعليمية أكثر من مناداته بعملية التعزيز. فيكوًن المعلم بُنى معرفية ليتمكن من التبصر في كل علاقات الموقف. فيتم اكتشاف وتعلم العلاقات بين الأفكار المركبة. ومن أبرز النظريات المعرفية للتعلم ذو المعنى: 1. نظرية التعلم بالاستبصار- المدرسة الجشتالتية 2. نظرية جيروم برونر 3. نظرية ديفيد أوزبل وسنلقي الضوء على نظرية التعلم ذو المعنى من وجهة نظر أوزبل، والذي يحدث عند ربط ودمج المعلومات والمعارف الجديدة بوعي وإدراك مع البُنية المعرفية السابقة عند المتعلم ، ليُعاد تشكيلها من جديد؛ أي أن التعلم لا يحدث نتيجة تراكم المعلومات الجديدة وإضافتها دون فهم وإدراك لها مع المعلومات السابقة. وحتى يكون التعلم ذو المعنى فعالًا، يجب ارتباط المفاهيم الجديدة بما يُختزن في البُنية المعرفية المناسبة لها.
يعد هذا المقال مدخلاً إلى نظرية التعلم ذو المعنى لأوزوبل، والتي تعد من أهم النظريات في المجالات التربوية والتعليمية، ونسعى في هذا المقال إلى تقديم شرح موجز لمبادئ نظرية أوزوبل ومفاهيمها الأساسية، بالإضافة إلى الآثار المترتبة على نظرية التعلم ذو المعنى لأوزوبل. بالرغم من وجود العديد من النظريات المعرفية والنفسية والتربوية ، إلا نظرية أوزوبل في النمو المعرفي والتعلم ذو المعنى تعد من أقوى هذه النظريات جميعاً. وقد سبق وعرضنا العديد من هذه النظريات، مثل: نظرية النمو المعرفي لبياجيه ، و نظرية إيريك إيركسون ، وغيرهم. وفي هذا المقال نتناول نظرية أوزوبل في النمو المعرفي والتعلم ذو المعنى. ويعد عالم النفس الأمريكي ديفيد أوزوبل من أشهر علماء النفس التربوي ، وله العديد من الإسهامات في ميادين العلوم المعرفية و علم النفس التربوي ، ومجالات التعليم والتعلم بشكل عام. وقد تأثر ديفيد أوزوبل بأفكار عالم النفس الفرنسي جان بياجيه ونظرية النمو المعرفي ، مما كان له أثر بالغ في تطوير نظرية أوزوبل في النمو المعرفي، والتي عرفت بـ نظرية التعلم ذو المعنى أو التعلم اللفظي المعرفي القائم على المعنى. فقد كان ديفيد أوزوبل يؤمن أن استيعاب المتعلم للأفكار والمبادئ والمفاهيم يبدأ من التفكير الاستنباطي ، والذي يعد نقطة البداية في طريق التعلم ذو المعنى.
22 جامعة سعودية تنضم إلى تصنيف التايمز البريطاني للجامعات ذات التأثير
ومن المستحيل وجود دماغين متشابهين في روابطهما العصبية. ولذلك يكتسب كل شخص خبرات خاصة ويتعلم بطريقة خاصة تلائم دماغه. (العدوان والخوالدة، 2016) وتؤكّد عدة دراسات أنَّ معرفة آلية عمل الدماغ تسهل اكتساب المتعلمين للمعرفة، وتخفيف القلق، وإحداث الاستقرار النفسي والاجتماعي، وإنجاز المهمة بدقة وسهولة، ولذلك يجب دراسة كل من آلية عمل الدماغ، ونظرية التعلم بجانبي الدماغ، وذلك من أجل رفع مستوى الأداء وتنشيط التفكير (عفانة، والجيش، 2009). واخيراً التعلم القائم على الدماغ هو استراتيجية تعليمية لزيادة إنتاج الطلاب وتقليل إحباط المتعلمين. ويعطى المتعلمين الفرصة لتطبيق تعلم أفضل (قطامي والمشاعلة، 2007). المصادر: العدوان، زيد و الخوالدة، ماجد، 2016 تطوير وحدة تعليمية في ضوء نظرية التعلم المستند إلى الدماغ وقياس أثرها في تنمية مهارات التفكير الناقد لدى طلاب الصف العاشر الأساسي في مادة الجغرافيا واتجاهاتهم نحوها، دراسات، العلوم التربوية، المجلّد 43 ، الملحق 2. العتيبي، خالد بن ناهض، 2007. أثر استخدام بعض أجزاء برنامج الكورت في تنمية مهارات التفكير الناقد وتحسين مستوى التحصيل الدراسي لدى عينة من طلاب المرحلة الثانوية بمدينة الرياض.
المفاهيم الأساسية في نظرية أوزوبل في التعلم ذي المعنى ما هي مميزات نظرية أوزوبل في التعلم ذو المعنى؟ ما هي شروط نظرية أوزوبل في التعلم ذو المعنى؟ المفاهيم الأساسية في نظرية أوزوبل في التعلم ذي المعنى: أولاً البنية المعرفية: هي عبارة عن الإطار التنظيمي للمعرفة المتواجدة عند الشخص المتعلم في المواقف الحالية، حيث إن هذا الإطار يتكون من مجموعة من مفاهيم ومعلومات ومعارف وغيرها من الأمور التي قام الشخص المتعلم على تعلمها، حيث يمكن العمل على استدعائها واستعمالها في المواقف التعليمية الملائمة. ويقصد بذلك أن الإطار التنظيمي القوي والسليم للبنية المعرفية يتصف بالوضوح والثبات والمضي في المعالجة، حيث أن العكس من هذا فإنه يدعو الى عدم ثبات المعارف والمعلومات، وعدم التمكن من القيام على استدعاء المعلومات والقيام على معالجتها أو تخزينها والاحتفاظ بها، وذلك يؤدي إلى تعطيل عملية التعلم وإعاقتها. ثانياً المنظم المتقدم: هو عبارة عن مجموعة المعلومات والمعارف التي يقوم المدرس التربوي من خلالها ا لتمهيد ا لموضوع الجديد الذي يود القيام على تعليمه، حيث ينبغي أن يتصف المنظم المتقدم بمجوعة من الصفات وهي الشمولية والعمومية وكذلك يتصف بالتجريد.
التعلم المستند إلى الدماغ
أنواع التعلم عند أوزوبل
تعتمد منظومة التعلم عند أوزوبل على مستويين رئيسين هما
المستوى الأول
ويرتبط بأساليب وطرق تعلم الفرد، والتي يتم من خلالها تهيئة وإعداد المادة التعليمية المراد تعلمها أو عرضها على المتعلم في الموقف التعليمي، وتتخذ هذه الأساليب شكلين" الأول هو أسلوب التعلم الاستقبالي، والشكل الثاني هو التعلم الاكتشافي ". المستوى الثاني
يرتبط بكيفية تناول المتعلم ومعالجته للمادة التعليمية المعروضة عليه حتى تصبح مهيأة ومعدة للاستخدام أو الاستدعاء في الموقف التعليمي التالي. إذا نجح المتعلم في الاحتفاظ بالمعلومات الجديدة للمادة التعليمية، واستطاع ربطها بما لديه من الحقائق والمعلومات والمعارف التي تم تعلمها في مواقف تعليمية سابقة، ومن خلال هذا الربط يمكنه تكوين بنية معرفية جديدة فإن التعلم في هذه الحالة يعرف بالتعلم ذي المعنى. أنماط التعلم في نظرية أوزوبل
تشير نظرية أوزوبل إلى أن التعلم قد يكون استقبالياً أو اكتشافياً، وذلك اعتمادا علي أسلوب تقديم أو عرض المعلومات على المتعلم، كما يمكن أن يكون صماً أو ذا معنى ، وفقا لطريقة معالجة المعلومات من قبل المتعلم، ويتفاعل المستويان ليقدما أربعة أنماط من التعلم هم " التعلم الاستقبالي ذي المعنى، التعلم الاستقبالي الصم، التعلم الاكتشافي ذو المعنى ،التعلم الاكتشافي الصم ".
كثيراً ما يركز المعلمون على الحفظ فيطلبون من التلاميذ – على سبيل المثال – حفظ معاني الكلمات أو التواريخ أو غيرها من الألفاظ والرموز، وهذا النوع من التعليم لا يسهم في بناء شخصية الطالب ولا يساعد على تكوين معان خاصة والتعبير عنها بحرية، وكثيراً ما يربط بعض المعلمين حصول التلاميذ على درجة كاملة بدرجة حفظهم للألفاظ ومدى إتقانهم في استظهارها. يجدر بنا أن نشير هنا إلى وقوع الكثيرين من معلمي التربية الإسلامية واللغة العربية تحديداً في أخطاء كثيرة تعيق من تقدم التلاميذ في المستويات العليا للتفكير، فنراهم منهمكين في تقييم التلاميذ على مدى إتقانهم في ترديد معاني الألفاظ أو الأبيات الشعرية أو المقطوعات الأدبية دون الاهتمام بإثارة دافعية التلاميذ لتشكيل معان جديدة، والخروج بأفكار متقدمة من خلال إتاحة الفرصة لهم بربط ما يتعلمونه بما لديهم من خبرات، وإتاحة فرصة النقد أو إبداء الرأي في بعض جوانب المادة التعليمية. نحن ننادي، كما ينادي أصحاب هذه النظرية وغيرهم من التربويين إلى الانتقال بالطالب من المعرفة القائمة على مجرد الحفظ إلى المستويات العليا من المعرفة، والتي يقود إليها الفهم والممارسة للمعارف المتعلمة، فالطالب – فيما عدا حفظ القرآن أو الحديث – يجب أن تكون لديه الشجاعة الكاملة على مناقشة المعارف وفهمها ونقدها بطريقة منهجية علمية.
و لكن مـن يبصـر جفونـك يعشـق أغرك منـي أن حبــــــك قاتلـــي…….. وأنـك مهمـا تأمـري القلـب يفعـل يهواك ما عشت قلبي فإن أمــــــت…….. يتبـع صـداي صـداك فـي القبـر أنت النعيم لقلبـي و العـذاب لـه ……. فمـا أمـرّك فـي قلبـي و أحـلاك وما عجبي موت المــحبين في الهوى…….. و لكن بقـاء العاشقيـن عجيـب لقد دب الهـوى لـك فـي فـؤادي……. ابيات شعر قويه عن عزة النفس pdf. دبيـب دم الحيـاة إلـى عروقـي خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتمـا………. قتيـلا بكـى مـن حـب قاتلـه قبلـي لو كان قلبي معي ما اخترت غيرك…….. و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً فياليت هذا الحب يعشق مرة………فيعلـم مـا يلقـى المحـب مـن الهجـر عينـاكِ نازلتـا القلـوب فكلهـا……إمـا جريـح أو مصـاب المقـتـل وإني لأهوى النوم في غير حينـه……. لعـل لقـاء فـي المنـام يكـون ولولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشق……ولكن عزيـز العاشقيـن ذليـل نقل فؤادك حيـث شئـت مـن الهـوى…….. مـا الحـب إلا للحبيـب الأول إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها………ففي وجه من تهوى جميع المحاسـن لا تـحـارب بناظـريـك فــؤادي………. فضعيـفـان يغلـبـان قـويـا إذا ما رأت عيني جمالك مقبلاً………. وحقك يا روحـي سكـرت بـلا شـرب كتـب الدمـع بخـدي عهـده………….
ابيات شعر قويه عن عزه النفس والكرامه
وبـالأمـس كـنا نعد رجالا وكـدنـا نصدق تلك العلامة فـنزهو بطول الشوارب منا وصوت غليظ وعرض وقامة حـتى أتيت فص غت المعاني فـبـد ل كـل دعـي كلامه لأن الـرجـولـة قول وفعل وأن. قصائد خليجي شعر بدوي شعر رومنسي شعر حب شعر عتاب شعر. إن من وافق الناس وخالطهم ورضي بكل ما عندهم هانت نفسه عند الناس ومن كان عزيز نفس وابتعد وانعزل أجبر الناس على إكرامه واحترامه. وبـالأمـس كـنا نعد رجالا. شعر عن الن ز اه ة الن ز اه ة في واحة الش عر قال علي بن عبد العزيز القاضي يقولون لي فيك ان ق ب اض وإن ما رأوا رجل ا عن موقف الذ ل. ابيات شعر قويه عن عزة النفس عن. شعر خليجي بدوي عزة. فـنزهو بطول الشوارب منا. القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني. وصوت غليظ وعرض وقامة. شعر عن عزة النفس لعنترة بن شداد.
Download for offline reading, highlight, bookmark or take notes while you read ديوان رباعيات أنور العطار ـ علمتني الحياة. المراجع أبيات شعر للمتنبي عن عزة النفس ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ شرح الفوائد لابن القيم:
Read This Book Using Google Play Books App On Your Pc, Android, Ios Devices. Videos you watch may be added to the tv's watch history and influence tv recommendations. أروع قصيدة قصيرة عن الوطن. شعر اسم خلود 2021, ابيات لاسم خلود kᕼᒪᑌᗪ, اشعار حب في. قصيده علمتنى الحياه للشاعر محمد مصطفى حمام. ابيات شعر قويه عن عزة النفس - YouTube. نهداك ماكانا على قيد الحياة فإذا استدارت حلمتاك. وحبُّك في صميم القلب نامي. أمي بروحك أين أنت الآنَا.