وأشار إلى أن معظم اللقاحات المتعلقة بجائحة كورونا تتمثل بجرعتين، عدا لقاح واحد، فالهدف هو الوصول إلى أكبر عدد من السكان، ومعظم اللقاحات الآن تُعطى فقط لمن أعمارهم فوق 16-18 عاما، وبالتالي لن يتم شمول الأطفال في المرحلة الحالية، وستعطى الأولوية لبقية الفئات بدءا بمن لم تثبت إصابتهم، ونطمح أن يغطي اللقاح ما يصل إلى 70% من المواطنين والمقيمين في المملكة بنهاية عام 2021 ممن لم يصابوا بالفايروس. وحول سبب عدم شمول الأطفال، كشف أن ذلك يعود إلى أن اللقاحات التي تم تطويرها حتى الآن ليست مجازة للاستخدام لديهم، ولكن هذا الأمر قد يتغير، وظهرت دراسات توضح أن بعض الأطفال الأكبر سنا يمكن أن يتلقوا التطعيم دون مشكلات، ولكن إلى الآن معظم اللقاحات الرئيسية تركز على الكبار، بسبب ظروف الاختبار، وليس بسبب عدم إمكانية استخدام اللقاحات في الأطفال، وهذا الأمر قد يتغير في المستقبل القريب.
توفير لقاح كورونا مجانا للمواطنين والمقيمين في السعودية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
أعلن وكيل وزارة الصحة المساعد للصحة الوقائية الدكتور عبدالله عسيري، أن توفير لقاح كورونا سيكون مجانا لجميع المواطنين والمقيمين في المملكة، معربا عن طموح الوزارة بأن يغطى اللقاح ما يصل إلى 70% من المواطنين والمقيمين بنهاية عام 2021. وأكد الدكتور عبدالله عسيري، في حديثه لبرنامج «عين الخامسة» على قناة «الإخبارية» اليوم (الاثنين)، أنه سيتم توفير اللقاح للجميع دون حواجز أو فوارق، وفقا لما ذكره خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز في افتتاح القمة التي اختتمت بها مجموعة العشرين أعمالها هذا العام. وقال: أنشئت على المستوى العالمي سلة لقاحات تسمى منشأة كوفاكس، وكل اللقاحات التي تجتاز المرحلة الثالثة من الاختبارات الإكلينيكية ويثبت أنها فعالة وآمنة ستدخل في هذه السلة، وسيتم إنتاجها بكميات كبيرة جدا، ثم يتم بعد ذلك التنسيق لتوزيعها على العالم بدءا بالدول الأكثر تضررا، لذلك من أهم الأهداف التي وضعتها مجموعة العشرين خلال رئاسة المملكة دعم الوصول الشامل والعادل للقاحات وأدوات التشخيص والعلاج. مجلة الجودة الصحية الصحة : تسجيل 99 إصابة جديدة بكورونا - مجلة الجودة الصحية. وشدد على أن الهدف هو الوصول الشامل للقاحات إلى كل الدول في العالم بغض النظر عن مستوى الدخل الاقتصادي، مع عدم الأخذ في الاعتبار الدولة التي طورت أو أنشأت اللقاح، بل يؤخذ في الاعتبار وصول اللقاحات للجميع بشكل متساوٍ وعادل.
وفي ما يتعلق بالخطوات التي قامت بها المملكة لتوفير اللقاحات، قال الدكتور عبدالله عسيري إن السعودية عملت على أعلى مستوى عبر مسارين، الأول عن طريق منشأة «كوفاكس»، التي كان لمجموعة العشرين دور كبير في إنشائها وتمويلها، وهذه المنشأة فيها سلة لقاحات يتم إنتاجها بشكل واسع، ويتم اختيار اللقاح الذي يثبت أنه فعال وآمن، والمملكة ستحصل على كمية جيدة جدا من اللقاحات عبر هذه المنشأة. وتابع: المسار الآخر الذي عملت عليه المملكة عن طريق اللجان المختصة هو التعاقد المباشر مع الشركات الكبرى، وهو ما يتم حاليا، فهناك عدد من الشركات في الطور النهائي للتوقيع، بل قد تم توقيع بعض العقود معها، وهذه تغطي الفجوة التي لا يمكن تغطيتها عن طريق منشأة «كوفاكس»، موضحا أن المملكة قطعت شوطا جيدا في المسارين، ووصلت إلى مراحل نهائية، متوقعا أن تشهد الأسابيع القادمة جدولا واضحا لوصول اللقاحات إلى المملكة. وفي ما يخص التكلفة الميسرة لجرعة لقاح «كوفيد-19»، شدد على أنها تختلف بحسب تقنية اللقاح والشركة الصانعة ودولة المنشأ، وهذه من الأمور التي تعمل عليها منشأة «كوفاكس» العالمية، وهو أن يكون هناك تسعير موحد وثابت وسعر تكلفة لجميع الدول، وأيضا أن تكون هناك تغطية للتكاليف للدول التي لا تستطيع أن تحصل على اللقاح من خلال مواردها الذاتية.
مجلة الجودة الصحية الصحة : تسجيل 99 إصابة جديدة بكورونا - مجلة الجودة الصحية
كشف مركز الإحصاء الخليجي، عن عدد لقاحات كورونا المعطاة بدول مجلس التعاون، والتي تجاوزت 109 ملايين جرعة، وأن نسبة التعافي من الفيروس بالسعودية بلغت 97. 2%، فيما أعلنت وزارة الصحة أنَّه تمَّ إعطاء أكثر من 61 مليون جرعة عبر أكثر من 587 مركزًا بجميع المناطق. وأوضح مركز الإحصاء عبر «تويتر»، أنه وفقًا لإحصائيات فيروس كورونا الإجمالية في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، حتى أمس الأربعاء، فإن إجمالي الإصابات المؤكدة بلغ (3508572) إصابة، وإجمالي حالات التعافي بلغ (3389398) حالة، وإجمالي حالات الوفاة بلغ (20214) حالة. أشار مركز الإحصاء، إلى أنَّ إجمالي اللقاحات المعطاة بدول مجلس التعاون بلغ (109555042)، فيما بلغت نسبة التعافي من الفيروس بالسعودية 97. 2%، وفي دول الخليج مجتمعة 96. 6%. من جانبها، أوضحت وزارة الصحة، أمس الأربعاء، أنَّ عدد جرعات لقاحات كورونا المعطاة في المملكة بلغ حتى الآن (61164335) جرعة، عبر أكثر من 587 مركزا بجميع المناطق والمحافظات. وأضافت أنه تم تسجيل 476 إصابة جديدة بفيروس كورونا المستجد «كوفيد–19» بالمملكة، وتسجيل 719 حالة تعافٍ، وحالة وفاة واحدة فقط، و522 حالة حرجة.
كشف مركز الإحصاء الخليجي، عن عدد لقاحات كورونا المعطاة بدول مجلس التعاون، والتي تجاوزت 114 مليون جرعة، وأنَّ نسبة التعافي من الفيروس بالسعودية وصلت لـ98. 3%. وأوضح مركز الإحصاء عبر «تويتر»، أنه وفقًا لإحصائيات فيروس كورونا الإجمالية في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، حتى أمس الأربعاء، فإنّ إجمالي الإصابات المؤكدة بلغ (3603942) إصابة، وإجمالي حالات التعافي بلغ (3559787) حالة، وإجمالي حالات الوفاة بلغ (20351) حالة. وأشار مركز الإحصاء، إلى أنَّ إجمالي اللقاحات المعطاة بدول مجلس التعاون بلغ (114080881)، بينما بلغت نسبة التعافي من الفيروس بالسعودية 98. 3% وفي دول الخليج مجتمعة 98. 8%. من جانبها أعلنت وزارة الصحة، أمس الأربعاء، إنه تمَّ تسجيل 98 إصابة جديدة بفيروس كورونا خلال الـ24 ساعة الماضية؛ ما يرفع إجمالي الإصابات إلى 753730 حالة. كما تمَّ تسجيل 177 حالة تعافٍ جديدة من الفيروس، ليصل إجمالي حالات الشفاء إلى 741235 حالة. وذكرت وزارة الصحة –عبر موقع مركز القيادة والتحكم لكوفيد ١٩- أنه تم تسجيل حالتي وفاة، ليصل إجمالي حالات الوفاة منذ بدء جائحة كورونا وحتى الآن، إلى 9084 حالة. وتابعت الوزارة، أن عدد جرعات لقاحات كورونا المعطاة في المملكة بلغ حتى الآن (64, 203, 671) جرعة، بجميع المناطق والمحافظات.
ارتفاع نسبة التعافي من كورنا بالسعودية لـ97.2%.. و109 ملايين جرعة لقاح بالخليج
الصحة: تسجيل 99 إصابة جديدة بكورونا
29 أبريل 2022
الجودة الصحية (متابعات) أحلام الصبحي
أعلنت وزارة الصحة عن تسجيل 99 حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا (كوفيد-19)، كما سجلت حالة وفاة نتيجة الإصابة بالفايروس ليصبح إجمالي عدد حالات الوفاة 9086. كما سجلت 151 حالة تعافي ليصبح إجمالي عدد الحالات المتعافية 741, 540 حالة. وأوضحت أن عدد جرعات لقاح (كورونا) المعطاة وصلت إلى 64, 27.
أعلنت وزارة الصحة إعطاء أكثر من 24 مليون جرعة من لقاح كورونا، تم إعطاؤها حتى الآن عبر أكثر من 587 موقعًا للتطعيم في مناطق السعودية كافة. وكانت الوزارة قد أعلنت أمس الجمعة 23 يوليو 2021 تسجيل 1247 حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا الجديد (كوفيد-19)؛ ليصبح الإجمالي 515693 حالة، كما تم تسجيل 1160 حالة تعافٍ جديدة؛ ليصبح الإجمالي 496. 810 حالات.
محتوي مدفوع
إعلان
هل المنى يبطل الصلاة وتحويل التاريخ
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فجمهور أهل العلم على أن خروج المني أو المذي بسبب التفكير لا يؤثر على صحة الصيام، كما سبق في الفتوى رقم: 55918 ، والفتوى رقم: 56240. وعليه، فالأخت المذكورة صومها صحيح على الراجح من كلام أهل العلم ولا تلزمها كفارة مطلقاً، لكن ينبغي لها أن تبتعد عن كل ما يثير الشهوة خصوصاً أثناء الصوم والصلاة التي ينبغي الحرص فيها على الخشوع، وقد بينا ما يعين على ذلك في الفتوى رقم: 9525. "الشحاتين بيطلعوا أغنياء".. ماذا نفعل في أموال الزكاة والصدق | مصراوى. وإذا ترتب على هذا التفكير خروج مذي أو مني أثناء الصلاة فقد بطلت، ووجب الغسل بالنسبة لخروج المني أما المذي فهو ناقض للوضوء ونجس، وراجعي الفتوى رقم: 50096. والله أعلم.
هل المنى يبطل الصلاة تحت ظِل المأذنة
أما السائل اللزج الذي يخرج عند الشهوة ويشبه الماء فهو المذي، وحكمه أنه نجس كالبول، فيقوم المسلم بغسل ذكره منه وغسل ما أصاب ثيابه، ويتوضأ ويصلي. ففي الصحيحين عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كنت رجلاً مذاءً، فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله فقال: فيه الوضوء. واللفظ للبخاري وفي لفظ "اغسل ذكرك وتوضأ"، وفي رواية أبي داود "يغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ". هل المنى يبطل الصلاة وتحويل التاريخ. وإذا كان المذي ينزل منك كثيراً فالراجح أنه يكفيك في تطهير ما أصاب من ثيابك النضح، وراجع الفتوى رقم: 2148 والفتوى رقم: 996. والله أعلم.
هل المنى يبطل الصلاة على
تاريخ النشر: الخميس 17 ربيع الآخر 1423 هـ - 27-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 18267
82507
0
328
السؤال
ما حكم الصلاة إذاكان هناك وقوع مني أو نزول ماء بسبب مشاهد التلفزيون به صور نساء شبه عاريات أو كذلك الالتقاء بهن شخصيا في سوق أو شاطئ فيحصل إحساس بالغريزة فلا يستطيع المرء أن يوقفها من نزول ذلك المني. أفيدونا جزاكم الله خيرا في أقرب وقت...
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الله عز وجل أمر المؤمنين بغض الأبصار، فقال سبحانه: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ [النور:30]. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم: أن العين تزني وزناها النظر. رواه مسلم. فلا يجوز للمسلم إطلاق نظره فيما حرم الله عليه سواء على شاشة التلفزيون أو أوراق المجلات أو النظر إلى النساء مباشرة. هل المنى يبطل الصلاة على. والواجب على من وقع في ذلك المسارعة في التوبة والرجوع إلى الله عز وجل قبل أن يفاجأه الموت وهو على حاله تلك، وحينها لا ينفع الندم. وإذا خرج المني وجب الغسل ولا تصح الصلاة إلاَّ بعد الاغتسال، وإذا خرج المني أثناء الصلاة بطلت وعليه أن يغتسل ويعيد الصلاة.
هل المنى يبطل الصلاة والطهارة
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
هل المنى يبطل الصلاة الدمام
وإذا رق المني صار على صفة المذي، فإذا كان المذي نجسا فكذلك المني. ٣٢١٥ - قالوا: [المعنى في جميع ما ذكرتموه أنه لما وجب غسله يابسا وجب غسله رطبا، ولما لم يجب غسل المني يابسا لم يجب غسله رطبا]. ٣٢١٦ - قلنا: التعليل وقع للنجاسة، والمعارضة في وجوب الغسل معارضة في فصل آخر؛ لأنا لا نسلم أن المني لا يجب غسله يابسا؛ لأنه إذا كان على البدن لا يجزئ [فيه] إلا الغسل. وكذلك لا نسلم في علة الأصل؛ لان الدم لا يجب غسله يابسا إذا كان على الخف وما جرى مجراه. ولأن المني إذا يبس على الثوب زال بالفرك، وإذا كان رطبا لم يزل. هل تصح الصلاة بالملابس التي أصابها المني ؟ // للشيخ : محمد المنجد - YouTube. ٣٢١٧ - ولا يقال: لما لم يتعين وجوب الغسل إذا زالت العين به وبغيره لم يتعين إذا لم تزل إلا به. ولأن النجاسة قد تتساوى ويختلف إزالتها باختلاف صفاتها، فلم يجز أن يستدل باختلاف صفة الإزالة على الطهارة. ولأنه [مني] حيوان محرم، كمني الكلب والخنزير. ٣٢١٨ - قالوا: المعنى في الكلب أنها دابة نجسة فكذلك منيه، والإنسان طاهر. ٣٢١٩ - قلنا: طهارة الحيوان لا يستدل بها على طهارة ما ينفصل منه، كالبول. ولأن المني يجري مجرى النجاسة، فوجب أن يكون نجسا كسائر المائعات إذا حصلت في محل [نجس]. ٣٢٢٠ - ولا يقال: إن الخلاف في كونه نجسا في أصله لا في نجاسته لمجاورة النجاسة؛ وذلك لأنه نجس عندنا في الأصل، وقد حدث معنى يوجب نجاسته لو كان طاهرا، وعندهم أنه طاهر في الأصل، وطاهر مع وجود هذا المعنى، فصار كالحكم الثابت [بعلتين] ، فيجوز الاقتصار على أحدهما.
السؤال:
ما حكم المَنِيّ على اللباس؟ طاهر أم نجس؟
الجواب:
المني طاهر في أصح قولي العلماء، فإذا كان في ثوبك وصليت فيه فالصلاة صحيحة، لكن الأفضل حَكُّه إن كان يابسًا، وغسله إن كان رطبًا، هذا هو الأفضل، فقد كان يُغسل من ثوب النبي عليه الصلاة والسلام، وكانت عائشةُ تحكُّه من ثوبه إذا كان يابسًا.