واوضحت المصادر ان كشف عمليات التزوير عبر الجهات الحكومية في منطقة الخليج «ابو ظبي - البحرين» كان مقدمة لفحص مستندات لدى مصارف كويتية ايقنت ان بعض المستندات تعرضت لتزوير لكي يتم اسناد حقوق السداد لأسرة القصيبي بدلا من الصانع الذي حصل على القروض حسبما اكدت غير وثيقة في غير محكمة. كانت هيئة حكومية رسمية في ابوظبي كشفت عن تعرض وثائق قدمت لبنك ابوظبي التجاري لتزوير واسع النطاق وهو الامر الذي اعاد فتح ملف تزوير طلبات القروض على مصراعيه لدى المصارف الاقليمية وبعض المصارف العالمية التي تتابع تطورات القضية عبر مؤسسات محلية تعاقدت معها.
شاهد بالفيديو... جدل بسبب بذخ الهدايا التي قدمها محمد آل خليفة لخطيبته بنت الصانع!
ويتحدث الخبر المرفق مع الكتاب عن «مفاجأة مدوية عكست السحر على الساحر». ويشير إلى أنه «تبين ان الشيخ سليمان قد قام بتوقيع هذه الاوراق قبل سفره للعلاج، وقد وضع التاريخ قبل تقديم الوثائق من قبل مجموعة القصيبي كحجة على وقوع التزوير وقد تعمد وضع التاريخ ليكون بعد وفاة الشيخ سليمان (22 فبراير)». ويضيف ان «هذا الامر يعد فضيحة تثير القضية اشتعالا ضد مجموعة القصيبي من قبل البنوك الدائنة». معن الصانع ينفي لـ «الراي» تزوير التواقيع: الشيخ «وقّع» قبل موته و«القصيبي» تزوّر التواريخ!. «طالعتنا صحيفتكم الغراء بعددها رقم 11011 بتاريخ 24/8/2009 صفحة (40) بخبر للصحافي رضا السناري تحت عنوان (القصيبي تعلن الحرب على معن الصانع: هكذا زور توقيع سليمان القصيبي وهو ميت! ؟). وقد تناول الخبر العرض الذي قدمته مجموعة أحمد حمد القصيبي واخوانه (AHAB) لدائنيها والاتهامات التي ساقتها مجموعة القصيبي إلى السيد معن الصانع والتي وصلت إلى حد الاتهام بالتزوير. وإذ نعتب على صحيفتنا الغراء «الراي» انها ابرزت الاتهامات دون تمحيص ودون التعرض أو الاشارة للخلافات القائمة بين السيد معن الصانع وآل القصيبي. وحيث يهمنا ان نوضح ان المقصود بتلك الاتهامات الملفقة التي ساقتها مجموعة القصيبي هو ان تستدر عطف الدائنين وتلقي بالمسؤولية على السيد معن الصانع بعدما تبين فشل السياسات التي انتهجتها المجموعة لمواجهة آثار الازمة الاقتصادية وضياع ضمان الدائنين.
معن بن عبد الواحد الصانع
وأظهر الفيديو مجموعة قيمة من أطقم الذهب والألماس الثقيلة جداً بالإضافة إلى صناديق العودة وصندوقا مليئا بالمال. كما تداول نشطاء مواقع التواصل دعوة للخطوبة تحمل أسمهما. ويقول موقع "مشاهد" أن بين الهدايا "صندوق مال" لم يعرف المبلغ داخله لكن إذا ما نظرنا إلى صناديق ساعات "رولكس" الشهيرة والمجوهرات الفاخرة نتأكد ان الأموال تفوق مبلغ مليون دولار على أقل تقدير. و معن الصانع هو أحد كبار رجال الأعمال في السعودية والعالم ومؤسس ورئيس مجموعة سعد المتعددة النشاطات. هو مساهم في بنك "HSBC" وقد صنفته مجلة "فوربس" في لوائح أغنى أغنياء العالم لأعوام 2007، 2008 و2009 بثروة وصلت إلى 10 مليار دولار كحد أقصى. أما زوجته سناء بنت عبدالعزيز القصيبي المذكور اسمها في بطاقة الخطبة الموزعة مؤخرا فهي من أسست معه "مجموعة سعد" في الثمانينيات ويحتل اخوها سعود المرتبة 41 في قائمة هذه المجلة لأثرى أثرياء العالم بثروة وصلت إلى 3. 1 مليار دولار. معن بن عبد الواحد الصانع. المصدر: صحيفة المرصد
معن الصانع ينفي لـ «الراي» تزوير التواقيع: الشيخ «وقّع» قبل موته و«القصيبي» تزوّر التواريخ!
وبين التكتل، أن هناك ثلاث شركات للتقييم تقدم تقييمها المالي للمعدات والمركبات في أظرف مغلقة يتم فتحها من قبل لجنة مختصة قبل بداية المزاد ويتم اختيار التقييم المتوسط ولا يتم البيع في المزاد بأقل من المتوسط المحدد، لافتين إلى أن الحضور بدأ يتزايد منذ اليوم الثاني وتكون المزايدة الأولية على المعدات الثقيلة.
ذكرت مصادر وُصفت بالمطلعة أن محكمة وافقت على طلب رجل الأعمال المحتجز معن الصانع، لحل قضيته من خلال قانون الإفلاس الجديد في المملكة. وبحسب ما نقلته "رويترز" قال رئيس إحدى الشركات التي جرى تعيينها مستشارًا ماليًا للمجموعة أواخر 2017 للتوصل إلى تسوية مع الدائنين، إن هذه خطوة فارقة لجميع المعنيين منذ 2009. وأكد أن الدائنين الإقليميين والدوليين يمثلون أكثر من 85 بالمائة من إجمالي الدين، وبعضهم نصح بتقديم طلب بموجب قانون الإفلاس، مشيراً إلى أن الخطوة تتماشى مع الممارسات القانونية التجارية الدولية والإقليمية، واحتمال نجاحها كبير. يشار أن قائمة دائني مجموعة الصانع وصلت إلى أكثر من 30 بنكا محليا وإقليميا ودوليا، بمبالغ تجاوزت 22 مليار دولار أمريكي، وأجريت خلال العام الماضي عدة مزادات على ممتلكاته من أجل تسديد هذه الديون.
يعيش الخلق اهوال يوم القيامة منها ذوبان السماء وتتحول كوردة متداخلة الالوان من شدة الذوبان
قال تعالى: {فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ} [الرحمن:37]. د. خالد سعد النجار
أما تشقق السماء يوم القيامة فقد بينه جل وعلا في آيات كثيرة من كتابه كقوله تعالى: {فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ}
وقوله تعالى: {فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ}
وقوله: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} الآية،
وقوله تعالى: {فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ}، فقوله: {فُرِجَتْ}: أي: شقت، فكان فيها فروج أي: شقوق
كقوله: {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ}،
وقوله تعالى: {وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَاباً}. قال مجاهد والضحاك وغيرهما " الدهان ": الدهن، والمعنى: صارت في صفاء الدّهن، والدهان على هذا جمع دهن. وقال سعيد بن جبير وقتادة: المعنى تصير في حُمْرة الورد، وجريان الدهن، أي: تذوب مع جريان الدهن حتى تصير حمراء من حرارة نار جهنم،
وتصير مثل الدهن لرقّتها وذوبانها. تفسير سورة الرحمن - معنى قوله تعالى فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان. وقيل: الدهان: الجلد الأحمر الصرف.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 37
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
تفسير سورة الرحمن - معنى قوله تعالى فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
فهذه نجمة في حال الموت والأفول ، لتتحول الى غازات كما نراها ملونة في هذه الصورة. والغريب ان هذا المنظر يذكرنا بالوردة في ميسمها وأوراقها ، ولكنه في الوقت نفسه يذكرنا بقوله تعالى: { فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان}..
…
فهل يا ترى ان موت الكواكب في الاخرة مثل موت هذا الكوكب في الدنيا ؟..
وهل هنالك علاقة بين هذه الآية الذاكرة للوردة ، وبين هذه الصورة الشبيهة بالوردة ، الله اعلم ؟!..
بيان معنى قوله تعالى: (فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان)
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وقال أبو صالح: كالبرذون الورد ، ثم كانت بعد كالدهان. وحكى البغوي وغيره: أن الفرس الورد تكون في الربيع صفراء ، وفي الشتاء حمراء ، فإذا اشتد البرد اغبر لونها. وقال الحسن البصري: تكون ألوانا. وقال السدي. تكون كلون البغلة الوردة ، وتكون كالمهل كدردي الزيت. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 37. وقال مجاهد: ( كالدهان): كألوان الدهان. وقال عطاء الخراساني: كلون دهن الورد في الصفرة. وقال قتادة: هي اليوم خضراء ، ويومئذ لونها إلى الحمرة يوم ذي ألوان. وقال أبو الجوزاء: في صفاء الدهن. وقال [ أبو صالح] ابن جريج: تصير السماء كالدهن الذائب ، وذلك حين يصيبها حر جهنم.