وضعت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية في المملكة العربية السعودية بعض الاجراءات علي طريقة التسجيل في نظام ساند ، نستعرضها لكم كالآتي:
ندخل إلي الموقع الرسمي للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية. نختار بوابة عملاء التأمينات. نضغط أيقونة تسجيل الدخول الخضراء أعلي اليسار- نوع المستخدم أفراد. الدخول: بإدخال أرقام الهوية أو الإقامة وكلمة المرور والرمزي المرئي والضغط علي تسجل الدخول. يمكن الدخول أيضاً باستخدام النفاذ الوطني الموحد من يسار الصفحة. في البداية يتم التحقيق من الأهلية " من خلال أيقونة التحقيق من الأهلية لنظام ساند في الصفحة الرئيسية ". قم بوضع أرقام الهوية أو الإقامة ورمز التحقيق المرئي. اضغط علي تحقق ، وإن كنت مؤهلاً تابع خطوات التالية. تقوم باختيار أيقونة التعطل عن العمل " ساند ". دعم ساند صرف دفعة رمضان 1443 هـ .. مباشر نت. أدخل رقم الحساب البنكي الخاص بك " آيبان "
اتمم بيانات الاتصال الشخصية واضغط علي تعديل. سيظهر لك رسالة تفيد بنجاح عملية طلبك ، وسيصلك رسالة نصية للتأكيد في حالة كنت مستحق للدعم. خطوات طلب صرف تعويض ساند
شروط التسجيل في نظام ساند
يضع نظام ساند من المؤسسة العامة لتأمينات بعض الضوابط للاستحقاق وهي:
التسجيل متاح للسعوديين فقط.
دعم ساند صرف دفعة رمضان 1443 هـ .. مباشر نت
أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، عن خطوات التقديم للحصول على مستحقات التعطل عن العمل "ساند". وحددت التأمينات الاجتماعية، عبر حسابها على "تويتر"، 4 خطوات للاستفادة من الخدمة، كالتالي: 1- تسجيل الدخول إلى حسابك الشخصي بالتأمينات "أون لاين". 2- اختيار أيقونة "التعطل عن العمل". 3- اختيار أيقونة "طلب ساند". 4- إدخال رقم الحساب البنكي الآيبان، ومن ثم إرسال الطلب. وأكدت التأمينات الاجتماعية، أنه بعد إتمام التسجيل، ستظهر رسالة بنجاح تقديم الطلب، وفي حال اعتماد الطلب ستصل للمستفيد رسالة نصية للتأكيد. وأوضحت التأمينات الاجتماعية عبر موقعها الإلكتروني، أن الحصول على دعم ساند يتطلب أن يكون المشترك سعودي الجنسية، وتوافر مدد الاشتراك المؤهلة للاستحقاق. التسجيل في ساند التامينات الاجتماعيه. ومن شروط الحصول على دعم ساند ألا يكون المشترك مفصولا من العمل بسبب راجع إليه، ألا يكون له دخل من عمل أو نشاط خاص، وفقًا للتأمينات الاجتماعية. وألا يكون المشترك ترك العمل بمحض إرادته، وأن يكون قادرا على العمل، وألا يكون قد بلغ سن الستين والتسجيل في الوزارة (من خلال تقديم الطلب للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية خلال 90 يوما من تاريخ ترك العمل)، وفقًا لشروط دعم ساند.
التأمينات الاجتماعية تحدد 4 خطوات للحصول على مستحقات «ساند»
القيام بتسجيل الدخول إلى حساب المشترك. من الصفحة الرئيسية نضغط تقديم طلب لاستحقاق ساند. ثم يقوم بكتابة رقم الآيبان الخاص بحسابه البنكي. التأكد من البيانات الشخصية التي تم إدخالها. موعد صرف معاشات المتقاعدين .. قرار عاجل من التأمينات بتقديم رواتب ساند والمعاشات - ثقفني. الضغط علي أيقونة حفظ. اما متى ينزل راتب ساند فهو في الأول من كل شهر ميلادي ، وتم تقديم موعد صرف الدفعة الجديدة ليوم 30 أبريل دفعة شهر مايو لأن بداية الشهر توافق عيد العمال يليه عيد الفطر. صرف مستحقات التعطل عن العمل ساند ويتم تغيير حالة مستفيدي نظام ساند علي منصة حساب المواطن للاستفادة من دعم كلا البرنامجين معاً دعم برنامج حساب المواطن و راتب ساند من خلال موقعنا ثقفني. دعم ساند صرف دفعة رمضان 1443 هـ السعودية كانت هذه تفاصيل دعم ساند صرف دفعة رمضان 1443 هـ نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
موعد صرف معاشات المتقاعدين .. قرار عاجل من التأمينات بتقديم رواتب ساند والمعاشات - ثقفني
والبحث بنشاط وجدية عن العمل، والالتزام بالتدريب وفق ما يحدده الصندوق، والتقيد بالتعليمات والتوجيهات الصادرة من الصندوق، وفقا للتأمينات الاجتماعية. مدد الاشتراك في ساند ويستحق المستفيد التعويض للمرة الأولى إذا عمل في عمل خاضع لهذا النظام مدة لا تقل عن 12 شهرًا خلال الستة والثلاثين شهرا التي تسبق المطالبة الأولى، وفقا للتأمينات الاجتماعية. التسجيل في ساند التامينات الاجتماعية. بينما يستحق المستفيد التعويض للمرة الثانية إذا عمل مرة أخرى في عمل خاضع لهذا النظام مدة لا تقل عن 18 شهرًا خلال الستة والثلاثين شهرًا التي تسبق المطالبة الثانية، وفقًا للتأمينات الاجتماعية. ويستحق المستفيد التعويض للمرة الثالثة إذا عمل مرة أخرى في عمل خاضع لهذا النظام مدة لا تقل عن 24 شهرًا خلال الستة والثلاثين شهرًا التي تسبق المطالبة الثالثة، وفقًا للتأمينات الاجتماعية. ويستحق المستفيد التعويض في أي مرة لاحقة إذا عمل مرة أخرى في عمل خاضع لهذا النظام مدة لا تقل عن 36 شهرًا خلال الثمانية وأربعين شهرًا التي تسبق المطالبة الأخيرة، وفقًا للتأمينات الاجتماعية.
يجب ان يكون عمر السيدة اقل من 60 سنة. يجب ان تكون المتقدمة قادرة على العمل. المتقدمة يجب ان تكون لا تعمل في القطاع الخاص او العام. ان تكون المتقدمة عاطلة عن العمل لمدة لا تزيد عن 90 يوم. التأمينات الاجتماعية تحدد 4 خطوات للحصول على مستحقات «ساند». يعمل نظام ساند على حماية الموظفين والموظفات عبر توفير لهم راتب شهري لمدة عام كامل عند الانقطاع عن العمل، ويمكن تقديم طلب للحصول على هذه الخدمة عبر المنصة الخاصة بساند من التأمينات الاجتماعية. إقرأ أيضا: كيفية تصديق الغرفة التجارية إلكترونياً وشروط التصديق 1443
كما أعلنت المؤسسة أن مواعيد العمل تبدأ من الساعة التاسعة صباحًا وحتى الثالثة عصرًا. مع العلم أن مواعيد العمل تختلف يوم الجمعة، حيث تبدأ منذ الساعة الواحدة ظهرًا وتستمر حتى الساعة الخامسة مساءً. استمرار عمل خدمة عملاء التأمينات الاجتماعية خلال أيام العيد
كما أعلنت المؤسسة عن استمرار عمل موظفي خدمة العملاء بدون إجازات بما في ذلك يوم الجمعة وأيام عيد الفطر المبارك. التسجيل في ساند التامينات برقم. حيث يتم تقديم الخدمات للمواطنين يوميًا بداية من الساعة التاسعة صباحًا وحتى الساعة الثالثة فجرًا. رواتب ساند من التأمينات الاجتماعية السعودية
برنامج ساند هو أحد برامج المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية التي يستفيد منها الموظفين. والذي يقوم بدوره بتقديم مساعدات مالية للموظفين في المملكة العربية السعودية الذين تعطلوا عن ممارسة العمل لظروف خارجه عن الإرادة. حيث يقدم لهم مبلغ شهري في الفترة الانتقالية ما بين ترك الوظيفة القديمة وبدء مهام الوظيفة الجديدة. بذلك نكون انتهينا من تقديم كل ما يخص تقديم موعد صرف معاشات المتقاعدين والتعرف على خدمات برنامج "ساند" للموظفين في المملكة العربية السعودية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير آية (قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا)
ذُكرت الآية الكريمة: (قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَـذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَـنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ) ، [١] في سورة يس وسورة يس هي سورة مكية وعدد آياتها ثلاثة وثمانون آية تتضمن السورة موضوعات عدة ومنها حال المشركين والمكذبين يوم القيامة ومصيرهم الذي استحقوه بأيديهم بسبب تكذيبهم للرسل وإعراضهم عن الهداية وعن الحق المبين. [٢] وتتضمن السورة التحذير من الغفلة وتدعوا إلى الابتعاد عن الاستماع للشيطان ووسوسته وذلك عن طريق التصديق بما جاء به الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- والإيمان بكتاب الله -تعالى- المنزل وهو القرآن الكريم. [٣]
معاني مفردات الآية
معاني مفردات الآية كما جاءت في تفسير الجلالين ما يأتي: [٤]
قالوا: أي الكفار منهم. يا: للتنبيه. ويلنا: الهلاك وهو مصدر ليس له فعل من لفظه. من بعثنا من مرقدنا: لأنهم كانوا بين النفختين نائمين لم يعذبوا. هذا: أي البعث
ما: أي الذي
وعد: به
الرحمن وصدق: فيه
المرسلون: أقروا حين لا ينفعهم الإقرار، وقيل: يقال لهم ذلك. وفي الآية بيان لحال المكذبين بالبعث كيف يكونوا نادمين فيندبون أنفسهم بقول: "يا هلاكنا مَن أخرجنا مِن قبورنا؟ فيقال لهم: هذا ما وعد به الرحمن، وأخبر عنه المرسلون الصادقون الذين كنتم قد كذبتم بهم.
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا
والله أعلم. [٨]
معاني المفردات في آية: قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا
بعد تأويل معنى قوله تعالى: {قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} ، لا بدّ من الوقوف على شرح وبيان معنى بعض مفرداتها التي تحتاج إلى شرح وتوضيح، وهي:
وَيْلَنَا: ويلٌ: اسم، ويلٌ: نزول الشّرّ، الويلٌ: الهلاك، والويلٌ: كلمة يدعى بها على من وقع في هلاك يستحقّه، فيقال: "ويلٌ له، ويلًا له، ويلَه"؛ فالرّفع على الابتداء، والنّصب على إضمار الفعل وتقديره: "ألزمهُ اللهُ ويلًا"، أمّا إذا أضيفت فلا يكون إلا النّصب، يا ويلنا: أي: يا عذابنا وهلاكنا، وحلول الشّر بنا. [٩]
بَعَثَنَا: بعثَ: فعل، بعثَ بـ، بعَثَ في، يبعَث، بَعثًا وبِعثةً وبَعثةً، فهو باعِث، واسم المفعول مَبعوث، بعَث اللهُ الخلقَ: أحياهم بعد موتهم ، حيث قال تعالى في سورة البقرة: {ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} ، [١٠] بعثَه من النَّوم: أيقظه، يُبعث من جديد: ينهض من العدم. [١١]
مَّرْقَدِنَا: رقدَ: فعل، رقدَ يَرقدُ رَقدًا ورُقادًا ورقودًا، فهو راقد، والجمع: رُقود، ورُقَّد، واسم المفعول: مرقودٌ عليه، رقَد الشَّخصُ: نام ليلاً أو نهارًا، رَقدَ على ظهرِهِ: اسْتلقى، رَقدتِ السُّوقُ: كَسدتْ، رقدَ عنْ أُمورِهِ: غفلَ عنها، جثَّة راقدة: متوقِّفة عن الحركة، طريحة، رقَد رقدته الأخيرة: مات، رقَد الشَّيءُ: سَكنَ وهبط، رَقدَ العَكرُ والثُّفلُ: إذا انحدر إلى أسفل وسكن، رقَد الطَّيرُ على بيضه: حضَنه، مرقدنا: مدفننا، وقبورنا، ومكان نومنا واستراحتنا.
من بعثنا من مرقدنا هذا
[٧]
قيل أيضاً في تفسير الآية الكريمة إنَّ القبور التي كانت الكفار يعتقدون أنهم في الدنيا لن يُبعثوا منها للحساب على أعمالهم، وعندما يروا ما كذبوا به في المحشر، يقولون من بعثنا من مرقدنا وهذا الأمر أيضاً لا ينافي أنهم يُعذبون في قبورهم. [٨]
ورد في تفسير الآية الكريمة أنَّ الكفار يجدون في هذه النومة التي تكون في قبورهم نوع من الراحة والنوم ولا يوجد فيها عذاب، لأنَّ العذاب السابق ما قبل النفخة يكون فيه نوع من التعب والإرهاق، ثم يُنادى منادٍ يا أهل القبور، وتكون النفخة الأولى بموت كل كائن حي أما النفخة الثانية فيحيي الله -سبحانه وتعالى- بها كل من مات. [٩] المراجع ↑ سورة يس، آية:52
↑ مجموعة من المؤلفين، التفسير الوسيط ، صفحة 340. بتصرّف. ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 342-343. بتصرّف. ^ أ ب جلال الدين السيوطي، "تحليل قَالُوا من سورة يس آية 52" ، المعاني لكل رسم معنى ، اطّلع عليه بتاريخ 30/3/2022. ↑ سورة يس، آية:52
↑ مجموعة من المؤلفين، موسوعة التفسير المأثور ، صفحة 491. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، موسوعة التفسير المأثور ، صفحة 492. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 2784.
يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا عذاب القبر
Skip to content
الرئيسية
كتاب التفسير الجامع
سورة يس (28-83)
الآية رقم (52) - قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ
فإذا ما خرجوا من الأجداث ورأوا الحقيقة الّتي طالما كذَّبوها قالوا:
﴿قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ﴾: يا: أداة نداء، هم ينادون للويل، فهذا أوانه، فهم الّذين يدْعُون على أنفسهم بالويل والثّبور، لا أحد يقول لهم: ويلكم، إنّما يقولونها لأنفسهم، وهذا بيانٌ للحسرة على ما فاتهم.
معنی من بعثنا من مرقدنا
قوله: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ))، القائل هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، كانوا يأمرون هؤلاء المشركين بتقوى الله عز وجل، ويخبرونهم أن بين أيديهم يوماً عبوساً قمطريراً، يجمع الله فيه الأولين والآخرين، ويحاسبهم على النقير والقطمير، وأن ذلك اليوم لا ينجو فيه المرء إلا بعمله. يا أيها الكفار! (اتقوا ما بين أيديكم)، أي: ما أمامكم من أهوال ذلك اليوم ومصائبه العظام، وَمَا خَلْفَكُمْ))، أي: من ذنوبكم التي قدمتموها حين كفرتم بالله عز وجل، وأشركتم به مالم ينزل به سلطاناً، واتخذتم من دونه آلهة، وجعلتم له أنداداً. اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعل رحمة الله تدرككم وتنزل عليكم، وجواب الشرط محذوف تقديره: إذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم أعرضوا وأبوا وعاندوا واستمرأوا الضلال والخبال والكفر والعناد. اتصاف الكفار بالعناد والاستكبار مهما أتاهم من الآيات والنذر
سبب نزول قوله تعالى: (وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله... )
معنى النفقة
قوله: (( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ)) -أي: لهؤلاء الكفار- أَنفِقُوا [يس:47]، النفقة: إخراج المال عن الملك إلى الغير، ومادة النون والفاء والقاف في لغة العرب تدل على الخروج، نفق: تدل على الخروج، ومنه قيل عن النفق: نفق لأن الإنسان يخرج به من مكان إلى مكان، ومنه يقال: النفق وهو الجحر الذي تتخذه الدابة في الأرض، تدخل منه وتخرج، ومنه قيل للنفاق: نفاقاً لأن المنافق يدخل في الإسلام من باب ويخرج من باب آخر.
وقد أطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على شخصين يعذبان، أحدهما كان يمشي بالنميمة، والآخر كان لا يتنزه من بوله. أهل السنة والجماعة يؤمنون بعذاب القبر ونعيمه، أنه حق على الروح والجسد جميعا، ولكن نصيب الروح أكثر، كما قال الله جـل وعـلا في آل فرعـون: " النار يعرضون عليها غدوا وعشيا " ، فهكذا الميت الصالح ينعم في قبره، وغير الصالح يعذب في قبره، ويوم القيامة العذاب أشد، والنعيم أعظم، بعد البعث والنشور. الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
23-04-2016, 12:10 AM
المشاركه # 4
23-04-2016, 12:19 AM
المشاركه # 5
هل يتعارض عذاب القبرالواقع على الكفار مع قوله تعالى:
{ قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52)} يس. فيما يلي أقوال العلماء في هذه المسألة.