أنا ما عُدت أدري ما العلامة!
قصيدة في ذكرى معركة الكرامة/للشاعر عبدالرازق مصطفى البرغوثي. - Youtube
وفي السادسة مساء طلب العدو وقف اطلاق النار فرفض الاردن ذلك ما دام جندي اسرائيلي واحد شرق النهر ، وفي التاسعة مساء تمكن العدو من سحب قواته والياته المعطوبة ليخفي اثار هزيمته، ولكنه فشل في تغطيتها فقد عجز عن سحب بعض الدبابات والمجنزرات فتركها بين سليمة ومعطوبة ،و سحبت الى عمان ليشفي الشعب المكلوم بكرامته غليله ،وظهرت في احدى الدبابات جثة جندي اسرائيلي مكبل باسلاك غليظة خشية الهرب من الدبابة. وكانت هذه المعركة إمارة التحول الذي اثبت فيه الجيش الاسرائيلي انه قابل للهزيمة وانتهت اسطورة الجيش الذي لا يقهر كما صورته مهزلة حرب حزيران 1967. )
من طلب الكرامة هربت منه، ومن هرب من الكرامة لحقت به وأمسكته. في مقلب الإمامة رأيت جثة لها ملامح الأعراب تجمعت من حولها النسور والذباب وفوقها علامة تقول هذي جثة كانت تسمى سابقا كرامة. يقول فولتيير: إن التعذيب يهدر الكرامة الإنسانية، ليس فقط كرامة المتهم بل أيضاً كرامة الحاكم لأن هذا الأخير بتعذيبه إنساناً مثله يكون فاقداً معنى الإنسانية بكاملها. أي إهانة وذل حين نذوق الظلم على يد من كنا نقول أنهم أشقائنا.. أبناء أوروبا الغرباء يأتون إلى بلادهم فيفعلون الموبقات ولا يسألهم أحد عن شيء فقط لأنهم يحملون كرامة بلادهم التي جاءوا منها، فكونك بريطانيا أو فرنسيا أو أمريكيا هذا يعنى أنك أنت الدولة نفسها ومن يمسّك بسوء فقد مسّ دولتك وأساء لها، وهذا ممنوع وله عقاب، لذلك كانت كرامتهم محفوظة وجانبهم مهاب، ونحن الإخوة في العروبة والإسلام لا ندخل بلادهم إلا بالكفيل، وإن اعترضت على الظلم عاملوك كالعبد الآبق الهارب. قصيدة في ذكرى معركة الكرامة/للشاعر عبدالرازق مصطفى البرغوثي. - YouTube. أما الإستفتاء الذى تطبل له جميع الصحف مقدما بكلمة نعم بالخط الاحمر العريض، ثم يخرج بنتيجة 99. 9% فمعناه أن هذا البلد ليس له وعى ولا حرية بل ولا كرامة أنسانية.. فهل ستسترد مصر الوعى الحر يوما. إن القضية اليوم قضية حياة أو موت، إما أن نموت ونخسر أرضنا وشعبنا، وإما أن نستسلم ونخسر بعضا من كرامتنا، وحياة الناس مقدمة على كرامة البعض.
↑ سورة الحجرات، آية:4-5
^ أ ب ت سليم بن عيد الهلالي (و) محمد بن موسى آل نصر (1425)، الاستيعاب في بيان الأسباب (الطبعة 1)، السعودية:دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، صفحة 262-269، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة الحجرات ، آية:6
↑ ابن عاشور (1984)، التحرير والتنوير ، تونس:الدار التونسية للنشر، صفحة 213، جزء 26. بتصرّف. مضامين آيات سورة الحجرات - موضوع. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة 1)، بيروت:دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 222، جزء 8. بتصرّف.
خطبة حول(آداب إسلامية في سورة الحجرات - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
[١١]
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)، [١٢] جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة: أنّ الحارث بن ضرار الخزاعي -رضي الله عنه- أسلم وأقرّ بتعاليم الإسلام بما فيها الزكاة، وذهب ليدعو قومه للإسلام ويجمع زكاتهم، وينتظر رسول النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي سيأخذ زكاتهم وتم ذلك، فدخل الناس في دين الله -سبحانه وتعالى- وجمعوا زكاتهم وانتظروا الرسول. [١١] ولكن الرسول عندما وصل مشارف ديارهم خاف منهم، وعاد إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- واعتقد أنّهم منعوه الزكاة وأرادوا قتله، فبعث لهم النبي -صلى الله عليه وسلم- جيشاً لقتالهم، فلمّا توضح الأمر وتبيّن كذب الرجل أنزل الله -سبحانه وتعالى- الآية الكريمة. [١١]
موضوعات سورة الحجرات
تحدثت السورة عن مجموعة من الموضوعات ونعرض أهمها: [١٣]
مجموعة من الآداب مع النبي -صلى الله عليه وسلم-. خطبة حول(آداب إسلامية في سورة الحجرات - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. التثبّت من الأخبار. ما يجب أن يفعله المسلمون عند حدوث نزاع وقتال فيما بين فئاتهم. جملة من الآداب التي تجمِّل حياة المسلمين وتحفظ ودّهم. التحذير من بقايا صفاة الكفار في نفوس بعض جفاة الأعراب.
مضامين آيات سورة الحجرات - موضوع
الآداب الإسلامية فى سورة الحجرات يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الآداب الإسلامية فى سورة الحجرات" أضف اقتباس من "الآداب الإسلامية فى سورة الحجرات" المؤلف: محمود مهنى محمود الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الآداب الإسلامية فى سورة الحجرات" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ثمة العديد من الدروس المستفادة من سورة الحجرات، ويمكن بيان بعضها فيما يأتي: حرمة السخرية واللمز والنبز: فقد حرص الإسلام على كرامة الفرد والمجتمع، ولذلك حرم الهمز واللمز، والسخرية. التأكيد على أنّ التقوى أساس التفاضل بين الناّس: فقد ذكّر الله -تعالى- النّاس بأصلهم ليتذكروا أن المفاضلة بينهم على أساس التقوى. عدم التقدم بين يدي لله -تعالى- ورسوله صلى الله عليه وسلم: وقد فسّر ابن عباس -رضي الله عنهما- قول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) ، بعدم القول بخلاف القرآن الكريم والسنة النبوية، ومن صور التقدم بين يدي الله ورسوله، التقدم بالفعل، كما قال سفيان: "لا تفضوا أمراً دون رسول الله بقول أو فعل"، والتقدم بالكلام، كقول لو أنزل في كذا ولو وضع كذا، بالإضافة إلى التحاكم إلى غير شرع الله تعالى. المصدر: