ووقع عن الشركة الوطنية للقاحات البيطرية المهندس يعقوب بن منصور الرقيشي رئيس مجلس الإدارة وسيد أحمد الرئيس التنفيذي لشركة تيك إنفنشن. الجدير بالذكر أن الشركة الوطنية للقاحات البيطرية هي إحدى الشركات التابعة للشركة العمانية للاستثمار الغذائي القابضة وبشراكة مع الهيئة العربية للاستثمار والإنماء الزراعي، والتي تأسست في الربع الثالث من عام 2020 ضمن مبادرة الأمن الغذائي الوطني في سلطنة عمان لتحقيق احتياجات سلطنة عمان ودول الشرق الأوسط وأفريقيا من اللقاحات والأمصال البيطرية؛ سعيًا منها أن تكون سلطنة عمان من ضمن الدول المنتجة للقاحات البيطرية على مستوى العالم.
الشركة الوطنية للقاحات البيطرية توقع مذكرة تفاهم لنقل تقنية تصنيع اللقاحات – صحيفة الصحوة
وحيا سكاف "الشعوب العربية المساندة للمقاومة الفلسطينية في نضالها، حتى يعلم العدو ومن خلفه المطبعين بأن الشعوب العربية لن تتخلى عن فلسطين، وستواجه مشروع التطبيع مع الكيان الغاصب حتى إسقاطه إلى غير رجعة، لأن هذا المشروع هو طعنة بحق الشعب الفلسطيني والمقدسات وخيانة لدماء الشهداء وعذابات الأسرى". الفصائل الفلسطينية كلمة فصائل المقاومة الفلسطينية ألقاها عضو اللجنة المركزية في الجبهة الشعبية القيادة العامة خالد عودة" حيث وجه تحية الشعب الفلسطيني في المخيمات إلى "أهالي المنية الذين يقفون إلى جانب القضية الفلسطينية و على رأسهم عائلة و أصدقاء المناضل يحيى سكاف الذين يبذلون الجهود الجبارة ويقدمون التضحيات في سبيل تحرير فلسطين"، وأكد أن" المواجهات التي نراها على أرض فلسطين والعمليات الفدائية ضد الإحتلال لن تتوقف وهي مقدمة للمعركة الكبرى التي ستتحرر خلالها كامل الأراضي الفلسطينية". الأحزاب اللبنانية وتحدث مسؤول التنظيم القومي الناصري درويش مراد بأسم الأحزاب الوطنية اللبنانية، ووكيل عميد الإذاعة في الحزب السوري القومي الاجتماعي شادي بركات ،فوجها تحية أبناء الشمال الى "المقاومة الفلسطينية"، وطالبا "الدولة اللبنانية بضرورة الاهتمام بقضيةالاسير سكاف وخصوصاً في ظل تعتيم العدو عن قضية المناضل يحيى سكاف".
وفد عن المكتب المديري للجامعة الملكية للرماية يشارك في حفل توقيع اتفاقية شراكة بين الجامعة والمدرسة الوطنية للتجارة والتسيير. Encg . - Alhadet - مع الحدث
الكابتن برهان تية المدير الفني لصقور الجديان تحدث إنابة عن مدربي المنتخبات الوطنية مشيدا بنهج الإتحاد وسياسته في تهيئة الأجواء للعاملين في المنتخبات الوطنية وقال بأن التعاقد معهم يمنحهم دافعا كبيرا للعمل كما أن تفرغهم الكامل للمنتخبات يقود للعمل بالشكل المطلوب شاكرا الإتحاد السوداني ورئيسه علي هذه الخطوة التي وصفها بالكبيرة والمطلوبة حتي يكونوا جاهزين من كل النواحي لخدمة المنتخبات الوطنية. رابط الخبر أضغط هنا لنسخ رابط الخبر
جنين: الجامعة العربية الأمريكية ومديرية الأوقاف تنظمان ندوة &Quot;القدس والأقصى في ظلال ليلة القدر&Quot;
نظمت لجنة أصدقاء عميد الأسرى في السجون الإسرائلية يحيى سكاف وهيئة التنسيق اللبنانية الفلسطينية للأسرى والمحررين، إعتصاماً تضامنياً مع الأسرى في السجون الإسرائيلية والشعب الفلسطيني ورفضاً لما يتعرض له المسجد الأقصى من استباحة، أمام النصب التذكاري للأسير سكاف في المنية، بحضور مسؤول الشمال في حزب الله الشيخ رضا أحمد، مسؤول المنتدى القومي العربي في الشمال فيصل درنيقة، رئيس الجمعية اللبنانية للأسرى والمحررين احمد طالب، وفد من هيئة التنسيق اللبنانية-الفلسطينية، ممثلي الفصائل الفلسطينية والأحزاب اللبنانية ورجال دين وفعاليات من المنية والمخيمات. بدايةً، وقف الحضور دقيقة صمت عن أرواح شهداء فلسطين وأرواح شهداء مدينة طرابلس الذين سقطوا في مركب الموت. سكاف وألقى جمال سكاف كلمة بأسم لجنة أصدقاء الأسير يحيى سكاف وهيئة التنسيق اللبنانية-الفلسطينية، رحب فيها بـ"الحضور في مدينة المنية حيث نقف متضامنين مع الأسرى ومع الشعب الفلسطيني والمسجد الأقصى المبارك الذي يتعرض يومياً للإستباحة من قبل المستوطنين وجنود الإحتلال من دون أن يحرك المجتمع الدولي والأنظمة العربية ساكناً لحماية المقدسات من همجية الإحتلال".
الجامعة العربية والأمم المتحدة تنظمان ندوات مشتركة حول النوع الاجتماعي والسلم والأمن - بوابة الشروق
الخرطوم- سودان لايت
أدان أحمد أبو الغيط الأمين العام لجامعة الدول العربية، الاشتباكات المسلحة التي شهدتها منطقة كرنيك في غرب دارفور على خلفية نزاعات ذات خلفية قبلية راح ضحيتها أكثر من مائتي قتيل ومصاب معرباً عن خالص التعازي لأهالي الضحايا ومتمنيا الشفاء العاجل للجرحى. وصرح مصدر مسؤول بالأمانة العامة أن الأمين العام دعا جميع الأطراف إلى وقف العنف بشكل فوري والتحلي بضبط النفس الكامل، وتجنب استخدام العنف لحل أي مسائل عالقة فيما بين الأشقاء. وأضاف المصدر أن الأمين العام شدد على ضرورة تكاتف الجهود الوطنية لحل الأزمة السياسية الحالية التي تعاني منها البلاد، واثقاً بأن الانفراجة السياسية ستساعد بقوة في استقرار الأوضاع الأمنية في السودان.
ومضى قائلاً: "هؤلاء يجب أن نواجههم نهاراً جهارا.. انتم تريدون أن تهددوا الإسلاميين وتخوفوهم بالسجون؟". وزاد: (طالما نحن أحياء واعيننا ترمش، فولكر لن يحكم هذه البلد، ولن يتسيد علينا أبدا ولن يملي علينا، وعليه أن يقرأ التاريخ في صفحة حريق الباشا الغشيم). وقال أنس عمر إن التيار الإسلامي العريض، قام من أجل مواجهة المؤامرات والأخطار والمهددات الخارجية التى تواجه البلاد ووحدتها وليس لمواجهة اليسار. وأضاف: (لماذا نواجه اليسار وهم ليس لديهم شيء.. البخلي ناس الممتاز يواجهوا ناس الليق شنو). وشدد انس عمر أنه لن يهدأ لهم بال ولن تنام لهم أعين حتى تخرج كل الأسود من السجون، وعلى رأسهم الأسد الثائر عمر البشير. مؤكداً انهم لن يخونون الرجال الذين بنوا وعمروا وخدموا البلاد وحموها بالدماء. واردف: "لن نرتاح حتى يخرج د. نافع علي نافع، والطيب إبراهيم محمد خير وعبد الرحمن الخضر وأحمد هارون وعلي محمود عبد الرسول وعلي حسن أحمد البشير".
من حنث في يمين وجب عليه كفارة، وهو مخير فيها أولاً بين ثلاثة أشياء: 1 - عتق رقبة مؤمنة، ويكون هذا حيث يوجد الرقيق. 2 - إطعام عشرة مساكين طعاماً مشبعاً، من أوسط ما يطعم الإنسان أهله. 3 - كسوة عشرة مساكين، بما يسمى في العُرْف كسوة، فالمئزر، والجورب، وغطاء الرأس على أي شكل كان، كله يسمى كسوة. فإن عجز عن واحدة من هذه الأشياء الثلاثة التي هو مخير فيها، وجب عليه صيام ثلاثة أيام، ولا يشترط تتابعها. ودليل هذه الكفارة قول الله عزّ وجلّ: [لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ] (المائدة: 89). فصل: دفع كفارة اليمين لعشرة مساكين:|نداء الإيمان. تعرف على المزيد من الكفارات
هل يجوز إخراج كفَّارة اليمين نقدَا؟
ج1: لا يجزئ توزيع نقود في كفارة اليمين، أو كفارة الظهار، أو إفساد صيام رمضان بجماع بدلا من الإطعام، ولو كانت النقود في ظنه أكثر فائدة، بل عليه أن يكفر من جنس ما يطعمه أهله من بر أو تمر أو شعير أو أرز أو نحوها؟ لأن الكفارة من التعبدات التي يجب أن يحافظ على أدائها والقيام بها على الكيفية التي أمر بها الشرع، والفقراء الذين يتقبلون الطعام كثير، وإنما يبحث الناس عما لا يكلفهم عملا ولو يسيرا لا حرج فيه عليهم، ولا يلزم من وجبت عليه الكفارة أن يوزعها في وقت واحد، بل ذلك حسب ما يتيسر له.
كيف أدفع كفارة اليمين - موضوع
دفع الكفارة إلى أهل بيت فيه عشرة مساكين: السؤال الرابع من الفتوى رقم (8065) س 4: إطعام عشرة مساكين كفارة اليمين إذا وجد أهل بيت تحل لهم الصدقة وعددهم عشرة أو ثمانية، فهل يجوز أن يعطى للعائلة عدد الأنفار لكل واحد نصف صاع، أو إذا كانوا محتاجين تعطى كلها لأهل بيت وهم أقل من عشرة؟ ج 4: يجزئ أن يدفع الطعام في كفارة اليمين لعشرة مساكين، لكل واحد نصف صاع من البر ونحوه، سواء كانوا أهل بيت واحد أو لا. هل الحلف بالمصحف يمين؟ السؤال الخامس والثالث عشر والسادس عشر من الفتوى رقم (8267) س 5: حلف فقال: والمصحف، ثم حنث في يمينه، فهل عليه كفارة، وهل الحلف بنعمة الله أو بالكعبة منعقد أم لا؟ ج 5: يجوز الحلف بالقرآن؛ لأنه كلام الله وكلامه صفة من صفاته وينعقد يمينا، وعليه كفارته إن حنث، أما حلفه بنعمة الله وكعبة الله فلا يجوز، ولا ينعقد يمينا؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك». (*)
كفارة اليمين - جمعية البدائع الخيرية
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
أوقات الصلاة
التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
فصل: دفع كفارة اليمين لعشرة مساكين:|نداء الإيمان
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. إخراج الطعام مطبوخا جاهزا في كفارة اليمين: س 16: في كفارة اليمين هل يجب إخراج الطعام مطبوخا جاهزا أم يجوز جافا مثل الأرز والبر؟ ج 16: كلاهما مجزئ، فإذا صنع طعاما ودعا عشرة فقراء أو أخرج خمسة آصع، لكل فقير نصف صاع- أجزأ. ما يجزئ في الكفارة: السؤال الخامس من الفتوى رقم (9555) س 5: لي أخ أقسم بالنذر أن لا يعود إلى معصية، وإن عاد لا يكفر هذا النذر سوى صيام ثلاثة أيام متتالية، فهل يكفي أن يطعم عشرة مساكين أو لازم الصيام؟ ج 5: يجزئه في الكفارة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع فليصم ثلاثة أيام. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان. مقدار إطعام المسكين في كفارة اليمين: السؤال الثاني من الفتوى رقم (10711) س 2: ما هو مقدار إطعام المسكين في كفارة اليمين؛ وهل يجوز إعطاء طعام عشرة مساكين لمسكين واحد فقط؟ ج 2: مقدار إطعام المسكين في كفارة اليمين نصف صاع من البر أو الأرز ونحوهما من قوت البلد، ويعادل كيلو ونصف تقريبا، ولا يجوز إعطاء طعام العشرة لواحد، بل لابد من العشرة، لقوله تعالى: {إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ} [سورة المائدة الآية 89].
السؤال:
نعود في بداية هذه الحلقة إلى رسالة المستمع رياض بن داري القدري من جدة، أخونا عرضنا جزءًا من أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل ويقول: هل تجوز الكفارة عن حلف اليمين بالله بدفع مبلغ من المال لشخص أو أكثر من فقراء المسلمين، بدلًا من إطعام عشرة مساكين، وما قيمة هذا المبلغ؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فكفارة اليمين قد نص الله عليها في كتابه الكريم، فليس لأحد أن يخالف نص كتاب الله ، يقول الله سبحانه: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89].. الآية. فالله أوضح الكفارة، وبينها ونوعها؛ فليس لأحد أن يخالف ذلك، فلا يجزي أن تقدم لمسكين طعامًا أو نقودًا أو غير ذلك، بل لا بد من عشرة، كما نص الله على ذلك، عشرة فقراء يعطون طعامًا قدره نصف صاع لكل واحد، كيلو ونصف تقريبًا، من قوت البلد من تمر أو رز أو حنطة أو غير ذلك من قوت البلد، أو يدعون لطعام الغداء أو العشاء مجتمعين أو متفرقين حتى تكمل العشرة، أو تكسوهم كسوة لكل واحد ما يكفيه في الصلاة، كإزار ورداء أو قميص، أو تعتق رقبة مؤمنة، فإن لم تستطع هذه كلها؛ فعليك أن تصوم ثلاثة أيام.
تاريخ النشر: الخميس 6 ربيع الأول 1442 هـ - 22-10-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 430627
2981
0
السؤال
هناك امرأة موجودة في مكان تطلب الصدقة، فكنت أعطيها من كفارة اليمين؛ لأني سألت مفتيا عن حكم إعطاء الكفارة لمن يجلس أمام المساجد. فأفتاني بالجواز. لكن بعدها رأيت رجلا يحضر لها مشروبا وهي جالسة تطلب الصدقة، فلا أعرف هل هي محتاجة أم لا؟ فخفت أن أعطيها. فهل علي إثم، حيث إنها كفارة تجب على الفور؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فننبهك أولا إلى أن كفارة اليمين هي: إطعام عشرة مساكين، ولا يجزئ فيها غير الإطعام، أو الكسوة، مع القدرة على أحدهما، ولا بد من استيفاء العدد المذكور. هذا مذهب الجمهور. وعند الحنفية يجزئ إخراج القيمة، ويجزئ دفع الكفارة لواحد في عشرة أيام، وراجع تفصيل مذهبهم في الفتوى: 138161. والذي نفتي به هو قول الجمهور. وعليه؛ فلا بد من الإطعام للعدد المشترط، ولا يجزئك دفع القيمة لتلك المرأة على تقدير كونها مستحقة إلا عند الحنفية، بشرط أن تدفع إليها في أيام متعاقبة لا دفعة واحدة، كما هو مبين في الفتوى المحال عليها. وأما الدفع لتلك المرأة، فيجوز حيث علمت، أو غلب على ظنك كونها مستحقة، ومع الشك في استحقاقها، فلا يجوز الدفع إليها.