افتتحت فوكس سينما، رسمياً ثالث دور عرضها السينمائي في الرياض أمس الأول وذلك في مجمع "ذا روف مول" بحي الياسمين، بحضور بدر الزهراني الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع، ومحمد الهاشمي الرئيس الإقليمي لمشاريع مجموعة الفطيم في السعودية، وسط حشد جماهيري كبير استمتع بمشاهده الفقرات المصاحبة للافتتاح، وبالعرض الأول لفيلم الرسوم المحركة "دمبو" أحد إصدارات شركة ديزني. وتضم دار العرض الجديدة مزيجاً من صناعة الترفيه وخيارات واسعة ومتنوعة من المأكولات والمشروبات، وخدمات تمكن الزوار من الحصول على الوجبات المفضلة لهم أثناء مشاهدة أفلامهم المفضلة، وتشمل المرافق الأخرى مدخلًا خاصًا وخدمة صف السيارات. وتبلغ سعة دار العرض الجديدة 553 مقعدًا، وتوفر ثماني شاشات عرض تقدم تجارب فريدة واستثنائية ضمن أجواء فاخرة، وأخرى خاصة بالتجارب العائلية، ومن هذه التجارب KIDS، ومفهوم السينما الراقية الجديد VIP وشاشات العرض الأخرى، وستكون امتدادًا لداري العرض اللتين دشنتهما في مول الرياض بارك شمال الرياض، والقصر مول جنوب الرياض، إضافة إلى رد سي مول في جدة، إلى جانب السينما الرابعة amc في مدينة الملك عبد الله المالية في الرياض، التابعة لشركة amc الأمريكية.
- صالات السينما في السعودية | ڤوكس سينما السعودية
- جريدة الرياض | اللولو تفتتح «هايبرماركت» جديداً في الرياض
- قارن أوقات الأفلام | ڤوكس سينما السعودية
- هل المنتحر مخلد في النار على
- هل المنتحر مخلد في النار والماء
- هل المنتحر مخلد في النار والغايب
صالات السينما في السعودية | ڤوكس سينما السعودية
خطة توسعية تسير عليها لولو حتى 2030م
في إطار استراتيجيتها التوسعية الطموحة وتعزيزاً لحضورها في المملكة، افتتحت مجموعة اللولو هايبرماركت، أكبر سلسلة متاجر البيع بالتجزئة ومراكز التسوق في منطقة الشرق الأوسط أحدث متاجرها في الرياض، حيث افتتح الهايبرماركت الجديد الذي يعتبر المتجر السابع عشر للمجموعة في المملكة والفرع الـ169 عالمياً من قبل م. طارق بن عبدالعزيز الفارس أمين منطقة الرياض، بحضور إبراهيم السويل نائب محافظ هيئة الاستثمار، ويوسف علي موسليام رئيس مجلس إدارة مجموعة اللولو والعديد من كبار الشخصيات. ويقع مركز التسوق الجديد في موقع استراتيجي في ذا روف مول، وهو مركز تسوق جديد في حي الياسمين بالرياض على طريق أبي بكر الصديق، ويغطي الهايبر ماركت المكون من طابقين مساحة تزيد على 357000 قدم مربع، وصُمم حسب أحدث المفاهيم الخاصة بتنسيق مساحات البيع بالتجزئة وأحدث التقنيات لسهولة التسوق، وسيخدم المتجر الجديد سكان حي الياسمين بمنطقة الرياض والمناطق القريبة منها، كما يحتضن ذا روف مول أيضاً قاعة السينما الثالثة في المملكة التي تعمل حاليًا وتتضمن ثماني قاعات عرض سينمائية. وفي معرض حديثه عن افتتاح مركز التسوق الجديد، قال يوسف علي موسليام رئيس مجلس إدارة مجموعة اللولو: "تأتي المملكة العربية السعودية دائماً في قلب مشروعاتنا التوسعية والتنموية، سواء أكانت هذه المشروعات كبيرة أم صغيرة، نحن متحمسون للغاية لافتتاح هذا الهايبرماركت الجديد في الرياض، والذي ليس فقط سيقدم تجربة تسوق راقية من أفضل السلع والخدمات، ولكن أيضا سيوفر فرص عمل مفتوحة للأيدي العاملة السعودية".
جريدة الرياض | اللولو تفتتح «هايبرماركت» جديداً في الرياض
افتتحت "فوكس سينما" أمس الاثنين، ثالث صالاتها في الرياض، العاصمة السعودية، والرابعة في البلاد، وذلك في "ذا روف الياسمين". ويوفر مجمع "ذا روف الياسمين" الجديد مزيجاً من وسائل الترفيه، والخيارات الواسعة والمتنوعة من المأكولات والمشروبات، وتبلغ سعة دار العرض الجديدة فيه 553 مقعداً، وتضم ثماني شاشات عرض ضخمة، تقدم تجارب فريدة واستثنائية في أجواء فاخرة، خاصةً للعائلات، من أبرزها KIDS، ومفهوم السينما الراقية الجديد VIP. وتأتي هذه الدار امتداداً لدور العرض التي دشنتها "فوكس سينما" في إبريل الماضي في مجمع الرياض بارك، والقصر مول في فبراير الماضي. وحظي الافتتاح بأجواء مميزة، فخلال ساعة ونصف الساعة تم تقديم عديد من المقطوعات الموسيقية في الحفل، وقص شريط الافتتاح محمد الهاشمي، الرئيس الإقليمي لدى "ماجد الفطيم"، وذلك بعد أن تحدث إلى الحضور عن أهمية افتتاح "ذا روف الياسمين" بعد نحو عام كامل من افتتاح أول سينما في السعودية في إبريل 2018. وشهد الافتتاح كذلك تقديم الضيافة إلى الحضور. وتتميز سينما "ذا روف الياسمين" بجلسات خارجية رائعة في الهواء الطلق. وتواصل "فوكس سينما" عرض الأفلام الحصرية من هوليوود وبوليوود، والأفلام العربية، كما تقدم عروض أفلامٍ متنوعة اللغات، منها الإنجليزية والعربية والهندية، لتمكِّن شرائح المجتمع من الاستمتاع بالفن العالمي.
قارن أوقات الأفلام | ڤوكس سينما السعودية
وتعليقاً على افتتاح دار العرض الجديدة، قال لـ "سيدتي" محمد الهاشمي، الرئيس الإقليمي لدى "ماجد الفطيم للمشاريع في السعودية": "أول دار سينما قمنا بافتتاحها، كانت في الرياض بارك، وهذه رابع دار عرض سينمائية لنا، والثالثة في الرياض. في العام الماضي بدأنا بأربع شاشات عرض، واليوم لدينا 39 شاشة في السعودية، وفي نهاية العام الجاري سيكون لدينا 110 شاشات في السوق السعودية". وحول التوسع في افتتاح دور السينما في السعودية، قال: "في منتصف إبريل سنفتتح دار سينما جديدة، خاصة ومثالية ونادرة VIP، في برج المملكة مخصَّصة لكبار الشخصيات لتجربة فريدة واستثنائية". وأكد الهاشمي، أن "فوكس سينما" أسهمت في زيادة الفرص الوظيفية للشباب السعودي، حيث إن 90% من العاملين فيها من السعوديين، وهذا سيعود إيجاباً على "فوكس سينما". وكشف أن النصف الأول من العام الجاري، سيشهد توسُّع "فوكس سينما" على الخارطة السعودية، فبعد الرياض وجدة، ستشهد المنطقة الشرقية افتتاح أول دار عرض لـ "فوكس سينما"، وتحديداً في يونيو المقبل. ومن المقرر أن تفتتح "فوكس سينما" 110 شاشات عرض في السعودية بنهاية العام الجاري، وستشمل هذه الشاشات المنطقة الشرقية، ومدينة تبوك في شمال البلاد، كما ستعرض 250 فيلماً عليها خلال 2019.
Ground floor
ڤوكس سينما غاليريا مول - الجبيل
أوقات العرض
هذا الموقع الإلكتروني يستخدم ملفات تعريف الإرتباط (الكوكيز) لضمان تحقيق تجربة متميزة وتقديم محتوى ملائم. إن استمراركم في تصفح هذا الموقع يعني الموافقة على استخدام ملفات تعريف الإرتباط. للمزيد من المعلومات يرجي الرجوع إلى سياسة حماية الخصوصية.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 جمادى الآخر 1421 هـ - 6-9-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5671
130350
0
639
السؤال
هل المنتحر مخلد في نار جهنم أبدا لا يخرج منها
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن المنتحر ـ وهو قاتل نفسه ـ قد ارتكب ذنباً عظيماً وكبيرة من أكبر الكبائر، لشدة ما ورد فيه من الوعيد، قال تعالى: ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً) وقال النبي صلى الله عليه وسلم. فيما رواه الشيخان بروايات مختلفة. عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بملة غير الإسلام كاذباً متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جنهم". وعن أبي هريرة رضي الله عنه. قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يخنق نفسه يخنقها في نار جنهم، والذي يطعنها يطعنها في نار جنهم" أما لفظ التخليد في النار فقد ثبت من طريق أبي هريرة عند مسلم. هل المنتحر مخلد في النار والغايب. ولفظ الحديث: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.
هل المنتحر مخلد في النار على
بقلم |
خالد يونس |
الثلاثاء 08 يونيو 2021 - 06:50 م
هل يمكن أن يغفر الله للمنتحر، أم إنه يخلد في النار؟ وماذا على أهل المنتحر أن يفعلوا أملًا في أن يخفّف الله عنه العذاب؟ وإذا كان للمنتحر أعمال طيبة، وعبادات تخفف عنه، فهل يمكن أن يغفر الله له أم لا؟ الجواب: قال مركز الفتوى بإسلام ويب: الانتحار كبيرة من أعظم الذنوب، وأكبر الموبقات، وصاحب هذا الذنب متعرض للوعيد الشديد. وقد وردت في ذلك نصوص كثيرة، فمنها قوله صلى الله عليه وسلم: من قتل نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا. وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ، فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا. هل المنتحر مخلد في النار والماء. وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا. متفق عليه. ومع هذا؛ فالمنتحر كغيره من أصحاب الكبائر الذين ماتوا على التوحيد، هو تحت مشيئة الله تعالى: إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له؛ فهو -إذن- إذا مات موحدًا، يمكن أن يغفر الله له، ودليل ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عَنْ جَابِرٍ, أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ وَمَنْعَةٍ؟ قَالَ: حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم لِلَّذِي ذَخَرَ اللهُ لِلأَنْصَارِ.
هل المنتحر مخلد في النار والماء
هل المنتحر يخلد في النار، الانتحار هو قتل النفس بمختلف الطرق او باستخدام وسائل تساعده، يعتقد بعض علماء النفس بان السبب الرئيسي للانتحار هو الاحباط واليأس، وبعضهم يوضحوا بان سبب الانتحار ينتج عن قلة الايمان فالمسلم يعلم ان أمره كله بيد الله تعالى، ولن يضرره احد الا بإذن الله. حرم الاسلام القتل وبين الشريعة الاسلامية عقابه والقصاص من القاتل، ايضا حُرم الانتحار وقتل النفس وان من يفعل ذلك فهو في النار، وأكدت على ذلك الكثير من النصوص الواردة في السنة النبوية، يتساءل الكثير من الناس هل المنتحر يخلد في النار أم انه يمكث في نار جهنم مدة طويلة وليس بمعنى الخلود.
هل المنتحر مخلد في النار والغايب
أن يقال إن " الخلود " خلودان: خلود مؤبَّد توعَّد الله تعالى به أهل الكفر
والشرك والنفاق ، وخلود مقيد بأمد ينقضي ؛ توعَّد الله تعالى به أهل الكبائر من
المسلمين. قال الشيخ عبد العزيز الراجحي – حفظه الله -: " معنى " الخلود " عند أهل السنة
والجماعة في قوله تعالى ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ
جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا) المكث الطويل ، فالخلود خلودان: خلود مؤبد لا نهاية
له ، وهذا خلود الكفرة ، والثاني: خلود مؤمَّد له أمد ونهاية ، وهذا خلود عصاة
الموحدين ، وقد يطول مكث بعض العصاة لشدة وعظم جريمته كالقاتل وغيره ، قد يطول ،
لكنه له نهاية ما دام على التوحيد والإيمان: فلا يخلد في النار ". انتهى من "
أجوبة مفيدة عن أسئلة عديدة " ( ص 18) – ترقيم الشاملة -. وانظر جواب السؤال رقم (
31174). هل المنتحر مخلد في النار وبنت الماء. 2. وأما قوله صلى الله عليه وسلم عن ربِّه تعالى في حق قاتل نفسه ( حَرَّمْتُ عليه
الجَنَّة) فهو من الباب نفسه ، فالتحريم تحريمان: تحريم مؤبَّد وهو تحريم الجنة
على الكفار والمشركين والمنفقين فلا يدخلونها البتة ، وتحريم مؤقت ، وهو تحريمها
على العصاة من المؤمنين مع أول الداخلين ، فهو تحريم لفترة من الوقت ثم يدخلونها
وتكون مستقرّاً لهم ، وقيل: إن المحرَّم هو جنَّة أرفع وأعلى من التي دخلها ، وقيل
إن التحريم هو تحريم مؤبَّد لكنه ليس لمجرد قتله نفسه بل لاستحلاله لذلك الفعل.
والحاصل من ذلك كله أن مجرد المعصية بقتل الإنسان نفسه لا تخرجه من ملة الإسلام ،
ولا توجب له الخلود الأبدي في النار ، كخلود الكفار والمنافقين والمشركين. هل المنتحر يخلد في النار - إدراك. وكل ما قلناه في معنى الحديث
ليتوافق مع المحكم من النصوص قاله أهل السنَّة خلافاً للخوارج الذين يرون أن قاتل
نفسه مختوم له بكبيرة تخلِّده في النار. قال ابن خزيمة – رحمه الله -: " كلُّ وعيد في الكتاب والسنَّة لأهل التوحيد:
فإنما هو على شريطة ، أي: إلا أن يشاء الله أن يغفر ويصفح ويتكرم ويتفضل فلا يعذب
على ارتكاب تلك الخطيئة ؛ إذ الله عز وجل قد خبر في محكم كتابه أنه قد يشاء أن يغفر
ما دون الشرك من الذنوب في قوله ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ
وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء) ". انتهى من " كتاب التوحيد " ( 2 /
869). وقال ابن حبَّان – رحمه الله -: " هذه الأخبار كلها معناها: لا يدخل الجنَّة ،
يريد: جنَّة دون جنَّة ، القصد منه: الجنة التي هي أعلى وأرفع ، يريد: مَن فعل
هذه الخصال أو ارتكب شيئاً منها: حرَّم الله عليه الجنَّة أو لا يدخل الجنة التي
هي أرفع ، التي يدخلها مَن لم يرتكب تلك الخصال ؛ لأن الدرجات في الجنان ينالها
المرء بالطاعات وحطّه عنها يكون بالمعاصي التي ارتكبها ".