وصلت السمسمية إلى مدن القناة عن طريق أهل صعيد مصر الذين عملوا في حفر قناة السويس ، وتطورت إلى آلة السمسمية الحالية وهي عبارة عن علبة من الخشب أو قصعة أو طبق صاج مشدود عليه جلد رقيق ولها ذراعان متباعدان يسميا المداد يربطمها ذراع ثالث على هيئة قاعدة المثلث تسمى حمالة، ويتم ربط الأجزاء بخيوط قوية من أعصاب الطور وتزين بالخرز والنقوش والدلايات ويكثر استخدامها في الزار وتتبع السلم السباعى Diatonic Scale. ثم كان التطور إلى آلة السمسمية التقليدية الحالية مما يدل على أنها آلة مصرية خالصة. [8]
لعبت آلة السمسمية في فترة حرب الاستنزاف في مصر دورًا مهمًا جدًا؛ حيث كانت الأداة الأولى، والأكثر تأثيرًا في الحرب الأعلامية؛ حيث استخدمها سكان القناة البسطاء لتأجيج مشاعر الوطنية والمقاومة عند المصريين. ومن أشهر الأغانى التي كانت في هذة الفترة أغنية غني يا سمسمية وتقول كلماتها:
" غني يا سمسمية لرصاص البندقية ولكل إيد قوية حاضنة زنودها المدافع غني للمدافع وللي وراها بيدافع ووصي عبد الشافع يضرب في الطلقة مية "
^ Hans Hickmann: Die Musik des Arabisch-Islamischen Bereichs. سمسمية (آلة موسيقية) - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. In: Bertold Spuler (Hrsg. ): Handbuch der Orientalistik.
- سمسمية آلة موسيقية لبرنامج fl studio
- ما صحة حديث المرأة كلها عورة
سمسمية آلة موسيقية لبرنامج Fl Studio
دور السمسمية في المقاومة الشعبية
لعبت آلة السمسمية في فترة حرب الاستنزاف في مصر دورًا مهمًا جدًا؛ حيث كانت الأداة الأولى، والأكثر تأثيرًا في الحرب الأعلامية؛ حيث استخدمها سكان القناة البسطاء لتأجيج مشاعر الوطنية والمقاومة عند المصريين. ولا أكون مبالغًا لو قلت أنها هزمت أدوات الحرب الإعلامية والنفسية الإسرائيلية التي كانت تستند على أساليب علمية وتنفذ على يد متخصصين. ومن أشهر الأغانى التي كانت في هذة الفترة أغنية غني يا سمسمية وتقول كلماتها:
" غني يا سمسمية
لرصاص البندقية
ولكل إيد قوية
حاضنة زنودها المدافع
غني للمدافع
وللي وراها بيدافع
ووصي عبد الشافع
يضرب في الطلقة مية "
وكان دائما ما يسمى بطل المقاومة الشعبية، والذي كان في نفس الوقت مؤلف لأغانى السمسمية "كابتن". اسماء جميع الالات الموسيقية بالصور , اسماء الالات الموسيقية بالانجليزي الوترية النفخية الايقاعية | صقور الإبدآع. ومن رموز المقاومة:
كابتن محمد أحمد غزالي، ومن أقواله:
" قوللى ياشاعر قوللى كمان
خلى كلامك ناب وسنان
يكبش يهبش قلب الخونه
يطلع فجرى سلام وأمان "
التأثر بها
تأثرت بعض الشعوب الشقيقة بآلة السمسمية المصرية؛ حيث انتقلت السمسمية من مصر إلى العديد من الأقطار العربية وخصوصًا في السودان، والحجاز، ومنطقة البحر الأحمر. مراجع
^ [Courteau, Mona-Lynn.
وصلت السمسمية إلى مدن القناة عن طريق أهل صعيد مصر الذين عملوا في حفر قناة السويس ، وتطورت إلى آلة السمسمية الحالية وهي عبارة عن علبة من الخشب أو قصعة أو طبق صاج مشدود عليه جلد رقيق ولها ذراعان متباعدان يسميا المداد يربطمها ذراع ثالث على هيئة قاعدة المثلث تسمى حمالة، ويتم ربط الأجزاء بخيوط قوية من أعصاب الطور وتزين بالخرز والنقوش والدلايات ويكثر استخدامها في الزار وتتبع السلم السباعى Diatonic Scale. ثم كان التطور إلى آلة السمسمية التقليدية الحالية مما يدل على أنها آلة مصرية خالصة. [8]
دور السمسمية في المقاومة الشعبية في مصر [ عدل]
لعبت آلة السمسمية في فترة حرب الاستنزاف في مصر دورًا مهمًا جدًا؛ حيث كانت الأداة الأولى، والأكثر تأثيرًا في الحرب الأعلامية؛ حيث استخدمها سكان القناة البسطاء لتأجيج مشاعر الوطنية والمقاومة عند المصريين. سمسمية آلة موسيقية مكتوبة. ومن أشهر الأغانى التي كانت في هذة الفترة أغنية غني يا سمسمية وتقول كلماتها:
" غني يا سمسمية
لرصاص البندقية
ولكل إيد قوية
حاضنة زنودها المدافع
غني للمدافع
وللي وراها بيدافع
ووصي عبد الشافع
يضرب في الطلقة مية "
مصادر [ عدل]
^ Hans Hickmann: Die Musik des Arabisch-Islamischen Bereichs.
وفي هذا الحديث دليل لمن لم يستثن القدمين من عورة المرأة; لأن قوله: " يغطي ظهور قدميها " يدل على عدم العفو ، وهكذا استدل من قال بالشرطية بما في حديث ابن عمر من قوله صلى الله عليه وسلم { يرخين شبرا}
وقوله { يرخينه ذراعا} وهو كما عرفت غير صالح للاستدلال به على الشرطية المدعاة ، وغاية ما فيه أن يدل على وجوب ذلك. وفيه أيضا حجة لمن قال: إن قدمي المرأة عورة. قوله: ( في درع) هو قميص المرأة الذي يغطي بدنها ورجليها ، ويقال له سابغ إذا طال من فوق إلى أسفل. المرأة كلها عورة حديث 1. قوله: ( يرخين شبرا) قال ابن رسلان: الظاهر أن المراد بالشبر والذراع أن يكون هذا القدر زائدا على قميص الرجل لا أنه زائد على الأرض..
ما صحة حديث المرأة كلها عورة
الحمد لله، وصلى الله على نبيه ومصطفاه، وبعد:
فظاهر مذهب الإمام مالك رحمه الله أن ستر العورة من سنن الصلاة، وذهب أبو حنيفة والشافعي رحمهما الله إلى أنها من فروض الصلاة. يقول الله تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]. فمنهم من حمل الأمر في قوله تعالى: ﴿ خُذُوا ﴾ [الأعراف: 31] على الندب، فقال بأن ستر العورة من سنن الصلاة، ومنهم حمل الأمر على الوجوب فقال بوجوب ستر العورة. لكن! ما صحة حديث المرأة كلها عورة. ما حدُّ العورة من الرجل في الصلاة؟! ذهب الإمام أبو حنيفة والإمام مالك والإمام الشافعي رحمهم الله إلى القول بأن حدَّ العورة منه - أي: الرجلِ - ما بين السرَّة إلى الركبة. وقال بعضهم: العورة هما السَّوْءَتانِ مِن الرجل فقط. وسبب اختلافهم في ذلك راجع إلى ما ورد في حديث جَرْهَد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الفخذ عورة)). وورد حديث أنس رضي الله عنه الذي يقول فيه: إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم حسر عن فخذه، وهو جالس مع أصحابه. وقال الإمام البخاري رحمه الله: حديث أنس أسنَد، وحديث جَرهَدٍ أحوَط. وما حدُّ العورة من المرأة في الصلاة؟!
1431-07-09 | 2010-06-21
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فلقد وقفت على كلام للدكتور (ط. س) هداه الله لرشده في حلقة نقاشية حوارية عن «الحجاب» قال بالحرف الواحد: «بعض الرجال يرى [أن المرأة عورة] هذه الكلمة شخصياً اعتبرها ثقيلة حقيقة. المرأة انسانة كيان وعقل وروح وعاطفة» انتهى كلامه بحروفه. أقول: هذا كلام خطير جداً لا يكاد يصدر من مسلم يشهد أن لا اله الا الله وأن محمداً رسول الله الا اذا كان يجهل ان هذا حديث قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم. حد عورة المرأة وحكم ستر الأرجل في الصلاة. نص الحديث
روى الترمذي في جامعه حديث رقم (1173) من طريق همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبدالله - ابن مسعود - رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «المرأة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان» وقال حديث صحيح غريب. وصححه ابن خزيمة [1685] و[1686]، وابن حبان [5598] و[5599] وقال الألباني: وهذا اسناد صحيح [ارواء الغليل 1/303]. أقول: وهذا الحديث لم يؤثر عن أحد من العلماء فيما أعلم طعن في صحته ونسبته الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بل استدل به كثير من العلماء وتناولوه بالشرح والتعليق والبيان. لذا من باب احسان الظن أقول: لعل الدكتور (ط.