فالحاصل: أن النعيم، والعذاب للروح والجسد جميعًا، لكن في البرزخ معظمه على الروح والجسد يناله نصيبه، وإن كان في البحار، وإن كان في بطون السباع، وإن كان في أي مكان، فالروح لها نصيبها من النعيم والعذاب مطلقًا، ولكن في البرزخ الروح لها الحظ الأوفر من النعيم والعذاب، ويوم القيامة يتوفر النعيم لأهل الإيمان للروح والجسد جميعًا، ولأهل الشقاء يتوفر العذاب للروح والجسد جميعًا، نسأل الله العافية. وهكذا العاصي له نصيبه إن دخل النار، فالعذاب للروح والجسد، وإن أنجاه الله؛ فالنعيم للروح والجسد، وهكذا بعد خروجه من النار، فإن العصاة كثير منهم يدخلون النار بمعاصيهم، ويطهرون، فإذا طهروا من سيئاتهم بالعذاب؛ أخرجهم الله إلى الجنة، فهم يعذبون روحًا وجسدًا، وينعمون روحًا وجسدًا، ولا يخلد في النار إلا الكفرة، لا يخلد في النار الخلود النهائي الذي لا نهاية له إلا الكفرة.
- هل الميت يرى اهله في الدنيا؟ واين تذهب روح المسلم عند الموت؟؟
- هل تلتقي الأرواح بعد الموت؟
- هل يعذب الميت بتعليق الحي صورة له بعد وفاته ؟
- قبل أن تنام صالح تلمغامسي Mp3 - سمعها
- مرشحون يقترحون إيواء اللاجئين الأوكرانيين في فيلات ويخوت الأثرياء الروس في فرنسا - الإليزيه 2022
هل الميت يرى اهله في الدنيا؟ واين تذهب روح المسلم عند الموت؟؟
حُرمة الميت في قبره:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كسر عظم الميت ، ككسره حيا. رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم ، وهو حديث صحيح. ومما يقع فيه بعض الناس ، ويدخل في هذا الباب:
أولاً: الجلوس على القبور ، وهذا لا شك أن فيه انتهاكاً لِحُرْمةِ المقبور. وقد قال رسول الله: لا تُصلُّوا إلى القبور ، ولا تجلسوا عليها. هل يعذب الميت بتعليق الحي صورة له بعد وفاته ؟. رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: لأن يجلس أحدكم على جمرة فتُحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس ( وفي رواية أو يطأ) على قبر. رواه مسلم. ثانياً: المشي بالنِّعال بين القبور ، وهذا كثير لمن تأمّله ، وقد رأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً يمشي بنعليه بين القبور ، فقال: يا صاحب السبتيَّتين ألقهما ، فنظر الرجل ، فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فَرَمَى بهما. قال عبد الرحمن بن مهدى: كنت أكون مع عبد الله بن عثمان في الجنائر ، فلما بلغ المقابر حدثته بهذا الحديث ، فقال: حديث جيد ، ورجل ثقة ، ثم خلع نعليه ، فمشى بين القبور. وقد ورد الوعيد الشديد على المشي على القبور ، فقال عليه الصلاة والسلام: لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحبُّ إليّ من أن أمشي على قبر مسلم ، وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق.
هل تلتقي الأرواح بعد الموت؟
انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (14/ 431). رقم المشاركة: ( 4)
تعليق صورة الميت في البيت هل هي حرام؟ وهل جمع صور الموتى والاحتفاظ بها حرام أم لا
- 06:22 AM]
تعليق صورة الميت في البيت هل هي حرام؟ وهل جمع صور الموتى والاحتفاظ بها حرام أم لا؟
"لا يجوز تعليق صور ذوات الأرواح في البيوت، ولا غير البيوت، سواء كانت لأحياء أو لأموات، أو للذكرى أو لغير ذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: (لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته) رواه مسلم في صحيحه. ولغير ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى. هل تلتقي الأرواح بعد الموت؟. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن قعود. "فتاوى اللجنة الدائمة" (9/81). رقم المشاركة: ( 5)
- 06:25 AM]
رقم المشاركة: ( 6)
- 06:28 AM]
ما حكم تصوير الميت للتذكرة علماً أنه لا يصور وقت الغسل، بل يصور في الكفن ويتم تصوير وجهه؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف أهل العلم في تصوير ذوات الأرواح بالآلة واتفقوا على جوازها للمصلحة، سواء كان ذلك لحي، أو ميت ،
والأولى للمسلم ترك التصوير للعلة المذكورة، لأن المصلحة المطلوبة من التذكر ينبغي تحصيلها بما حض عليه الشرع من زيارة القبور والتفكر في أحوال أهلها ومصيرهم.
هل يعذب الميت بتعليق الحي صورة له بعد وفاته ؟
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
ولغير ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن قعود. "فتاوى اللجنة الدائمة" (9/81).
بما انني تجاوزت صفحاتها ال٣٠٠ في اقل من ٣ ايام سأقول انها رواية ناجحه.. وباذن الله سأقرا روايتها الثانية..
تروي بطلة الرواية حكاياتها و ماضيها و ماضي اهلها لإبنتها, عن امها و طفولتها و مراهقتها و عن مقابلتها لأبيها و عن تجربتها مع الحب. الرواية واقعية و تسرد حياة أناس طبيعيين مع ما يعترضهم من مشاكل و ظروف, اعجبتني لغتها السهلة و قدرتها على جعلي اشعر و كأنني عشت معها تجاربها, احببت نقلها الدقيق للواقع بدون اي محاولة تجميل. *قرأت عدة إعتراضات من قرّاء الرواية على "التطاول على الخالق" و "الفاظ بذيئة":\ هل يفترض بالكتّاب نقل صور و احداث جميلة و إخفاء ما هو حقيقي و واقعي و سيء و مؤذي؟ هدف الرواية نقل الواقع..
روايه جميله. تروي الكاتبه حزامه حبايبقصة حياتها لابنتها (الملكه) قبل ان تسافر لتكمل دراستهاببريطانيا. لم يعجبني بالروايه بعض الكلمات التي فيها تطاول على الخالق وبعض الكلمات ال مما اعجبني بالروايةشخصية الكاتبه الواثقه فقد حكت عن شخصيتها واسلوب حياتها وشكلها ولم تكن تتصنع. قبل ان تنام سامح الناس فلا تعلم. ولم تخجل من اسلوب حياتها. وليس معروف لدى الشعب العربي انهم يحبون الافصاح عن ذاتهم وعن ما بداخهلم كثيرا. شكرا للكاتبه
-لغة حبيبة الأدبية مارست بناء جمل لا تمحى.
قبل أن تنام صالح تلمغامسي Mp3 - سمعها
استمع الى "قبل أن تنام صالح تلمغامسي" علي انغامي
قبل أن تنام " روائع المغامسي " مدة الفيديو: 0:18
قبل أن تنام - الشيخ صالح المغامسي مدة الفيديو: 0:18
وصية لك قبل النوم - صالح المغامسي مدة الفيديو: 3:23
قبل أن تنام الشيخ صالح المغامسي مدة الفيديو: 0:16
قبل ان تنام أعمال يحبها الله الشيخ صالح المغامسي مدة الفيديو: 3:11
قبل أن تنام. للشيخ: صالح المغامسي.. مدة الفيديو: 0:16
نصيحه قبل ان تنام | للشيخ صالح المغامسي | مدة الفيديو: 3:01
قبل ان تنام.. صالح المغامسي مدة الفيديو: 0:16
وصايا قبل أن تنام || الشيخ: صالح المغامسي مدة الفيديو: 0:15
قبل أن تنام / موعظة صالح المغامسي حالات واتس اب مدة الفيديو: 0:53
قبل أن تنام. مدة الفيديو: 0:07
قبل أن تنام.. الشيخ صالح المغامسي مدة الفيديو: 0:16
قبل أن تنام الشيخ صالح المغامسي مدة الفيديو: 0:16
المغامسي... مرشحون يقترحون إيواء اللاجئين الأوكرانيين في فيلات ويخوت الأثرياء الروس في فرنسا - الإليزيه 2022. قبل أن تنام مدة الفيديو: 0:15
صالح المغامسي ، قبل ان تنام ، الذكر. مدة الفيديو: 0:33
مرشحون يقترحون إيواء اللاجئين الأوكرانيين في فيلات ويخوت الأثرياء الروس في فرنسا - الإليزيه 2022
بقلم |
محمد جمال حليم |
الجمعة 04 يونيو 2021 - 07:40 م
من لطف الله تعالى على عباده أن شرع لهم أدعيةً وأذكارًا في كل الأحوال حتى قبل النوم، ومما ورد في أذكار النوم والاستيقاظ ما يلي: ففي الحديث: "إذا قام أحدكم عن فراشه، ثم رجع إليه؛ فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات، فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعد، فإذا اضطجع، فليقل: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين، فإذا استيقظ فليقل: الحمد لله الذي عافاني في جسدي، ورد علي روحي، وأذن لي بذكره. قبل ان تنام سامح الناس. رواه الترمذي وحسنه الألباني. كما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه، قال: باسمك أموت وأحيا، وإذا قام قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور، وعن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى، قبلت صلاته. رواه البخاري وأصحاب السنن.
كمية تراجيديا وبؤس حقيقي لا يمكن تعديه. تعيبها بعض الألفاظ -مالهاش لزمة-
مملة.. الفاظ بذيئة دون داع لها.. قبل أن تنام صالح تلمغامسي Mp3 - سمعها. إطالة لا فائدة منها.. جذبتنى ف البداية ولكن رتمها كان بطئ للغاية نجمتين ونصف تكفى
DNF الفكرة كانت جميلة للامانه لكن الالفاظ السوقية دمرت الكتاب في عيني تدمير وما قدرت اكمله
وصلت للمنتصف تقريبا ولا اظن انني سوف اكملها كانت البداية جيدة ولكن اصبحت التفاصيل مبالغ فيها مع كم هائل من الكلام البذئ -_-
اعجيتني كثيرا في البداية شعرت بالملل وكنت على وشك ان لا اكملها لكن في نقطة معينة شدتني ولم استطع التوقف عن القراءة. ومتشوقة لأقرأ للكاتبة روايات اخرى. صار السؤال الاكثر منطقية, ما علاقة اول ثلاثين صفحة من الرواية بما بعدها ؟ -_-