قال الشيرازي الشافعي في كتابه المهذب:( والمستحب أن يخص بالصدقة الأقارب; لقوله صلى الله عليه وسلم لزينب امرأة عبد الله بن مسعود { زوجك وولدك أحق من تصدقت عليهم} وفعلها في السر أفضل; لقوله عز وجل { إن تبدوا الصدقات فنعما هي, وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم} ولما روى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { صلة الرحم تزيد في العمر, وصدقة السر تطفئ غضب الرب, وصنائع المعروف تقي مصارع السوء}. وتحل صدقة التطوع للأغنياء ولبني هاشم وبني المطلب, لما روي عن جعفر بن محمد عن أبيه { أنه كان يشرب من سقايات بين مكة والمدينة فقيل له: أتشرب من الصدقة ؟ فقال: إنما حرمت علينا الصدقة المفروضة}). انتهى. وقال الإمام النووي معقبا على ذلك:
أجمعت الأمة على أن الصدقة على الأقارب أفضل من الأجانب. الصدقة على القريب الغني - فقه. والأحاديث في المسألة كثيرة مشهورة. قال أصحابنا: ولا فرق في استحباب صدقة التطوع على القريب وتقديمه على الأجنبي بين أن يكون القريب ممن يلزمه نفقته أو غيره. قال البغوي: دفعها إلى قريب يلزمه نفقته أفضل من دفعها إلى الأجنبي, قال أصحابنا: ويستحب تخصيص الأقارب على الأجانب بالزكاة حيث يجوز دفعها إليهم كما قلنا في صدقة التطوع ولا فرق بينهما, وهكذا الكفارات والنذور والوصايا والأوقاف وسائر جهات البر يستحب تقديم الأقارب فيها حيث يكونون بصفة الاستحقاق.
الدرر السنية
[٤]
الزوج والابن الأحق بصدقة الزوجة
سألت زوجة عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: (زَعَمَ ابنُ مَسْعُودٍ: أنَّه ووَلَدَهُ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتُ به عليهم، فَقَالَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: صَدَقَ ابنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُكِ ووَلَدُكِ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتِ به عليهم). [٥]
بداية الإنفاق على الأقرب
بيّن -صلى الله عليه وسلم- الأولويات في الإنفاق، وأن على المسلم أن يبدأ بالأقرب فالأقرب، فقال -عليه الصلاة والسلام-: (خَيْرُ الصَّدَقَةِ ما كانَ عن ظَهْرِ غِنًى ابْدَأْ بمَن تَعُولُ). ص533 - كتاب الأموال أبو عبيد - باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب - المكتبة الشاملة. [٦] ومن تعول أي الزوجة والولد والوالدين، وقد ذكر أهل بيت الرجل حتى لا يُظن أن النفقة على الأهل لا أجر فيها، بل ذكرهم أولاً لبيان أن النفقة عليهم من الصدقات المقبولة. [٧]
القريب الكاشح
فجعل -صلى الله عليه وسلم- أفضل الصدقات على القريب أو على ذي رحم بين المتصدق وبينه خصومة، فقال -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ أفضَلَ الصَّدَقةِ الصَّدَقةُ على ذي الرَّحِمِ الكاشِحِ). [٨] ومعنى الكاشح المبغض الصاد عنك. [٩] والسبب في أنها أفضل الصدقة؛ بأن الأصل أن المسلم يعطي ماله لمن يحب، لكن إعطاء القريب المعادي فيه مخالفة للهوى وجبر للنفس على البر والصلة، لذا كانت أفضل الصدقة على القريب المعادي.
ما فضل الإنفاق على الأقارب؟
الحمد لله. النفقة على الأقارب تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: ما يسمى بعمودي النسب وهم الأباء وإن علوا والأولاد وإن نزلوا فالنفقة تجب لهم عند شرطين:
الأول: أن يكون المنفَق عليه منهم فقيراً لا يملك شيئاً أولا يملك ما يكفيه ولا يقدر على التكسب. الثاني: أن يكون المنفِق غنياً عنده ما يكفيه ويفضل عن قوته وقوت زوجته. وشرط ثالث: أن يكون الدّين واحداً ( أي الكل مسلمون مثلاً). ما فضل الإنفاق على الأقارب؟. القسم الثاني: بقية الأقارب غير عمودي النسب المذكورين ويشترط لوجوب الإنفاق عليهم زيادة على الشرطين السابقين شرط ثالث وهو أن يكون المنفِق وارثاً للمنفَق عليه ، أي يمكن أن يرثه. وبناء عليه فإذا كان أبوك وأعمامك قادرين على الإنفاق فالإنفاق على جدتك وعمتيك واجب عليهم جميعاً. ولكن لا تنس باب الإحسان ، وأن الصدقة على القريب صدقة وصلة ففيها أجران ، ولا تنس قول الله عز وجل: ( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين) فالإنفاق على القريب لا سيما الوالدة من أعظم أسباب الرزق ومن أعظم أسباب البركة فيه مع الثواب الجزيل عند الله عز وجل. إذاً فيجب أن تفرح بإنفاق أبيك على والدته وأختيه وأن تشجعه على ذلك ، وأن تُسابق أعمامك على هذه الفضيلة.
ص533 - كتاب الأموال أبو عبيد - باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب - المكتبة الشاملة
<< < > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب كتاب الصدقة وأحكامها وسننها باب الصدقة في التجارات والديون، وما يجب فيها، وما لا يجب نسخ الرابط + - التشكيل ١٢٤٠ - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ: لِي عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ، وَهُوَ مُعْسِرٌ، أَفَأَدَعُهُ لَهُ، وَأَحْتَسِبُ بِهِ مِنْ زَكَاةِ مَالِي؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» << < > >>
الصدقة على القريب الغني - فقه
السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (ح. ب. أ) يسأل جمعاً من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل تصح الصدقة إلى الأقارب أم لا؟ وهل نرد صدقاتنا ونتصدق بطعام أو مال، جزاكم الله خيراً؟
الجواب: نعم الصدقة في الأقارب صلة وصدقة، فيها أجران: أجر الصلة، وأجر الصدقة، إذا كانوا فقراء، فهم أولى من غيرهم، والصدقة فيهم مضاعفة، وهي صلة رحم وصدقة، وأما الأغنياء تكون هدية، إذا أهديت إليهم فهذا من صلة الرحم،..... هذه من صلة الرحم ومن أسباب المحبة والمودة والتقارب وصفاء القلوب، فعليكم بالصدقة، أوصيك أيها السائل! وغيرك ممن يسمع هذه الكلمة أوصي الجميع بالصدقة، والكلام الطيب، والدعاء للمسلمين، والدعاء لأقاربك وإخوانك بالتوفيق والهداية، وصلاح النية والقول والعمل، كل هذا مطلوب. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
أن يتولّى الإمام أو الدولة توزيع الزكاة
في هذه الحالة إذا كان توزيع الزكاة عن طريق الإمام أو نائبه، أيّ أن الدولة هي التي تتولّى جمع الزكاة وتوزيعها، فلها أن تُعطي ما تراه من أهل الحاجة حتى وإن كان من تُعطيه هو أحد أقارب المُزكّي من الولد، والأم، والزوجة، لأن صاحب الزكاة دفعها لولي الأمر، فأصبح أمر توزيعها متعلّقًا بالدولة. الضوابط العامة لدفع الزكاة
هناك عدد من الضوابط التي لا بدّ للمزكّي من تحرّيها وهي: [4]
أن يكون مسلمًا: فالزكاة لا تُعطى لكافر أبدًا، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم معاذًا بوضع الزكاة في فقراء من يؤخذ من أغنيائهم وإعطائها لفقرائهم المسلمين، فالزكاة لا تؤخذ إلا من غني مسلم، لذا لا تُعطى إلا لفقير مسلم، فلا يجوز إعطائها لغيرهم. أن يكون مستحقًا للزكاة: فالذين تجب عليهم الزكاة كما حددهم الله تعالى هم: الفقراء والمحتاجين والعاملين عليها وفي الرقاب والمؤلفة قلوبهم وابن سبيل والغارمين. أن لا يكون من بني هاشم: والهاشميّ هو نسبة إلى هاشم بن عبد مناف جد النبي صلى الله عليه وسلم، فالزكاة لا يجوز دفعها لآل النبي وهو بني هاشم، حرّم العلماء دفع الزكاة لآل هاشم ويشمل هؤلاء: آل العباس، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل الحارث بن عبد المطلب.
((جامع المسائل)) لابن تيمية (6/371)، ويُنظر: ((الذخيرة)) للقرافي (3/141)، ((المجموع)) للنووي (6/229)، ((المغني)) لابن قدامة (2/482). ثالثًا: أنَّ قريبَه غنيٌّ بنفَقَتِه عليه، وإنما جُعِلَت الزَّكاة للحاجة، ولا حاجةَ إليها مع وجوبِ النَّفقةِ ((المجموع)) للنووي (6/229). رابعًا: أنَّ الوالدينِ والولدَ، والزَّوجة والمملوكَ؛ شركاؤه في مالِه بالحقوقِ التي ألزَمَه اللهُ إيَّاها لهم سوى الزَّكاةِ، ثم جعَل الزَّكاة فرضًا آخَرَ غيرَ ذلك كلِّه، فإذا صرَفها إلى هؤلاءِ كان قد جعَل حقًّا واحدًا يُجزي عن فَرضَينِ، وهذا لا جائِزٌ ولا واسِعٌ؛ فلهذا صار هؤلاءِ خارجينَ مِن أهل الزَّكاةِ عند المسلمينَ جميعًا ((الأموال)) للقاسم بن سلام (ص: 695). خامسًا: أنَّ القاعدةَ أنَّه لا يجوزُ للإنسانِ أن يُسقِط بزكاتِه أو بكفَّارَتِه واجبًا عليه ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/250). المطلب الثاني: دفْع الزَّكاة إلى الأقارب الذين لا تلزمه نفقتُهم يجوزُ دفْعُ الزَّكاةِ للأقارِبِ الذين لا تلزَمُه نفقَتُهم، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ: الحنفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 473)، ويُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/49).
عروض اسواق الرايه حتى 24 12 2019 - YouTube
عروض اسواق الرايه جده
عروض الراية الأربعاء 15 رجب 1443هـ الموافق 16-فبراير-2022م افضل و اقوي العروض علي المنتجات الالكترونية منها اليوم عروض الادوات المنزلية و الاجهزة الكهربائية وبارخص الاسعار في عروض الراية اليوم الأربعاء 16-2-2022 كما تضم ايضا عروض الراية علي عروض و اسعار و الجوالات فقط تابعونا لمعرفة كل جديد علي موقعكم عروض توداي عن عروض السعودية و عروض رمضان 2022.
عروض اسواق الرايه Pdf
نصر: 23 …
عروض الجيزاوى ماركت من 29 ابريل حتى 7 مايو 2022 عروض العيد
مجلة عروض الجيزاوى ماركت من 29 ابريل حتى 7 مايو 2022 عروض العيد عروض نت تقدم لكم عروض الجيزاوى ماركت الجديدة فى صفحة واحدة El-Gizawy-Market – عروض العام الجديد من الجيزاوى ماركت – من 29 ابريل حتى 7 مايو 2022 عروض العيد و حتى نفاذ الكمية بجميع الفروع.
3 أسابيع مضت عروض الراية الأسبوعية 13 أبريل 2022 الموافق 12 رمضان 1443 عروض شهر البركة. استمتعوا بأحدث تخفيضات الراية اليوم الأربعاء 13-4-2022 الموافق 12-9-1443 وتستمر عروض موسم الخير: وكذلك أيضا ضمن عروض الراية خلاط يدوي سينكور. وأيضا كذلك خلاط مع مطحنة بلاك أند ديكر. وكذلك أيضا قطاعة كولين. وأيضا كذلك خلاط كي أون. وكذلك أيضا خلاط يدوي مع قطاعة صغيرة مولينيكس. وأيضا كذلك قطاعة مولينكس. وكذلك أيضا قطاعة دوتس. وأيضا كذلك عصارة سنيكور. وكذلك أيضا عصارة كليك اون. وأيضا كذلك عصارة كينوود. وكذلك أيضا عصارة مولينكس. وأيضا كذلك غلاية كهربائية كولين. وكذلك أيضا غلاية كهربائية ستانلس ستيل كينوود. وأيضا كذلك غلاية بلاستيكية تيفال. تابعو معنا بأحدث عروض رمضان 2022/1443 واستمتعو برحلة التسوق دللوا الشهر الفضيل بعروض قيمة كبيرة: وكذلك أيضا ضمن عروض الراية مايكروويف شارب. وأيضا كذلك محضرة طعام فيليبس. وأيضا كذلك فرن كهربائي كي أون. وكذلك أيضا قدر ضغط كهربائي كولين. وأيضا كذلك قدر صغط كهربائي كينوود. وكذلك أيضا طاهية ارز سينكور. عروض اسواق الراية الاسبوعية الاربعاء 8-12-2021 عروض خاصة - عروض اليوم. وأيضا كذلك عجانة كولين. وكذلك أيضا فرامة لحم كينوود. وأيضا كذلك محضرة قهوة أي تي سي.