ان الله سبحانه و تعالي وهبنا القرآن الكريم كي يكون مرشد لنا في جميع طرق الحياه ، كما ان هو الطريقه الصحيحه لعلاج كافه مشاكل الدنيا و التغلب علي العسرات باسرع وقت ، فهو منهج علمي كبير ييسر كافه امور الدنيا و وضح كيفيه التعامل مع قضايا الحياه المختلفه ، لذلك احرص علي قراءه القرآن الكريم باستمرار و الرجوع اليه كلما وقعت في اي امشكله صعبه ، لذلك سوف نوضح فضائل احدي آياته من خلال هذه المقاله (قصتي مع فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم). قصتي مع فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم:
تعتبر آيه {فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم} هي احد آيات سوره البقره التي توضح مدي استجابه الله عز وجل لدعاء العباد ، فالله سبحانه و تعالي عليم بنوايا العباد و خير معين لهم في كافه امور الدنيا ، لذلك يجب الحرص علي العوده الي الله باستمرار و الاستغفار عن كافه الذنوب و الخطايا التي نرتكبها كي يكون الله بقربنا في كافه امور الدنيا و ان يدخلنا جنته في الاخره. اين ذكرت هذه الايه في القرآن الكريم ؟
ورد هذا الدعاء في سوره البقره آيه 137 ، و شرح الايه الكريمه يبدا من الايه 136 الي الايه 137 ، قال تعالي {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (137)}.
- طرق لقلب سحر الساحر عليه وعلى اهله
- قصتي مع فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم تعرف علي فضل هذه الايه الكريمه
- العدد الاولي من الاعداد التاليه ها و
- العدد الاولي من الاعداد التاليه هوشنگ
- العدد الاولي من الاعداد التاليه هوشمند
طرق لقلب سحر الساحر عليه وعلى اهله
شرح الآية الكريمة فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم:
في تفسير ابن كثير ان الله سبحانه و تعالي قد ارسل الانبياء الي عباده و انزل عليهم الكتب السماويه لتهديهم الي الحق و الايمان بانه هو الله الاحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد. ان جميع الرسل و الاديان السماويه اكدت علي ذلك في منهجها و دعواها و انزل هذا علي خاتم الانبياء سيدنا محمد (صلي الله عليه و سلم) و من شرط الايمان ان يؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين احد من رسله و جميعهم مسلمون. يعتير الذين آمنوا من الكفار كما آمن المؤمنين بجيمع كتب الله و رسله قد اصابوا الح و اهتدوا ، و ان اعرضوا فاعلم انهم في معصيه و اصرار علي الباطل. كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: قصتي مع ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
فوائد فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم:
تؤكد علي ايمان كل من اليهود و النصاري يجب ان يكون مثل ايمان النبي (ص) و امته. يحذر كل من خالف النبي صلي اله عليه و سلم انه في معصيه و ضلال. طرق لقلب سحر الساحر عليه وعلى اهله. تدعونا لمراقبه اعمالنا جيدا في السر و العلانيه لا من اسماء الله تعالي العليم الذي يعلم كل شئ. تبحث الطمئنينه علي النفس و تزيل الهم و القرب.
قصتي مع فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم تعرف علي فضل هذه الايه الكريمه
علمتني الحياة للدكتور شهيد الامين: أسرار قوله تعالى:" فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم "
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته,,
بسم الله المعطي بسم الله الرزاق بسم الله الوهاب ، يارب انت سبحانك ترزق المحتاج سبحانك ما احلمك سبحانك ما اكرمك.. امنا بك وبرسولك ونحن على مله الاسلام مؤمنين. *اللهم يا قاضي الحاجات يا منفس الكربات يا مسبب الاسباب يا رزاق يا اكرم الاكرمين ،يا رب هب لنا من لدنك فضل ورزقا كريما ،اللهم اننا مؤمنين بان رزقنا منك ويقينا لان يسلبه احد منا انت العليم..
اللهم اشفنا وارفع عنا مااصابناااا من امراااض وضيق وكرب...
يارب تطاول الاعداء علينا, وانت ربهم وربنا ، يارب سعوا في الارض فسادا وظنوا انهم يملكون الارزاق بمنع او بعطاء يارب اسئلك انت لا من غيرك ان تفضح امرهم وتبطل سحرهم وتعطل عملهم وتشل حركتهم وتعجز خادم سحرهم يا رب العالمين..
يارب امنا بك ربا والاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. يارب انت الرزاق وانت الرازق انت المعطي يسر لنا عيشه هنيه وارزقنا واحفظنا كما حفظت معيشتنا ورزقنا في الارحام فاني اسئلك يااارحييم ياكرريييم بان تفرج همنا وتغفر ذنبنا وتشفي مرضنا
اللهم فك سحرنا وغير ه من تعسير وتعطيل الارزاق الى تيسير الارزاق يا رب العالمين وأعجز خادم السحر وعجزه فينا..
اللهم زلزل سحر تعطيل الارزاق وارزقنا يارزاق وابطل السحر
يا رب اسئلك رزقا حلال يارب انت الله لا اله انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم هذا الدعاء ومنك الاجابه وهذا الجهد وعليك التكلان والحمد لله رب العالمين.
والزوجه اللي تقول زوجى بدد المنقولات الزوجيه وميكونش بدد تتحبس زي الزوج يتحبس لو بدد.
العدد الاولي من الاعداد التاليه ها و
تنمية الاسرة أو تطويرها يعنى فى المقام الأول والأخير هو الحد من تعدادها المتزايد والمؤثر بالسلب على خطط ومشاريع التنمية. وبغض النظر عن المسمى الذى تطلقه الدولة على المشروع فهو فى النهاية يهدف الى توعية الاسرة المصرية بأهمية الاسرة الصغيرة لمصلحتها ولمصلحة الوطن ككل. وذلك ليس عن طريق الاجبار ولكن بالاقناع والفهم الذى يربط بين العام الذى هو وطنى والخاص الذى هو عائلى. وهى مهمة ليست سهلة ولكنها ممكنة إذا تأسست على الفهم الاجتماعى السليم الذى يدرس التجارب الانسانية السابقة سواء كانت مصرية او غير مصرية. لكنها تحتاج الى وقت وإلى زمن طويل. العدد الاولي من الاعداد التاليه هوشمند. واكرر انها تحتاج لوقت ولزمن طويل. لماذا؟
لأنها تصطدم بعادات وتقاليد راسخة فى عقول شريحة كبيرة من المواطنين فى الريف والحضر وكذلك تصطدم بانتشار الأمية وبالستر المالى والحاجة الاقتصادية أى بالفقر. يعنى بالقضايا الاقتصادية الاجتماعية التى يعانيها المجتمع المصرى. تماما كقضية المرأة التى يتجه اليها البعض على اساس انها قضية نوع اجتماعى فى حين انها فى الواقع قضية مجتمع يناطح التخلف وتستوعب معاركه الرجال والنساء معا وسويا فى صف واحد. لذلك علينا ان ندرس معا السبب الذى جعل مشكلة الزيادة السكانية، تظهر الى السطح الاجتماعى بعد 1952 ثم لماذا فشلت المشاريع التى تبنتها الحكومات المصرية منذ ان تنبهت الى خطورة الزيادة السكانية المفرطة فى ستينيات القرن الماضى.
سجعان قزي*
ما شَكَّك اللبنانيّون في انتخاباتٍ نيابيّةٍ بقدْرِ ما يُشكِّكون في انتخاباتِ 15 أيّار/مايو المقبِل. أسبابُ التشكيكِ عدّةٌ، أبرزُها: الارتيابُ بنيّاتِ السلطة، التخوّفُ من الوضعِ الأمنيِّ، التوجُّسُ من التدهورِ الماليّ والفوضى، وعدمُ الثقةِ بأنَّ الانتخاباتِ ستؤدّي إلى التغييرِ الإيجابيِّ المنشود. منذ اتّفاقِ الطائف، جميعُ الاستحقاقاتِ الانتخابيّةِ مدارُ تشكيكٍ وإرجاء. النظامُ الديموقراطيُّ مُعلّقٌ بحكمِ سوءِ تطبيقِ دستورِ الطائف وسوءِ تفسيره. وفي الحالتين بحكمِ سوءِ النيّة. العدد الأولي من الأعداد التالية هو …؟ – صله نيوز. اسْتعيضَ عن مجلسِ الشيوخِ بمجلسِ مشايخَ مُصغّرٍ يَتحَكّمُ بالبلادِ بموازاةِ رئاسةِ الجمهوريّةِ ورئاستَي المجلسِ النيابيِّ والحكومة. واستُبدِلَت قاعدةُ الموالاةِ والمعارَضة ببِدعةِ "التوافقيّةِ" التي صَبَّت في مصلحةِ الأقوى عسكريًّا وليس في مصلحةِ الأضْعفِ ميثاقيًّا، فــثَــبَّــتَت فيدراليّةً مُقنَّعةً في نظامٍ مركزيٍّ صُوَريٍّ. هذه كانت الحالُ في زمنِ النظامِ الأمنيِّ اللبنانيِّ-السوريّ، وهي مستمِرّةٌ في زمنِ النظامِ الأمنيِّ اللبنانيِّ-الإيرانيّ. البلادُ محكومةٌ من خارجِ نظامِها ودستورِها وشرعيّتِها، وخصوصًا ضِدَّ إرادةِ شعبِها.
العدد الاولي من الاعداد التاليه هوشنگ
لنخرج من الدراسة بالسياسات السليمة التى تساعدنا على انجاز العمل. ففى حدود ما اتذكر تسلمت ثورة يوليو الحكم وكان تعداد الشعب المصرى لا يزيد على 22 مليون نسمة. وكنا كسكان الحضر نلاحظ زيادة عدد الاسر الممتدة والتى يتجمع فيها الاب مع اولاده المتزوجين فى وحدة اسرية واحدة وهو كيان كان يساعد على الانجاب الكثير خاصة فى الريف. إلا ان المشكلة الاساسية التى كانت تواجه اهل الريف كانت تراجع الخدمات الصحية وتحديدا رعاية النساء فى الحمل والوضع وبعد ذلك رعاية الطفولة. العدد الاولي من الاعداد التاليه هوشنگ. وكان هذا التراجع سائدا فى ريف مصر مما دعا الحكم الجديد حينذاك للاتجاه إلى الريف بخدمتين كسرتا حاجزى الجهل والمرض وهما التعليم والصحة. فكان التوسع فى التعليم ثم التوسع فى نشر الوحدات المجمعة التى تتضمن الوحدة الصحية والبيطرية والخدمة الاجتماعية والمدرسة الابتدائية. وشكلت هذه الوحدات المجمعة فى حد ذاتها بؤرا تنويرية فى المواقع الذى انشئت فيه، وحدة مجمعة لكل 15 الف نسمة وهكذا كان المخطط الذى لم يضع فى اعتباره الجانب الثقافى الذى يحتاجه المشروع خاصة فى مجال رعاية الامومة والطفولة وتحديدا فى مجال الانجاب مما اثر بشكل ملحوظ على انجاب النساء وعلى وفيات الاطفال.
9- حاول أن تقضي وقتاً قصيراً في الاستماع إلى أسباب الشجار. من المستحيل أن تصل إلى القصة الصحيحة. المهمّ أن تشعرهم بالحياديّة والعدل، وأنّك تستمع لهم. 10- لا تسارع للتدخّل وحلّ النزاع فالأولاد يحتاجون لمثل هذه النزاعات. 11- لا تكن دائم السيطرة على المواقف، لأنّ ذلك يعني أنّ العلاقة بينهم غير طبيعية، وستكون ضعيفة حيث يفضّلون الانفصال عن بعضهم بعضاً في أوّل فرصة. 12- أوضح لأبنائك أنك لست ضدّ محاولة فضّ الخلاف بأنفسهم، ولكن ضدّ الضوضاء التي يصلون إليها. 13- قد يكون الأكبر في السنّ أقوى، إلّا أنّ الصغير أقدر على إزعاجه أحياناً. هل يَمنَعُ الفلسطينيون إعادةَ “تعريبِ” قَضِيَّتِهِم؟ – أسواق العرب. 14- حاول ألا تنحاز إلى أحد الأولاد، واطلب منهم العطف والمحبّة على بعضهم بعضاً. 15- ساعد الصغير على أن يحترم الكبير. 16- لا تسرع بمعاقبة المذنب فإنّ ذلك ينمّي بينهم روح الانتقام، وقد يقع عقابك على البريء، فيشكّ الطرفان في حكمك في المستقبل. 17- لا تقارن الواحد منهم بالآخر فتقول لأحدهما: (إنّ أخاك كان أفضل منك عندما كان في سنّك) فإنّ ذلك يُشعره بالذنب والغيظ على أخيه، ويكره المقارنة رغم صفاته الحسنة. 18- لا تدع ابنك يذوق حلاوة الانتصار بتحقيق الرغبة التي انفجر باكياً من أجلها وغضب.
العدد الاولي من الاعداد التاليه هوشمند
هذه انتخاباتٌ حيّةٌ في نظامٍ مَيت. رغم ذلك، تراهنُ قوى سياسيّةٌ على الانتخاباتِ النيابيّةِ المقبِلةِ، ويُراقِبها المجتمعُ الدُوليُّ كأنَّ من صناديقِها سيُطِلُّ فجرُ لبنانَ الجديد. لكنَّ الجميعَ يَتغافلُ قصدًا أنَّ هذه الانتخاباتِ، على أهميّتِها في هذا الظرف، زُوِّرت قَبل أن تبدأَ وصارت قابلةً للطعنِ، وأنَّ نتائجَها وضيعةٌ بعدَ أن تَصدرَ. فالأكثريّةُ المُنتظرةُ، أكانت لصالحِ الموالين أو المعارِضين، ستكون نسبيّةً وضئيلةَ الفارِق، وبالتالي دون القدرةِ على إجراءِ التعديلاتِ المصيريّةِ والجذريّةِ لأنَّ هذه تَتطلّبُ أكثريّةَ الثُلثين. بدأ تزويرُ الإرادةِ الشعبيّةِ والميثاقيّةِ في هذه الانتخاباتِ من خلالِ الشوائبِ التالية:
أوّلًا: نوعيّةُ قانونِ الانتخاب الذي يَصلُحُ لدولةٍ تقوم على نظامٍ حزبيٍّ حَصريّ، بينما اعتمادُه في الواقعِ السياسيِّ اللبنانيِّ يُوفّرُ الفوزَ سلفًا لقوى المنظومةِ السياسيّةِ المُستهدَفةِ بمشروعِ التغيير. معركة بدر الكبرى – مجلة الوعي. ثانيًا: انتشارُ الرشوةِ الماليّةِ بنِسَبٍ تَفوق التَصوّرَ في غالِبيّةِ الدوائر بحيثُ صار المالُ، لا الكفاءةُ، مِعيارَ الخِيارِ الانتخابيِّ لدى فئاتٍ شعبيّةٍ معيّنة. ثالثًا: تَعرّضُ مرشَّحين في الجَنوبِ والبقاع لتهديداتٍ، وحتّى لاعتداءاتٍ، أدَّت إلى عدمِ تَرشُّحِ البعضِ منهم وإلى انسحابِ البعضِ الآخَر من لوائحِ المعارضةِ بعد تشكيلِها.
ونحن في هذا العدد، سننشر مقالات نبسط فيها أين وصلت الدعوة إلى إقامة الخلافة الراشدة، ونبين حال حاملها ورائدها، ونستعرض أوضاع العالم وكيف أنه يتجه قدمًا نحو سقوط حضارة الغرب المتوحشة المتحللة، وقيام حضارة الإسلام، والذي سيتوج بتاج إقامة خلافة راشدة على منهاج النبوة، وما ذلك على الله بعزيز.