• وأخرج ابن ماجه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا، ويزيد في الحسنات؟ قالوا: بلي يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكروهات، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة"؛ (صحيح الجامع: 2617). • وفي رواية ابن حبان: "ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات؟ قالوا: بلي يا رسول الله، قال: "إسباغ الوضوء - أو الطهور في المكاره، وكثرة الخطى إلى هذا المسجد، والصلاة بعد الصلاة، وما من أحد يخرج من بيته متطهرًا حتى يأتي المسجد فيصلي فيه مع المسلمين، أو مع الإمام، ثم ينتظر الصلاة التي بعدها، إلا قالت الملائكة: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 452). • وأخرج الإمام أحمد عن امرأة من المبايعات - رضي الله عنها - قالت: "جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه من بني سلمة، فقربنا إليه طعامًا فأكل، ثم قربنا إليه وضوءًا فتوضأ، ثم أقبل على أصحابه، فقال: ألا أخبركم بمكفرات الخطايا، قالوا: بلي، وقال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 455).
- ص497 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - شروط الصيام - المكتبة الشاملة
- الـمـصـافـحـة بـعـد الـصـلاة - منتديات مدرسة الامام الحسين عليه السلام
- شرح: سيذكرني قومي إذا جد جدهم * * وفي اللـيلـة الظلمـاء يـفــتــقـد البدر - YouTube
- ما معنى سيذكرنى قومى اذا جد جدهم وفى ليلة الظلماء يفتقد البدر - إسألنا
ص497 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - شروط الصيام - المكتبة الشاملة
• وعند ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفارات الخطايا: إسباغ الوضوء على المكاره، ونقل الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 310). الـمـصـافـحـة بـعـد الـصـلاة - منتديات مدرسة الامام الحسين عليه السلام. • وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، وثلاث كفارات، وثلاث درجات: فأما المهلكات: فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه، وأما المنجيات: فالعدل في الغضب والرضا، والقصد في الفقر والغنى، وخشية الله تعالى في السر والعلانية۔ وأما الكفارات: فانتظار الصلاة بعد الصلاة، وإسباغ الوضوء في السبرات، ونقل الأقدام إلى الجماعات، وأما الدرجات: فإطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة بالليل والناس نيام"؛ (السلسة الصحيحة: 1802) (صحيح الترغيب والترهيب: 453). [1] وقوله:" فيم يختصم" أي يزدحم ويستبق في رفعه إلى الله عز وجل لأن الملائكة تتقرب إلى الله عز وجل برفع الأعمال الصالحات. [2] السبرات:( بفتح السين المهملة وإسكان الباء) جمع سبره وهي: شدة البرد. [3] وقوله "والقاعد يرعى الصلاة كالقانت": أي أجره كأجر المصلي قائماً، مادام قاعداً ينتظر الصلاة، لأن المراد بالقنوت هنا: القيام للصلاة.
الـمـصـافـحـة بـعـد الـصـلاة - منتديات مدرسة الامام الحسين عليه السلام
• وأخرج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي من حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا توضأ أحدكم، ثم خرج عامدًا إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة". وفي رواية للإمام أحمد عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وقد شبكت بين أصابعي، فقال لي يا كعب: إذا كنت في المسجد فلا تشبكن بين أصابعك، فأنت في صلاة ما انتظرت الصلاة؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 294). • وأخرج البخاري ومسلم والإمام مالك واللفظ له من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج عامدًا إلى الصلاة، فإنه في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة........ الصلاة على النبي بعد الاذان pdf. ". الملائكة تدعو لمن يجلس في المسجد ينتظر الصلاة:
فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الملائكة تصلي [7] على أحدكم ما دام في مجلسه، تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه مالم يُحدث، وأحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه". • وعند مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة، والملائكة تقول: ( اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، حتى ينصرف أو يحدث)، قيل: وما يحدث، قال: يفسو أو يضرط".
تاريخ النشر: الخميس 13 ربيع الآخر 1427 هـ - 11-5-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 74261
4534
0
227
السؤال
الشيوخ الأفاضل.. كثيراً ما أدخل المسجد بعد الأذان، ولا أعلم إن كانت الإقامة قد أوشكت أم لا، وبالتالي لاأدري إن كان الوقت يتسع لركعتين أم لأربع ركعات، ففي هذه الحالة هل الأولى أن أصلي تحية المسجد أم السنة الراتبة القبلية ؟؟؟ وهل هناك فرق في هذه الحالة إن كان الحديث يدور حول صلاة الفجر (حيث إن ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها)..
وجزاكم الله عن المسلمين خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أخرج أبوداود في سننه عن يسار مولى ابن عمر قال رآني ابن عمر وأنا أصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين والحديث صححه الألباني وفي سنن الترمذي عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين والحديث صححه الألباني وقال الترمذي حديث غريب ثم قال وهو ما اجتمع عليه أهل العلم كرهوا أن يصلي الرجل بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر.
بهذا سدنا العالم وسادت حضارتنا في الحرية والعدل والمساواة والعلم والكفاءة في وقت كان الغرب يرزخ في الظلم والظلام. يعلم الله لو كان هذا الرجل الدكتور العالم الفذ الان في دولة غربية لوضعوه على رؤسهم وقلدوه ارفع المناصب لكفاءته وعلمه ولكنه في الاردن وفي وطنه وفي بلد مسلم وجد الظلم والجور والعنصرية لانه ضرير ولكم التقيت في الولايات المتحدة من اصناف هؤلاء وهم يعملون وينالون الوظائف بلا تمييز وعنصرية وحتى ان الدولة وقوانينها تسن لصالحهم و تحميهم فتعاقب من يميزهم في السكن والوظائف وفي كل شؤون الحياة مثلهم مثل غيرهم و تلزم كل الدوائر والشركات والعمارات والشقق بأن تراعي كل احتياجاتهم من ممرات ومصاعد وحتى كلاب تحميهم وتساعدهم وتدلهم على الطريق. فمتى ينقذنا الله من كلاب الاردن وفاسديه الذين يقودون البلاد والعباد الى الظلم والظلمات ، الذين نهبوا خيراتنا وبددوها وعطلوا علم وطاقات ابنائنا، هذه حالة واحدة وما اكثر الحالات حين تعدها والتي بلا عداد وقد اكون احدها وكما يقال ومثلي مثايل يا ابو الجدايل لانه كما يقول المصريون (حظ العدالة مايل) وكما يقول شاعرهم وامير شعراء العربية: احرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل جنس وليس لابي مؤمن ولنا الا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل ونقول كما يقول الشاعر في ابناء الاردن المهمشين والمعطلين والمنبوذين: سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
شرح: سيذكرني قومي إذا جد جدهم * * وفي اللـيلـة الظلمـاء يـفــتــقـد البدر - Youtube
قصيدة سيذكرني قومي اذا جد جدهم —ابو فراس الحمداني - YouTube
ما معنى سيذكرنى قومى اذا جد جدهم وفى ليلة الظلماء يفتقد البدر - إسألنا
فالكلام يوحي بتشبيه ضمني ، ولو صرح به لقال مثلا: إن الرجل الكريم المحروم الغني يشبه قمة الجبل وقد خلت من ماء السيل. ولكن
ص103
الشاعر لم يقل ذلك صراحة ، و إنما أتى بجملة مستقلة وضمنها هذا المعنى في صورة برهان على إمكان وقوع ما أسنده للمشبه. وفيما يلي طائفة من أمثلة التشبيه الضمني:
1- قال المتنبي:
وما أن منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام (2)
المشبه حال الشاعر لا يعد نفسه من أهل دهره و إن عاش بينهم ،
و المشبه به حال الذهب يختلط بالتراب ، مع أنه ليس من جنسه. 2- وقال أيضا:
ومن الخير بطء سيبك عني أسرع السحب في المسير الجهام ُ(3)
المشبه حال العطاء يتأخر وصوله ويكون ذلك دليلا على كثرته ، والمشبه به حال السحب تبطئ في السير ويكون ذلك دليلا على غزارة مائها. 3- وقال أبو العتاهية:
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها إن السفينة لا تجري على اليبس
المشبه حال من يرجو النجاة من عذاب الآخرة و لا يسلك مسالك النجاة ، والمشبه به حال السفينة التي تحاول الجري على الظارض اليابسة. شرح: سيذكرني قومي إذا جد جدهم * * وفي اللـيلـة الظلمـاء يـفــتــقـد البدر - YouTube. 4- وقال ابن الرومي:
ص104
ويلاه إن نظرت و إن هي أعرضت وقع السهام ونزعهن أليم
المشبه حال المحبوبة إذا نظرت و إذا أعرضت ، والمشبه به حال السهام تؤلم إذا وقعت وتؤلم إذا نُزعت.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) النور: الزهر الأبيض ، والقضيب الرطيب: الغصن الغض الندي. (2) الرغام: التراب. (3) السيب: العطاء ، والجهام: السحاب لا ماء فيه.